شیعه در اسلام (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۹ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۳: سطر ۳:
 
|عنوان=
 
|عنوان=
  
|تصویر= [[پرونده:شیعه در اسلام.jpg|240px|وسط]]
+
|تصویر= [[پرونده:شیعه در اسلام۱.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= علامه سید محمدحسین طباطبایی
+
|نویسنده= سید محمدحسین طباطبایی
  
 
|موضوع= تاریخ شیعه
 
|موضوع= تاریخ شیعه
سطر ۲۵: سطر ۲۵:
 
}}
 
}}
  
[[شیعه]] در اسلام عنوان کتابی است از مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی. این کتاب که پیشنهاد تالیف آن از سوی پورفسور مورگان و دکتر سید حسین نصر به [[علامه طباطبائی]] داده شد، با این انگیزه تالیف گردید که منبع مطمئنی برای آشنائی محافل دانشگاهی غرب با مذهب شیعه گردد چرا که پیش از آن مصادر تحقیقی آنان غالباً از منابع اهل سنت و یا از فرقه اسماعیلیه بود.
+
'''«شیعه در اسلام»''' عنوان کتابی است از مرحوم علامه [[علامه طباطبايى|سید محمدحسین طباطبایی]] (م، ۱۳۶۰ ش). این کتاب که پیشنهاد نگارش آن از سوی پورفسور مورگان و دکتر سید حسین نصر به [[علامه طباطبائی]] داده شد، با این انگیزه تألیف گردید که منبع مطمئنی برای آشنائی محافل دانشگاهی غرب با مذهب [[شیعه]] گردد، چرا که پیش از آن مصادر تحقیقی آنان غالباً از منابع [[اهل سنت]] و یا از فرقه [[اسماعیلیه]] بود.
  
لذا این کتاب ابتداعا توسط دکتر سید حسین نصر از شاگردان علامه به زبان انگلیسی ترجمه شده و در آمریکا در سطح دانشگاهی تدریس عرضه گردید ولی پس از مدتی با توجه به این که جای خالی آن حتی در بین شیعیان و فارسی زبانان نیز احساس شد. اصل کتاب نیز
+
==مؤلف==
توسط ناشرین داخلی مکررا به چاپ رسید.
+
آیت‌الله [[علامه طباطبايى|سید محمدحسین طباطبایی]] (۱۲۸۱-۱۳۶۰ ش)، معروف به علامه طباطبایی، [[فقیه]]، [[عارف]]، [[فلسفه|فیلسوف]]، مفسر بزرگ و مشهور دوران معاصر، متولد [[تبریز]] و نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]] و دو کتاب درسی [[فلسفه]] با نام [[بدایة الحکمه (کتاب)|بدایة الحکمة]] و [[نهایة الحکمه (کتاب)|نهایة الحکمة]] است. علامه پس از تحصیلات مقدماتی به [[نجف]] رفت و از سال ۱۳۰۴ تا ۱۳۱۴ شمسی از اساتید بزرگ آنجا همچون [[سید علی آقا قاضی|سید علی آقای قاضی]]، آیت‌الله شیخ [[محمدحسین غروی اصفهانی|محمدحسین اصفهانى]]، آیت‌الله [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزای نایینى]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن اصفهانى]] و آیت‌الله [[سید محمد حجت کوه کمره ای|حجّت کوه‌کمرى]] بهره گرفت.  
  
همچنین این کتاب به عنوان یک منبع مطمئن معرفی مذهب شیعه به بسیاری از زبانهای زنده دنیا ترجمه گردید.
+
علامه در سال ۱۳۲۵ شمسی به [[قم]] رفت و در آنجا شروع به تدریس دروس [[تفسیر قرآن]] و فلسفه نمود که در آن زمان چندان بدان اهمیت داده نمی شد و این کار او موجب رونق این دو در [[حوزه علميه قم|حوزه قم]] شد. بسیاری از مدرسان بعدی فلسفه در حوزه علمیه قم شاگردان او بودند.
  
==ساختار و تقسیم بندی کتاب==
+
==ساختار و محتوای کتاب==
  
 
این کتاب دارای یک مقدمه و سه بخش و یک خاتمه است که به شرح زیر می باشند:
 
این کتاب دارای یک مقدمه و سه بخش و یک خاتمه است که به شرح زیر می باشند:
  
بخش اول: در این بخش کیفیت پیدایش و نشو و نمای شیعه، از آغاز پیدایش تا قرن چهاردهم هجری مورد بررسی قرار گرفته است سپس انشعابات شیعه همچون: زیدیه، اسماعیلیه، مزاریه و دروزیه بیان گردیده است.
+
بخش اول: در این بخش کیفیت پیدایش و نشو و نمای [[شیعه]]، از آغاز پیدایش تا قرن چهاردهم هجری مورد بررسی قرار گرفته است. سپس انشعابات شیعه همچون: [[زیدیه]]، [[اسماعیلیه]]، مزاریه و [[دروزی|دروزیه]] بیان گردیده است.
  
