مثانی (اسامی و اوصاف قرآن): تفاوت بین نسخهها
(←منابع) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | ||
− | «مثانی» در لغت به معانی مکرر، | + | «مثانی» در لغت به معانی مکرر، دوتا دوتا، ثنا و ستایش و مایل شدن دو طرف یک چیز به یکدیگر است. |
− | بنابر نظریه برخی از مفسران | + | بنابر نظریه برخی از مفسران [[قرآن]]، کلمه «مثانی» در آیات ذیل از اسامی و صفات قرآن شمرده شده است: |
− | * 1. {{متن قرآن|«اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ...»}}؛ خداوند بهترین سخن را در هیأت کتابی همسان و مکرر فروفرستاده است. ([[سوره زمر]]/23) | + | *1. {{متن قرآن|«اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ...»}}؛ خداوند بهترین سخن را در هیأت کتابی همسان و مکرر فروفرستاده است. ([[سوره زمر]]/23) |
− | * 2. {{متن قرآن|«وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ»}}؛ و به راستی به تو سبع المثانی و قرآن عظیم را بخشیدیم. ([[سوره حجر]]/87) | + | *2. {{متن قرآن|«وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ»}}؛ و به راستی به تو سبع المثانی و قرآن عظیم را بخشیدیم. ([[سوره حجر]]/87) |
− | آیت الله حسن زاده آملی در کتاب | + | [[علامه حسن زاده آملی|آیت الله حسن زاده آملی]] در کتاب «در آسمان معرفت» میفرماید: [[امام علی علیه السلام|امیرمؤمنان]] علیه السلام فرمودند: کتاب الله ینطق بعضه ببعض و یشهد بعضه علی بعض؛ زیرا چه مثانی جمع مثنیه، اسم مفعول از ثنی به معنای عطف و لِوی (پیچیدن و برگشتن) است؛ مثلاً رودخانه که در بعضی از جاهای مسیرش پیچ میخورد و دور میزند و برمیگردد، آنجاها مثانی او است که به سبب این انعطاف، قسمت پیش از پیچ رودخانه و قسمت پس از پیچ آن ناظر یکدیگرند، آیات قرآنی هم با هم این چنینند که ناظر یکدیگرند. |
درباره انتخاب این نام برای قرآن نظرهای گوناگونی هست که به برخی از آنها اشاره میشود: | درباره انتخاب این نام برای قرآن نظرهای گوناگونی هست که به برخی از آنها اشاره میشود: | ||
− | # تکرار مطالب و آیات | + | #تکرار مطالب و آیات |
− | # تکرار تلاوت آیات | + | #تکرار تلاوت آیات |
− | # تکرار نزول (یک بار به معنا و بار دیگر با لفظ و معنا) | + | #تکرار نزول (یک بار به معنا و بار دیگر با لفظ و معنا) |
− | # زوجی بودن برخی مفاهیم قرآنی؛ مانند: امر و نهی، وعد و وعید، بیم و امید، ثواب و عقاب، انذار و تبشیر، بهشت و جهنم و... | + | #زوجی بودن برخی مفاهیم قرآنی؛ مانند: امر و نهی، وعد و وعید، بیم و امید، ثواب و عقاب، انذار و تبشیر، بهشت و جهنم و... |
− | # قرآن مشتمل بر ثنای الهی است و از سویی بلاغت و اعجازش شنونده را به ستایش خدا وامیدارد. | + | #قرآن مشتمل بر ثنای الهی است و از سویی [[بلاغت]] و [[اعجاز قرآن|اعجازش]] شنونده را به ستایش خدا وامیدارد. |
− | # چون آیات قرآن مجموعه هماهنگی را تشکیل میدهند و با یکدیگر ارتباط تنگاتنگی دارند «مثانی» نامیده میشوند. | + | #چون آیات قرآن مجموعه هماهنگی را تشکیل میدهند و با یکدیگر ارتباط تنگاتنگی دارند «مثانی» نامیده میشوند. |
==منابع== | ==منابع== | ||
− | * [http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) ویکی علوم اسلامی (اصطلاح نامه علوم قرآنی، بخش اسامی و صفات قرآن)] | + | |
+ | *[http://islamicdoc.org/wiki/index.php/%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%86%DB%8C_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) ویکی علوم اسلامی (اصطلاح نامه علوم قرآنی، بخش اسامی و صفات قرآن)] | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۱
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
«مثانی» در لغت به معانی مکرر، دوتا دوتا، ثنا و ستایش و مایل شدن دو طرف یک چیز به یکدیگر است.
بنابر نظریه برخی از مفسران قرآن، کلمه «مثانی» در آیات ذیل از اسامی و صفات قرآن شمرده شده است:
- 1. «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ...»؛ خداوند بهترین سخن را در هیأت کتابی همسان و مکرر فروفرستاده است. (سوره زمر/23)
- 2. «وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ»؛ و به راستی به تو سبع المثانی و قرآن عظیم را بخشیدیم. (سوره حجر/87)
آیت الله حسن زاده آملی در کتاب «در آسمان معرفت» میفرماید: امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: کتاب الله ینطق بعضه ببعض و یشهد بعضه علی بعض؛ زیرا چه مثانی جمع مثنیه، اسم مفعول از ثنی به معنای عطف و لِوی (پیچیدن و برگشتن) است؛ مثلاً رودخانه که در بعضی از جاهای مسیرش پیچ میخورد و دور میزند و برمیگردد، آنجاها مثانی او است که به سبب این انعطاف، قسمت پیش از پیچ رودخانه و قسمت پس از پیچ آن ناظر یکدیگرند، آیات قرآنی هم با هم این چنینند که ناظر یکدیگرند.
درباره انتخاب این نام برای قرآن نظرهای گوناگونی هست که به برخی از آنها اشاره میشود:
- تکرار مطالب و آیات
- تکرار تلاوت آیات
- تکرار نزول (یک بار به معنا و بار دیگر با لفظ و معنا)
- زوجی بودن برخی مفاهیم قرآنی؛ مانند: امر و نهی، وعد و وعید، بیم و امید، ثواب و عقاب، انذار و تبشیر، بهشت و جهنم و...
- قرآن مشتمل بر ثنای الهی است و از سویی بلاغت و اعجازش شنونده را به ستایش خدا وامیدارد.
- چون آیات قرآن مجموعه هماهنگی را تشکیل میدهند و با یکدیگر ارتباط تنگاتنگی دارند «مثانی» نامیده میشوند.