قرطاس: تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
'''«قِرْطاسٍ»''' به معنای جزوه، صحیفه و یا چیزی که در آن مینویسند، از هر چه باشد (كاغذ، چوب يا پوست)، ولى امروز به كاغذ گفته مىشود. صاحب «[[مفردات قرآن راغب (کتاب)|مفردات]]» گفته: «الْقِرْطَاسُ: ما یُکتَب فیه» و در «[[اقرب الموارد (کتاب)|اقرب الموارد]]» آمده: «الصّحیفة الّتى یُکتب فیها». | '''«قِرْطاسٍ»''' به معنای جزوه، صحیفه و یا چیزی که در آن مینویسند، از هر چه باشد (كاغذ، چوب يا پوست)، ولى امروز به كاغذ گفته مىشود. صاحب «[[مفردات قرآن راغب (کتاب)|مفردات]]» گفته: «الْقِرْطَاسُ: ما یُکتَب فیه» و در «[[اقرب الموارد (کتاب)|اقرب الموارد]]» آمده: «الصّحیفة الّتى یُکتب فیها». | ||
| − | در [[قرآن]] می فرماید: {{متن قرآن| | + | در [[قرآن]] می فرماید: «{{متن قرآن|وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ}}<ref>[[آیه 7 سوره انعام|سوره انعام، آیه ۷.]]</ref>؛ اگر کتابى در صحیفه و جزوه به تو نازل می کردیم و با دست آن را لمس می کردند، کافران می گفتند این سحر آشکار است». |
| − | جمع آن نیز «قراطیس» است، مثل: {{متن قرآن| | + | جمع آن نیز «قراطیس» است، مثل: «{{متن قرآن|قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ...}}<ref>[[آیه 91 سوره انعام|همان، آیه ۹۱.]]</ref>؛ ظاهراً مراد آن است که [[تورات]] را جزوه جزوه می کنید، آنچه به نفع شما است ظاهر می کنید و آنچه وصف رسول ما در آن است پنهان می دارید». |
| + | ==پانویس== | ||
| + | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۰۵
«قِرْطاسٍ» به معنای جزوه، صحیفه و یا چیزی که در آن مینویسند، از هر چه باشد (كاغذ، چوب يا پوست)، ولى امروز به كاغذ گفته مىشود. صاحب «مفردات» گفته: «الْقِرْطَاسُ: ما یُکتَب فیه» و در «اقرب الموارد» آمده: «الصّحیفة الّتى یُکتب فیها».
در قرآن می فرماید: «وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ[۱]؛ اگر کتابى در صحیفه و جزوه به تو نازل می کردیم و با دست آن را لمس می کردند، کافران می گفتند این سحر آشکار است».
جمع آن نیز «قراطیس» است، مثل: «قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ...[۲]؛ ظاهراً مراد آن است که تورات را جزوه جزوه می کنید، آنچه به نفع شما است ظاهر می کنید و آنچه وصف رسول ما در آن است پنهان می دارید».
پانویس
منابع
- قاموس قرآن، سید علیاکبر قرشی، ج۵، ص۳۰۷.
