آیه مسابقه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
(۶ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
===آیه مسابقه===
+
آیه 10 [[سوره واقعه]] به همراه آیه 11 آن را «آیه مسابقه» نامیده‌اند.<ref> نهج الحق، علامه حلی، ص‌ 181.</ref> این [[آیه]]، پیش‌گامان در [[ایمان]] را ستوده و از مقربان شمرده است:
  
آیه 10 و 11 [[سوره واقعه]]/56 را «آیه مسابقه» نامیده‌اند.<ref> نهج الحق، ص‌ 181.</ref> این آیه، پیش‌گامان در [[ایمان]] را ستوده و از مقربان شمرده است:
+
{{قرآن در قاب|«وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»|سوره=56|آیه=10|ترجمه=و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، اینان مقربان اند.}}
  
'''''«وَالسَّبقُونَ السَّبِقُون × أوللكَ الْمُقرَّبون».'''''
+
[[امام باقر]] عليه السلام، مصداق بارزِ {{متن قرآن|«السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ»}} را، انبياء الهی دانسته‌ است.<ref>بصائرالدرجات، ص 448.</ref>
  
به نقل ابن ‌عباس، پیش‌گام این امت على ‌بن ‌ابى‌طالب علیه‌السلام است.<ref> الدّرالمنثور، ج‌ 8‌، ص‌ 6‌؛ ابن‌كثیر، ج‌ 4، ص‌ 304.</ref> بر پایه روایتى ‌از [[امام ‌باقر]] علیه‌السلام سابقون چهار ‌نفرند:
+
بر پایه روایت دیگرى ‌از امام باقر علیه السلام، «سابقون» چهار ‌نفرند: [[هابیل]] پسر [[حضرت آدم]]، [[مؤمن آل فرعون]] از امت [[حضرت موسى]]، [[حبیب نجار]] از امت [[حضرت عیسی]] و [[امام علی|على ‌بن ‌ابى‌طالب]] از امت ‌[[حضرت محمد]] صلى الله علیه وآله.<ref> مجمع البیان، ج‌ ص‌ 325.</ref>
  
* 1. هابیل پسر آدم؛
+
و به نقل از [[ابن عباس]]، پیش‌گام این [[امت]]، امام على ‌بن ‌ابى‌طالب علیه‌السلام است.<ref> الدّرالمنثور، ج‌ 8‌، ص‌ 6‌؛ تفسیر ابن‌كثیر، ج‌ 4، ص‌ 304.</ref>
  
* 2. مؤمن آل‌فرعون از امت موسى؛
+
==پانویس==
 +
<references/>
  
* 3. حبیب نجّار از امت عیسى؛
+
==منابع==
 +
*[[دائرة المعارف قرآن کریم]]، علی خراسانی، ج1، ص401.
 +
{{قرآن}}
  
* 4. على ‌بن‌ ابى ‌طالب از امت ‌محمد صلى الله علیه و آله.<ref> مجمع البیان، ج‌ 9، ص‌ 325.</ref>
+
[[رده:آیه‌های با عناوین خاص]]
 
+
[[رده:آیات سوره واقعه]]
==پانویس ==
 
<references />
 
===منابع===
 
 
 
علی خراسانی، دائرة‌المعارف قرآن كریم، جلد  1، ص 401
 

نسخهٔ ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۹

آیه 10 سوره واقعه به همراه آیه 11 آن را «آیه مسابقه» نامیده‌اند.[۱] این آیه، پیش‌گامان در ایمان را ستوده و از مقربان شمرده است:

مشاهده آیه در سوره

«وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»

و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، اینان مقربان اند.

مشاهده آیه در سوره


امام باقر عليه السلام، مصداق بارزِ «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» را، انبياء الهی دانسته‌ است.[۲]

بر پایه روایت دیگرى ‌از امام باقر علیه السلام، «سابقون» چهار ‌نفرند: هابیل پسر حضرت آدم، مؤمن آل فرعون از امت حضرت موسى، حبیب نجار از امت حضرت عیسی و على ‌بن ‌ابى‌طالب از امت ‌حضرت محمد صلى الله علیه وآله.[۳]

و به نقل از ابن عباس، پیش‌گام این امت، امام على ‌بن ‌ابى‌طالب علیه‌السلام است.[۴]

پانویس

  1. نهج الحق، علامه حلی، ص‌ 181.
  2. بصائرالدرجات، ص 448.
  3. مجمع البیان، ج‌ 9، ص‌ 325.
  4. الدّرالمنثور، ج‌ 8‌، ص‌ 6‌؛ تفسیر ابن‌كثیر، ج‌ 4، ص‌ 304.

منابع

قرآن
متن و ترجمه قرآن
اوصاف قرآن (اسامی و صفات قرآن، اعجاز قرآن، عدم تحریف در قرآن)
اجزاء قرآن آیه، سوره، جزء، حزب، حروف مقطعه
ترجمه و تفسیر قرآن تاریخ تفسیر، روشهای تفسیری قرآن، سیاق آیات، اسرائیلیات، تاویل، فهرست تفاسیر شیعه، فهرست تفاسیر اهل سنت، ترجمه های قرآن
علوم قرآنی تاریخ قرآن: نزول قرآن، جمع قرآن، شان نزول، کاتبان وحی، قراء سبعه
دلالت الفاظ قرآن: عام و خاص، مجمل و مبین، مطلق و مقید، محکم و متشابه، مفهوم و منطوق، نص و ظاهر، ناسخ و منسوخ
تلاوت قرآن تجوید، آداب قرائت قرآن، تدبر در قرآن
رده ها: سوره های قرآن * آیات قرآن * واژگان قرآنی * شخصیت های قرآنی * قصه های قرآنی * علوم قرآنی * معارف قرآن