اللمعة الدمشقية (کتاب): تفاوت بین نسخهها
Heidariyan47 (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | {{خوب}}{{مشخصات کتاب | |
− | + | |عنوان= | |
− | + | |تصویر=[[پرونده:المعه الدمشقیه.jpg|240px|وسط]] | |
− | + | |نویسنده= شهید اول | |
− | + | |موضوع=فقه شیعه | |
− | + | |زبان=عربی | |
− | + | |تعداد جلد=۱ | |
− | + | |عنوان افزوده1= | |
− | + | |افزوده1= | |
− | + | |عنوان افزوده2= | |
− | + | |افزوده2= | |
− | + | |لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38947/اللمعة-الدمشقية اللمعة الدمشقية] | |
− | + | }} | |
− | + | '''«اللُمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة»''' تألیف [[شهید اول]] (م، ۷۸۶ ق)، کتابی مشتمل بر یک دوره کامل و مختصر [[فقه]] [[شیعه]] است. این کتاب معتبر و مشهور، مورد توجه خاص فقهاى بزرگ شیعه بوده و به همراه شرحش از [[شهید ثانی]] با نام «[[الروضة البهیه فی شرح اللمعة الدمشقیه (کتاب)|الروضة البهیة]]»، جزء کتابهای درسی [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] میباشد. | |
+ | |||
+ | == مؤلف == | ||
+ | «محمد بن مکی عاملی» معروف به «[[شهید اول]]» (۷۳۴-۷۸۶ ق)، از فقهای نامدار [[شیعه]] در قرن هشتم هجری و شاگرد [[فخر المحققین|فخرالمحققین حلی]] است و خود از اساتید [[فاضل مقداد|فاضل مقداد سیوری]] و [[علی بن خازن|علی بن خازن حائری]] می باشد. | ||
− | + | برخی از مهمترین آثار او عبارتند از: اللمعة الدمشقیة، [[ذکری الشیعه فی احکام الشریعه (کتاب)|ذکرى الشیعة]]، [[البیان]]، [[الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه]]، [[الأربعون حدیث شهیداول|الأربعون حدیثا]]، [[المزار (کتاب)|المزار]]، [[الدرة الباهرة من الاصداف الطاهرة]] و [[القواعد و الفوائد فی الفقه و الأصول و العربیة (کتاب)|القواعد و الفوائد]]. | |
− | + | شهید اول در ۵۲ سالگى در [[دمشق]]، بر اثر عداوت و حسادت دشمنان شیعه به [[شهادت در راه خدا|شهادت]] رسید. | |
− | + | ==معرفی کتاب== | |
+ | «اللمعة الدمشقیة» کتابى مختصر و در عین حال شامل یک دوره کامل ابواب [[فقه]] شیعه [[امامیه]] از طهارت تا دیات است، که به سبک فقه [[فتوا|فتوایی]] نوشته شده و گاهی نیز مباحث استدلالی در آن دیده می شود. | ||
− | + | این کتاب از مشهورترین مصنفات [[شهید اول]] و معتبرترین متون فقهی شیعه است و به دلیل اختصار و تعابیر روان، همراه با نظم و ترتیب از جایگاه خاصی برخوردار است. از آنجا که شهید اول، ادیب بزرگ و شاعر با ذوقی بوده است، به تعابیر فقهی متداول آن زمان بسنده ننموده، بلکه با دگرگونی در تعابیر فقهی زمان خود و با استفاده از [[علم معانی]] و [[علم بیان|بیان]] و بکارگیری زیباترین تعابیر، اثری جاودانه را ایجاد نموده است. | |
− | + | [[شیخ حر عاملى]] مى نویسد: «شهید یک سال در قلعه [[شام]] محبوس بود و کتاب لمعه را در زندان در مدت هفت روز تألیف کرد؛ حال آن که از منابع فقهى غیر از کتاب [[مختصر النافع (کتاب)|المختصر النافع]] تألیف [[محقق حلی|محقق اول]] (صاحب [[شرایع الاسلام (کتاب)|شرایع]])، کتاب دیگرى در نزد وى نبوده است».<ref> امل الآمل، ج ۲، ص ۱۸۳.</ref> | |
− | + | شهید اول در این کتاب، در ابتدا [[احکام]] هر باب را ذکر نموده و پس از آن مسائلى که با این احکام ارتباط داشته و سپس [[مستحب|مستحبات]] و [[مکروه|مکروهات]] را بیان نموده است. آن چنانکه در پایان کتاب آمده، تنها نظریات مهم و مشهور از فقها در آن ذکر شده است. | |
− | + | ==شروح کتاب == | |
− | + | از زمان نگارش این کتاب فقهاى بزرگ توجه خاصی به آن داشته و در تألیفات خود به آن استناد نموده اند. همچنین [[حاشیه|حواشى]] و شروح متعددى بر این کتاب نگاشته شده است، که از جمله این شروح می توان به «[[الروضة البهیه فی شرح اللمعة الدمشقیه (کتاب)|الروضة البهیة]]» اثر [[شهید ثانى]] (م، ۹۶۶ ق)، «شرح لمعه» اثر شیخ على کاشف الغطاء (م، ۱۳۵۳ ق) و «شرح لمعه» اثر سید محمدرضا بن محمد بحرالعلوم (م، ۱۲۵۳ ق) اشاره نمود. | |
− | + | ==پانویس== | |
− | + | <references /> | |
− | + | ==منابع== | |
