منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح والحسان (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(تعیین رده ها)
(ویرایش)
 
(۸ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
−
{<I>منبع اين نوشتار يک سايت است. آن را با نوشته خودتان جايگزين کنيد.</I>}
+
{{مشخصات کتاب
  
−
«منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان»
+
|عنوان=
  
−
مولف
+
|تصویر= [[پرونده:منتقی الجمان.jpg|240px|وسط]]
  
−
شیخ ابو منصور حسن فرزند شهید ثانی (م 1011 ق)
+
|نویسنده= حسن بن زین الدین شهید ثانی
  
−
موضوع این کتاب شریف فقه ونصوص آن است. در این کتاب روش مؤلف _ رضوان الله علیه _ استدلال به احادیثی است که راویان آن مورد طعن علمای رجال واقع نشده اند. احادیث بر سه گونه است:
+
|موضوع= فقه شيعه
  
−
1_صحیح اعلائی. و آن احادیثی است که تمام افراد سلسله سند، کسانی هستند که بیش از یک تن از علمای آن ها را موثق شمرده اند.
+
|زبان= عربی
  
−
2_ صحیح مشهوری. و آن عبارت از احادیثی است که در سلسله سند آن یک فرد یا بیشتر از یک فرد مورد توثیق عدل واحد است.
+
|تعداد جلد= 3
  
−
3_ حسن. و آن روایاتی است که در سلسلۀ سند آن یک تن یا بیشتر مورد توثیق نگشته و تضعیف هم نشده است وفقهای عظام اخبارش را پذیرفته اند.
+
|عنوان افزوده1= مصحح
  
−
مؤلف در هر باب اخبار این سه گروه را به ترتیب ابتدا صحیح اعلائی، بعد صحیح مشهوری، و سپس حسن را آورده است وبدان احتجاج نموده است.
+
|افزوده1= علی اکبر غفاری
  
−
کتاب دارای مقدمه مفصلی دردوازده فصل که مربوط به علم درایةالحدیث است و دارای مطالبی ارزنده است که هیچ مجتهدی از آن بی نیاز نیست.
+
|عنوان افزوده2=
  
−
و نیز مؤلف _ رحمةالله _ درتمام کتاب رعایت امانت کرده و تمامی نسخه بدل ها را ذکر . صحیح آن را از سقیم تشخیص داده و صواب آنرا اختیار کرده است و احیاناً برای صحت اختیار خود ادله ای اقامه فرموده است.
+
|افزوده2= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38715/ منتقی الجمان‌]
  
−
مؤلف مفاهیم الفاظ مشکل را همه جا بیان نموده و در فهم مراد سخت دقت به خرج داده و در ضبط کلمات کوشش فراوان مبذول داشته است؛ درهر کجا که اختلاف نظری میان فقهای عظام بوده، ذکر کرده و خود نظریه ای اظهار داشته که بعداً مورد قبول فقها و دانشمندان گشته و ارباب تألیف و تصنیف او را آورده و تصدیق می کنند.
+
|لینک=
  
−
منبع:[http://www.ketabsal.ir/author.asp?nc=409&pid=3 پایگاه کتاب سال]
+
}}
  
−
'''پیوند ها'''
+
'''«منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان»''' تألیفی از شیخ [[حسن بن زین الدین شهید ثانی]] (م، 1011 ق) است. موضوع این کتاب شریف [[فقه]] و نصوص آن است. کتاب دارای مقدمه مفصلی در دوازده فصل که مربوط به علم [[درایه الحدیث|درایةالحدیث]] و دارای مطالبی ارزنده است که هیچ مجتهدی از آن بی نیاز نیست.
 +
 
 +
== محتوای کتاب ==
 +
در این کتاب روش مؤلف رضوان الله علیه استدلال به [[حدیث|احادیثی]] است که راویان آن مورد طعن علمای [[علم رجال|رجال]] واقع نشده اند. احادیث بر سه گونه است:
 +
 
 +
#[[حدیث صحیح|صحیح]] اعلائی: و آن احادیثی است که تمام افراد سلسله [[سند حدیث|سند]]، کسانی هستند که بیش از یک تن از علمای آن ها را موثق شمرده اند.
 +
#صحیح مشهوری: و آن عبارت از احادیثی است که در سلسله سند آن یک فرد یا بیشتر از یک فرد مورد توثیق عدل واحد است.
 +
#[[حدیث حسن|حسن]]: و آن روایاتی است که در سلسله سند آن یک تن یا بیشتر مورد توثیق نگشته و تضعیف هم نشده است و فقهای عظام اخبارش را پذیرفته اند.
 +
 
