هدایة المسترشدین (کتاب): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{بخشی از یک کتاب}} | {{بخشی از یک کتاب}} | ||
− | + | کتاب «هدایة المسترشدین فی شرح اصول معالم الدین» از آثار [[شیخ محمدتقی اصفهانی|شیخ محمدتقى اصفهانی]] (م، ۱۲۴۸ ق) است با موضوع [[اصول فقه|اصول فقه]]، و آن شرحی است بر کتاب «[[معالم الدین|معالم الدین]]» تألیف [[حسن بن زین الدین شهید ثانی|شیخ حسن بن شیخ زین الدین]] (م، ۱۰۱۱ ق). | |
+ | {{مشخصات کتاب | ||
|عنوان= | |عنوان= | ||
− | |تصویر=[[پرونده:هدایه المسترشدین.jpg| | + | |تصویر=[[پرونده:هدایه المسترشدین.jpg|۲۴۰px|وسط]] |
− | |نویسنده= محمدتقی | + | |نویسنده= شیخ محمدتقی اصفهانی |
|موضوع=اصول فقه شیعه | |موضوع=اصول فقه شیعه | ||
سطر ۱۲: | سطر ۱۳: | ||
|زبان=عربی | |زبان=عربی | ||
− | |تعداد جلد= | + | |تعداد جلد=۳ |
|عنوان افزوده1= | |عنوان افزوده1= | ||
سطر ۲۲: | سطر ۲۳: | ||
|افزوده2= | |افزوده2= | ||
− | |لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/ | + | |لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/۳۸۶۷۶/هدایة-المسترشدین-فی-شرح-اصول-معالم-الدین هدایة المسترشدین] |
}} | }} | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
− | محمدتقى | + | [[شیخ محمدتقی اصفهانی|شیخ محمدتقى نجفی اصفهانی]] (م، ۱۲۴۸ ق)، به اتفاق خانواده اش مدتها ساکن [[عتبات عالیات|عتبات]] بود و از محضر استادانى مانند [[وحید بهبهانی|وحید بهبهانى]]، [[سید محمد مهدی بحرالعلوم|سید بحرالعلوم]]، [[سید علی طباطبایی|سید علی]] صاحب ریاض و سید محسن کاظمینى (محقق اعرجى) سالها استفاده نمود. وى پس از خاتمه تحصیلات از [[عراق]] عازم [[اصفهان]] گردید و سالها در مجد بزرگ اصفهان، بر کرسى استادى نشست. وى پایه گذار دارالعلم نوى در اصفهان بود که اثر وجودى آن تا اکنون در آن شهر باقى است. |
− | + | صاحب [[روضات الجنات|روضات]] درباره او چنین مى نویسد: «او در روزگار خویش در [[فقه]] و [[اصول]] افضل دانشمندان بود، در [[اصول فقه|اصول فقه]] استاد کل فى الکل به حساب مى آید، در مراتب معقول و منقول روضه اى مملوّ از میوه هاى علم و کمال محسوب مى شد، دلهاى طالبان دانش متوجه به او و گنجینه هاى فضل و کمال مفتوح به همت او بود. محضر او مملو از اصحاب کمال بود. در [[مسجد امام اصفهان|مسجد شاه اصفهان]] نزدیک به سیصد دانشجو در درس او شرکت مى کردند و من هم از کسانى بودم که به درس او حضور مى یافتم».<ref>علماى بزرگ شیعه، ص۲۳۲.</ref> | |
− | + | او معروف به «صاحب حاشیه» است، یعنی حاشیه بر کتاب [[معالم الدین و ملاذ المجتهدین (کتاب)|معالم الدین]] با عنوان «هدایة المسترشدین». دیگر تألیفات او عبارتند از: شرحى بر وافى، رسائل در فقه، شرح اسماء الحسنى. | |
− | + | ==معرفى اجمالى کتاب== | |
− | + | این کتاب در موضوع [[اصول فقه|اصول فقه]] در مذهب [[امامیه]] و در واقع، شرح کتاب [[معالم الدین|معالم الدین و ملاذ المجتهدین]] نوشته [[حسن بن زین الدین شهید ثانی|شیخ حسن بن شیخ زین الدین]] (م، ۱۰۱۱ ق) است و یکى از شروح مهم و معتبر بر این کتاب می باشد. | |
− | + | «هدایة المسترشدین» را [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصارى]] بسیار پسندید و به همین جهت با توجه به وجود این حاشیه، شیخ کتاب دیگرى در مباحث الفاظ تألیف نفرمود.<ref> ریاض المسائل، سید على طباطبائى، مؤسسة النشر الاسلامى، چ اول، ج۱، ص۸۰.</ref> لذا کتاب [[فرائد الاصول]] شیخ انصارى فاقد مباحث الفاظ است و از مباحث قطع و ظن شروع مى شود. | |
