محمد بن علی اردبیلی: تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | {{شناسنامه شخصیت | + | محمد بن علی اردبیلی، از عالمان قرن دوازدهم هجری و شاگرد علامه [[علامه مجلسى|محمد باقر مجلسی]] است. مهمترین اثر وی کتاب «[[جامع الرواة]]» است. |
− | |نام= محمد بن علی اردبیلی | + | {{شناسنامه عالم |
− | | | + | |نام شخصیت = |
− | | | + | |نام کامل = محمد بن علی اردبیلی |
− | | | + | |تصویر= [[پرونده:Ardebili.jpg]] |
− | |وفات= | + | |زادروز = |
− | |مدفن= | + | |زادگاه = اردبیل |
+ | |وفات = | ||
+ | |مدفن = | ||
+ | |اساتید = جعفر بن عبداللّه کمره ای، محمدعلی بن احمد استرآبادی، محمدباقر مجلسی | ||
+ | |شاگردان = | ||
+ | |آثار = جامع الرواة، تصحیح الاسانید و ملخص تصحیح الاسانید | ||
}} | }} | ||
+ | ==ولادت== | ||
+ | درباره زندگی و فعالیتهای علمی وی آگاهیهای اندکی موجود است و همان نیز بیشتر بر اساس اطلاعاتی است که در اجازه [[علامه مجلسى|علامه مجلسی]] به وی آمده و یا در مطالبی است که توسط آقا رضی قزوینی بر ظهر نسخه «جامع الرواة» مندرج است. وی اهل اردبیل بود ولی خود در [[نجف]] و [[کربلا]]، اقامت داشت. | ||
− | == | + | ==اساتید== |
− | اردبیلی خود از جعفر بن عبداللّه کمره ای به عنوان استادش یاد نموده و گفته است تمام علوم متداول را نزد او خوانده است و نیز از دیگر استاد خود، محمدعلی بن احمد استرآبادی، نام برده و او را ستوده است. از دیگر مشایخ وی، محمدباقر مجلسی بوده که در 17 [[ذی القعده]] 1098 به اردبیلی اجازه عام روایت آثار خود را داده است. در آغاز این اجازه، مجلسی اشاره کرده که اردبیلی بسیاری از آثار حدیثی و عقلی را نزد او قرائت کرده است. | + | اردبیلی خود از جعفر بن عبداللّه کمره ای به عنوان استادش یاد نموده و گفته است تمام علوم متداول را نزد او خوانده است و نیز از دیگر استاد خود، محمدعلی بن احمد استرآبادی، نام برده و او را ستوده است. از دیگر مشایخ وی، محمدباقر مجلسی بوده که در 17 [[ذی القعده]] 1098 به اردبیلی اجازه عام روایت آثار خود را داده است. در آغاز این اجازه، مجلسی اشاره کرده که اردبیلی بسیاری از آثار حدیثی و عقلی را نزد او [[قرائت (علم الحدیث)|قرائت]] کرده است. |
− | == | + | ==تألیفات== |
− | جامع الرواة مهم ترین اثر شناخته شدة اردبیلی است. این کتاب از لحاظ شیوه بحث مؤلف و کارآمدی و سودمندی، در دانش رجال و روند نگارش آثار رجالی، جایگاهی ویژه دارد. از دیگر آثار وی می توان به تصحیح الاسانید و | + | جامع الرواة مهم ترین اثر شناخته شدة اردبیلی است. این کتاب از لحاظ شیوه بحث مؤلف و کارآمدی و سودمندی، در دانش [[علم رجال|رجال]] و روند نگارش آثار رجالی، جایگاهی ویژه دارد. از دیگر آثار وی می توان به تصحیح الاسانید و ملخص تصحیح الاسانید اشاره کرد. |
==منابع== | ==منابع== | ||
− | * محمدرضا نصیری، اثرآفرینان: زندگینامه نام آوران فرهنگی ایران (از آغاز تا 1300 شمسی)، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران، | + | *محمدرضا نصیری، [[اثر آفرینان (کتاب)|اثرآفرینان]]: زندگینامه نام آوران فرهنگی ایران (از آغاز تا 1300 شمسی)، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران، ج1، ص226. |
− | * | + | *[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/8795 دائره المعارف جهان اسلام، ج 9، مدخل "محمد اردبیلی" از بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث] |
[[رده:علمای قرن دوازدهم]] | [[رده:علمای قرن دوازدهم]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۱
محمد بن علی اردبیلی، از عالمان قرن دوازدهم هجری و شاگرد علامه محمد باقر مجلسی است. مهمترین اثر وی کتاب «جامع الرواة» است.
نام کامل | محمد بن علی اردبیلی |
زادگاه | اردبیل |
اساتید |
جعفر بن عبداللّه کمره ای، محمدعلی بن احمد استرآبادی، محمدباقر مجلسی |
| |
آثار |
جامع الرواة، تصحیح الاسانید و ملخص تصحیح الاسانید |
ولادت
درباره زندگی و فعالیتهای علمی وی آگاهیهای اندکی موجود است و همان نیز بیشتر بر اساس اطلاعاتی است که در اجازه علامه مجلسی به وی آمده و یا در مطالبی است که توسط آقا رضی قزوینی بر ظهر نسخه «جامع الرواة» مندرج است. وی اهل اردبیل بود ولی خود در نجف و کربلا، اقامت داشت.
اساتید
اردبیلی خود از جعفر بن عبداللّه کمره ای به عنوان استادش یاد نموده و گفته است تمام علوم متداول را نزد او خوانده است و نیز از دیگر استاد خود، محمدعلی بن احمد استرآبادی، نام برده و او را ستوده است. از دیگر مشایخ وی، محمدباقر مجلسی بوده که در 17 ذی القعده 1098 به اردبیلی اجازه عام روایت آثار خود را داده است. در آغاز این اجازه، مجلسی اشاره کرده که اردبیلی بسیاری از آثار حدیثی و عقلی را نزد او قرائت کرده است.
تألیفات
جامع الرواة مهم ترین اثر شناخته شدة اردبیلی است. این کتاب از لحاظ شیوه بحث مؤلف و کارآمدی و سودمندی، در دانش رجال و روند نگارش آثار رجالی، جایگاهی ویژه دارد. از دیگر آثار وی می توان به تصحیح الاسانید و ملخص تصحیح الاسانید اشاره کرد.
منابع
- محمدرضا نصیری، اثرآفرینان: زندگینامه نام آوران فرهنگی ایران (از آغاز تا 1300 شمسی)، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران، ج1، ص226.
- دائره المعارف جهان اسلام، ج 9، مدخل "محمد اردبیلی" از بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث