منابع و پی نوشتهای متوسط
جامعیت مقاله متوسط
مقاله بدون شناسه یا دارای شناسه ضعیف است
عنوان بندی ضعیف
مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

علامات حتمیه ظهور: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(افزودن رده)
(ویرایش)
 
(۷ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
# [[خروج دجال]]
+
{{متوسط}}
# [[صیحه آسمانی]]
+
تقسیم علایم ظهور [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام زمان]] علیه السلام به حتمی و غیرحتمی برگرفته از روایات [[ائمه اطهار|ائمه]] علیهم السلام است؛ علایمی که در [[روایت|روایات]]، حتمی دانسته شده به معنای حتمیت وقوع آنهاست و علایمی که غیرحتمی معرفی شده اند به معنای این است که ممکن است تحقق پیدا بکنند یا نکنند.
# [[خروج سفياني]]
 
# فرورفتن لشگر سفياني در [[بيداء]] (زميني است ما بين مکه و مدينه)
 
# قتل [[نفس زکيه]] فرزندي از آل محمد صلی الله علیه و آله بين [[رکن و مقام]]
 
# (در روز 25 [[ذی الحجه]]) خروج سيد حسني
 
# [[کسوف]] آفتاب در پانزدهم ماه مبارک [[رمضان]] و [[خسوف]] [[قمر]] در آخر آن و ظاهر شدن کف دستي که در آسمان پديدار مي گردد.
 
  
 +
در کتاب [[کمال الدین و تمام النعمه]] اثر [[شیخ صدوق]] روایتی درباره علایم حتمی ذکر شده که [[سند حدیث|سند]] آن مورد قبول است؛ عمر بن حنظله می گوید: «سمعت ابا عبدالله علیه السلام یقول: قبل قیام القائم خمس علامات محتومات: الیمانی و السفیانی و الصیحه و قتل النفس الزکیه و الخسف بالبیداء: شنیدم [[امام صادق]] علیه السلام می فرمود: قبل از قیام قائم پنج نشانه حتمی خواهد بود: یمانی، سفیانی، [[صیحه آسمانی|صیحه]]، قتل [[نفس زکیه]] و فرورفتن در زمین [[بیداء]]».<ref>ج۲، ب۵۷، ح۷.</ref>
 +
 +
#[[خروج یمانی]]؛
 +
#[[خروج سفیانی]]؛
 +
#[[صیحه آسمانی]]؛
 +
#[[قتل نفس زکیه]]، که فرزندی است از آل محمد صلی الله علیه و آله بین [[رکن حجر الاسود]] و [[مقام ابراهيم]] کشته می شود؛
 +
#[[خسف بیداء]]، به معنای فرورفتن لشکر سفیانی در بیداء که زمینی است ما بین [[مکه|مکه]] و [[مدینه|مدینه]]؛
 +
 +
همچنین در روایات دیگر تعدادی از علایم ذکر شده که آنها نیز قید حتمیت دارند:
 +
 +
#[[کسوف]] خورشید در پانزدهم ماه مبارک [[رمضان]] و [[خسوف]] قمر در آخر آن؛
 +
#طلوع خورشید از مغرب؛<ref>غیبت طوسی، باب علایم ظهور، ص۴۳۵، ح۴۲۵.</ref>
 +
#پیدا شدن کف دست در آسمان.<ref>غیبت نعمانی، ب۱۴، ح۱۵.</ref>
 +
 +
==پانویس==
 +
{{پانویس}}
 
==منابع==
 
==منابع==
تبیان
+
*شرایط و علایم ظهور، مهدی یوسفیان.
 +
*سایت تبیان.
  
 
[[رده:علائم ظهور]]
 
[[رده:علائم ظهور]]
 
[[رده:علامات حتمیه ظهور]]
 
[[رده:علامات حتمیه ظهور]]
 +
[[رده:مهدویت]]
 +
[[رده: مقاله های مهم]]
 +
 +
{{سنجش کیفی
 +
|سنجش=شده
 +
|شناسه= ضعیف
 +
|عنوان بندی مناسب= ضعیف
 +
|کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط
 +
|رعایت سطح مخاطب عام= خوب
 +
|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب
 +
|جامعیت= متوسط
 +
|رعایت اختصار= خوب
 +
|سیر منطقی= خوب
 +
|کیفیت پژوهش= خوب
 +
|رده= دارد
 +
}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۲۸

تقسیم علایم ظهور امام زمان علیه السلام به حتمی و غیرحتمی برگرفته از روایات ائمه علیهم السلام است؛ علایمی که در روایات، حتمی دانسته شده به معنای حتمیت وقوع آنهاست و علایمی که غیرحتمی معرفی شده اند به معنای این است که ممکن است تحقق پیدا بکنند یا نکنند.

در کتاب کمال الدین و تمام النعمه اثر شیخ صدوق روایتی درباره علایم حتمی ذکر شده که سند آن مورد قبول است؛ عمر بن حنظله می گوید: «سمعت ابا عبدالله علیه السلام یقول: قبل قیام القائم خمس علامات محتومات: الیمانی و السفیانی و الصیحه و قتل النفس الزکیه و الخسف بالبیداء: شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود: قبل از قیام قائم پنج نشانه حتمی خواهد بود: یمانی، سفیانی، صیحه، قتل نفس زکیه و فرورفتن در زمین بیداء».[۱]

  1. خروج یمانی؛
  2. خروج سفیانی؛
  3. صیحه آسمانی؛
  4. قتل نفس زکیه، که فرزندی است از آل محمد صلی الله علیه و آله بین رکن حجر الاسود و مقام ابراهيم کشته می شود؛
  5. خسف بیداء، به معنای فرورفتن لشکر سفیانی در بیداء که زمینی است ما بین مکه و مدینه؛

همچنین در روایات دیگر تعدادی از علایم ذکر شده که آنها نیز قید حتمیت دارند:

  1. کسوف خورشید در پانزدهم ماه مبارک رمضان و خسوف قمر در آخر آن؛
  2. طلوع خورشید از مغرب؛[۲]
  3. پیدا شدن کف دست در آسمان.[۳]

پانویس

  1. ج۲، ب۵۷، ح۷.
  2. غیبت طوسی، باب علایم ظهور، ص۴۳۵، ح۴۲۵.
  3. غیبت نعمانی، ب۱۴، ح۱۵.

منابع

  • شرایط و علایم ظهور، مهدی یوسفیان.
  • سایت تبیان.