− | + | این کتاب به همت مؤسسه نشر اسلامى در سال ۱۴۲۰ قمری چاپ و منتشر شده است. | |
− | |||
− | این | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
− | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
− | محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی | + | * محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی. |
− | ==متن کتاب | + | ==متن کتاب == |
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38676/هداية-المسترشدين-في-شرح-اصول-معالم-الدين هداية المسترشدين] | [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38676/هداية-المسترشدين-في-شرح-اصول-معالم-الدين هداية المسترشدين] | ||
− | [رده:منابع | + | [[رده:منابع اصول فقه]] |
[[رده:منابع فقه شیعه]] | [[رده:منابع فقه شیعه]] | ||
{{منابع اصول فقه}} | {{منابع اصول فقه}} |
نسخهٔ ۱۶ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۷
کتاب «هدایة المسترشدین فی شرح اصول معالم الدین» از آثار شیخ محمدتقى اصفهانی (م، ۱۲۴۸ ق) است با موضوع اصول فقه، و آن شرحی است بر کتاب «معالم الدین» تألیف شیخ حسن بن شیخ زین الدین (م، ۱۰۱۱ ق).
نویسنده | شیخ محمدتقی اصفهانی |
موضوع | اصول فقه شیعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | ۳ |
|
مؤلف
شیخ محمدتقى نجفی اصفهانی (م، ۱۲۴۸ ق)، به اتفاق خانواده اش مدتها ساکن عتبات بود و از محضر استادانى مانند وحید بهبهانى، سید بحرالعلوم، سید علی صاحب ریاض و سید محسن کاظمینى (محقق اعرجى) سالها استفاده نمود. وى پس از خاتمه تحصیلات از عراق عازم اصفهان گردید و سالها در مجد بزرگ اصفهان، بر کرسى استادى نشست. وى پایه گذار دارالعلم نوى در اصفهان بود که اثر وجودى آن تا اکنون در آن شهر باقى است.
صاحب روضات درباره او چنین مى نویسد: «او در روزگار خویش در فقه و اصول افضل دانشمندان بود، در اصول فقه استاد کل فى الکل به حساب مى آید، در مراتب معقول و منقول روضه اى مملوّ از میوه هاى علم و کمال محسوب مى شد، دلهاى طالبان دانش متوجه به او و گنجینه هاى فضل و کمال مفتوح به همت او بود. محضر او مملو از اصحاب کمال بود. در مسجد شاه اصفهان نزدیک به سیصد دانشجو در درس او شرکت مى کردند و من هم از کسانى بودم که به درس او حضور مى یافتم».[۱]
او معروف به «صاحب حاشیه» است، یعنی حاشیه بر کتاب معالم الدین با عنوان «هدایة المسترشدین». دیگر تألیفات او عبارتند از: شرحى بر وافى، رسائل در فقه، شرح اسماء الحسنى.
معرفى اجمالى کتاب
این کتاب در موضوع اصول فقه در مذهب امامیه و در واقع، شرح کتاب معالم الدین و ملاذ المجتهدین نوشته شیخ حسن بن شیخ زین الدین (م، ۱۰۱۱ ق) است و یکى از شروح مهم و معتبر بر این کتاب می باشد.
«هدایة المسترشدین» را شیخ انصارى بسیار پسندید و به همین جهت با توجه به وجود این حاشیه، شیخ کتاب دیگرى در مباحث الفاظ تألیف نفرمود.[۲] لذا کتاب فرائد الاصول شیخ انصارى فاقد مباحث الفاظ است و از مباحث قطع و ظن شروع مى شود.
این کتاب به همت مؤسسه نشر اسلامى در سال ۱۴۲۰ قمری چاپ و منتشر شده است.
پانویس
منابع
- محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
متن کتاب