− | + | *[https://bookroom.ir/book/47425/%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D9%88-%D8%AC%D9%84%D8%AF%DB%8C "معرفی کتاب اللمعة الدمشقية"، پاتوق کتاب فردا]. | |
− | شیخ | + | *کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری. |
− | + | *[http://wikinoor.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9 اللمعة الدمشقية فی فقه الإمامية، ویکی نور]. | |
− | سید | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | اللمعة | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | + | {{سنجش کیفی | |
− | + | |سنجش=شده | |
− | + | |شناسه= خوب | |
− | + | |عنوان بندی مناسب= خوب | |
− | + | |کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب | |
− | + | |رعایت سطح مخاطب عام= خوب | |
− | + | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب | |
− | + | |جامعیت= خوب | |
− | + | |رعایت اختصار= خوب | |
− | + | |سیر منطقی= خوب | |
− | + | |کیفیت پژوهش= خوب | |
− | + | |رده= دارد | |
− | + | }} | |
− | + | [[رده:منابع فقهی]][[رده:منابع فقه شیعه]][[رده:آثار شهید اول]] | |
− | + | [[رده:کتابهای درسی حوزه]] | |
− | + | [[رده: مقاله های مهم]] | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | [[رده: |
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۹
نویسنده | شهید اول |
موضوع | فقه شیعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | ۱ |
|
«اللُمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة» تألیف شهید اول (م، ۷۸۶ ق)، کتابی مشتمل بر یک دوره کامل و مختصر فقه شیعه است. این کتاب معتبر و مشهور، مورد توجه خاص فقهاى بزرگ شیعه بوده و به همراه شرحش از شهید ثانی با نام «الروضة البهیة»، جزء کتابهای درسی حوزههای علمیه میباشد.
محتویات
مؤلف
«محمد بن مکی عاملی» معروف به «شهید اول» (۷۳۴-۷۸۶ ق)، از فقهای نامدار شیعه در قرن هشتم هجری و شاگرد فخرالمحققین حلی است و خود از اساتید فاضل مقداد سیوری و علی بن خازن حائری می باشد.
برخی از مهمترین آثار او عبارتند از: اللمعة الدمشقیة، ذکرى الشیعة، البیان، الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه، الأربعون حدیثا، المزار، الدرة الباهرة من الاصداف الطاهرة و القواعد و الفوائد.
شهید اول در ۵۲ سالگى در دمشق، بر اثر عداوت و حسادت دشمنان شیعه به شهادت رسید.
معرفی کتاب
«اللمعة الدمشقیة» کتابى مختصر و در عین حال شامل یک دوره کامل ابواب فقه شیعه امامیه از طهارت تا دیات است، که به سبک فقه فتوایی نوشته شده و گاهی نیز مباحث استدلالی در آن دیده می شود.
این کتاب از مشهورترین مصنفات شهید اول و معتبرترین متون فقهی شیعه است و به دلیل اختصار و تعابیر روان، همراه با نظم و ترتیب از جایگاه خاصی برخوردار است. از آنجا که شهید اول، ادیب بزرگ و شاعر با ذوقی بوده است، به تعابیر فقهی متداول آن زمان بسنده ننموده، بلکه با دگرگونی در تعابیر فقهی زمان خود و با استفاده از علم معانی و بیان و بکارگیری زیباترین تعابیر، اثری جاودانه را ایجاد نموده است.
شیخ حر عاملى مى نویسد: «شهید یک سال در قلعه شام محبوس بود و کتاب لمعه را در زندان در مدت هفت روز تألیف کرد؛ حال آن که از منابع فقهى غیر از کتاب المختصر النافع تألیف محقق اول (صاحب شرایع)، کتاب دیگرى در نزد وى نبوده است».[۱]
شهید اول در این کتاب، در ابتدا احکام هر باب را ذکر نموده و پس از آن مسائلى که با این احکام ارتباط داشته و سپس مستحبات و مکروهات را بیان نموده است. آن چنانکه در پایان کتاب آمده، تنها نظریات مهم و مشهور از فقها در آن ذکر شده است.
شروح کتاب
از زمان نگارش این کتاب فقهاى بزرگ توجه خاصی به آن داشته و در تألیفات خود به آن استناد نموده اند. همچنین حواشى و شروح متعددى بر این کتاب نگاشته شده است، که از جمله این شروح می توان به «الروضة البهیة» اثر شهید ثانى (م، ۹۶۶ ق)، «شرح لمعه» اثر شیخ على کاشف الغطاء (م، ۱۳۵۳ ق) و «شرح لمعه» اثر سید محمدرضا بن محمد بحرالعلوم (م، ۱۲۵۳ ق) اشاره نمود.
پانویس
- ↑ امل الآمل، ج ۲، ص ۱۸۳.
منابع
- "معرفی کتاب اللمعة الدمشقية"، پاتوق کتاب فردا.
- کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
- اللمعة الدمشقية فی فقه الإمامية، ویکی نور.