 +
مؤلف در هر باب اخبار این سه گروه را به ترتیب ابتدا صحیح اعلائی، بعد صحیح مشهوری، و سپس حسن را آورده است وبدان احتجاج نموده است. و نیز مؤلف رحمه الله در تمام کتاب رعایت امانت کرده و تمامی نسخه بدل ها را ذکر و صحیح آن را از سقیم تشخیص داده و صواب آن را اختیار کرده است و احیاناً برای صحت اختیار خود ادله ای اقامه فرموده است.
 +
 
 +
مؤلف مفاهیم الفاظ مشکل را همه جا بیان نموده و در فهم مراد سخت دقت به خرج داده و در ضبط کلمات کوشش فراوان مبذول داشته است؛ درهر کجا که اختلاف نظری میان فقهای عظام بوده، ذکر کرده و خود نظریه ای اظهار داشته که بعداً مورد قبول [[فقها]] و دانشمندان گشته و ارباب تألیف و تصنیف او را آورده و تصدیق می کنند.
 +
 
 +
==منابع==
 +
 
 +
*[http://www.ketabsal.ir/author.asp?nc=409&pid=3 پایگاه کتاب سال]
 +
 
 +
==متن کتاب  ==
 +
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38715/ '''منتقی الجمان‌ فی الاحادیث‌ الصحاح‌ و الحسان‌''']
 +
 
 +
<br />
  
−
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=66594&scope=Z-ljg0Zl-MvX45QNbhP2ypCDRyWjZou1&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%AD&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true نسخه خطی منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان]'''
 
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع فقهی]]
 
[[رده:منابع فقهی]]
 +
{{حدیث}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۹

منتقی الجمان.jpg
نویسنده حسن بن زین الدین شهید ثانی
موضوع فقه شيعه
زبان عربی
تعداد جلد 3
مصحح علی اکبر غفاری
منتقی الجمان‌

«منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان» تألیفی از شیخ حسن بن زین الدین شهید ثانی (م، 1011 ق) است. موضوع این کتاب شریف فقه و نصوص آن است. کتاب دارای مقدمه مفصلی در دوازده فصل که مربوط به علم درایةالحدیث و دارای مطالبی ارزنده است که هیچ مجتهدی از آن بی نیاز نیست.

محتوای کتاب

در این کتاب روش مؤلف رضوان الله علیه استدلال به احادیثی است که راویان آن مورد طعن علمای رجال واقع نشده اند. احادیث بر سه گونه است:

  1. صحیح اعلائی: و آن احادیثی است که تمام افراد سلسله سند، کسانی هستند که بیش از یک تن از علمای آن ها را موثق شمرده اند.
  2. صحیح مشهوری: و آن عبارت از احادیثی است که در سلسله سند آن یک فرد یا بیشتر از یک فرد مورد توثیق عدل واحد است.
  3. حسن: و آن روایاتی است که در سلسله سند آن یک تن یا بیشتر مورد توثیق نگشته و تضعیف هم نشده است و فقهای عظام اخبارش را پذیرفته اند.

مؤلف در هر باب اخبار این سه گروه را به ترتیب ابتدا صحیح اعلائی، بعد صحیح مشهوری، و سپس حسن را آورده است وبدان احتجاج نموده است. و نیز مؤلف رحمه الله در تمام کتاب رعایت امانت کرده و تمامی نسخه بدل ها را ذکر و صحیح آن را از سقیم تشخیص داده و صواب آن را اختیار کرده است و احیاناً برای صحت اختیار خود ادله ای اقامه فرموده است.

مؤلف مفاهیم الفاظ مشکل را همه جا بیان نموده و در فهم مراد سخت دقت به خرج داده و در ضبط کلمات کوشش فراوان مبذول داشته است؛ درهر کجا که اختلاف نظری میان فقهای عظام بوده، ذکر کرده و خود نظریه ای اظهار داشته که بعداً مورد قبول فقها و دانشمندان گشته و ارباب تألیف و تصنیف او را آورده و تصدیق می کنند.

منابع

متن کتاب

منتقی الجمان‌ فی الاحادیث‌ الصحاح‌ و الحسان‌


برگرفته از «https://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=منتقی_الجمان_فی_الاحادیث_الصحاح_والحسان_(کتاب)&oldid=109564»
آپارات موسسه اهل البیت علیهم السلام کانال عکس نوشته قرآن و حدیث در اینستاگرام تلگرام قرآن و حدیث کانال قرآن و حدیث در ایتا