 
بخش دوم: در این بخش راههای تفکر مذهبی شیعه به شرح زیر مورد بررسی و مقایسه قرار گرفته است:  
 
بخش دوم: در این بخش راههای تفکر مذهبی شیعه به شرح زیر مورد بررسی و مقایسه قرار گرفته است:  
سطر ۴۳: سطر ۴۳:
 
سوم: کشف.
 
سوم: کشف.
  
بخش سوم: در بخش پایانى كتاب، اصول اعتقادات اسلامى را از نظر [[شیعه]] دوازده امامى تحت عناوین خداشناسى، پیامبرشناسى، معادشناسى و امام شناسى مطرح ساخته است.  
+
بخش سوم: در بخش پایانى كتاب، اصول اعتقادات اسلامى را از نظر شیعه [[اثنى عشریه|دوازده امامى]] تحت عناوین خداشناسى، پیامبرشناسى، معادشناسى و امام شناسى مطرح ساخته است.  
  
خاتمه كتاب با عنوان پیام معنوى شیعه، جهانیان را به در پیش گرفتن راه خدا و رسیدن به آخرین درجه كمال انسانى كه همان ولایت و قرب الهى است، فراخوانده است.
+
خاتمه كتاب با عنوان پیام معنوى شیعه، جهانیان را به در پیش گرفتن راه [[الله|خدا]] و رسیدن به آخرین درجه كمال انسانى كه همان ولایت و قرب الهى است، فراخوانده است.
  
 
==وضعیت نشر==
 
==وضعیت نشر==
  
این كتاب به همت انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى به قطع رقعى چاپ شده است.
+
لذا این کتاب ابتدائا توسط دکتر سید حسین نصر از شاگردان [[علامه طباطبايى|علامه]] به زبان انگلیسی ترجمه شده و در آمریکا در سطح دانشگاهی تدریس گردید، ولی پس از مدتی با توجه به این که جای خالی آن حتی در بین شیعیان و فارسی زبانان نیز احساس شد، اصل کتاب نیز
 +
توسط ناشرین داخلی مکررا به چاپ رسید.
 +
 
 +
همچنین این کتاب به عنوان یک منبع مطمئن معرفی مذهب [[شیعه]] به بسیاری از زبانهای زنده دنیا ترجمه گردید. این كتاب به همت انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى به قطع رقعى چاپ شده است.
  
==متن کتاب شیعه در اسلام==
+
==متن کتاب ==
[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/50280/ شیعه در اسلام]
+
[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/50280/ '''شیعه در اسلام''']
  
 
==منابع==
 
==منابع==
* کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
+
 
* [http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=12157 معرفی کتاب شیعه در اسلام، دائره المعارف طهور]، بازیابی: 24 اردیبهشت 1392.
+
*کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
* مقدمه دکتر سید حسین نصر بر کتاب و متن کتاب شیعه در اسلام
+
*معرفی کتاب شیعه در اسلام، سایت دائرة المعارف طهور.
 +
*مقدمه دکتر سید حسین نصر بر کتاب و متن کتاب شیعه در اسلام.
  
 
[[رده:منابع اعتقادی شیعه]]
 
[[رده:منابع اعتقادی شیعه]]
[[رده:منابع شیعه شناسی]]
+
[[رده:کتابهای درباره شیعه]]
 +
[[رده:آثار علامه طباطبایی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۶

شیعه در اسلام۱.jpg
نویسنده سید محمدحسین طباطبایی
موضوع تاریخ شیعه
زبان فارسی
تعداد جلد 1

شیعه در اسلام

«شیعه در اسلام» عنوان کتابی است از مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی (م، ۱۳۶۰ ش). این کتاب که پیشنهاد نگارش آن از سوی پورفسور مورگان و دکتر سید حسین نصر به علامه طباطبائی داده شد، با این انگیزه تألیف گردید که منبع مطمئنی برای آشنائی محافل دانشگاهی غرب با مذهب شیعه گردد، چرا که پیش از آن مصادر تحقیقی آنان غالباً از منابع اهل سنت و یا از فرقه اسماعیلیه بود.

مؤلف

آیت‌الله سید محمدحسین طباطبایی (۱۲۸۱-۱۳۶۰ ش)، معروف به علامه طباطبایی، فقیه، عارف، فیلسوف، مفسر بزرگ و مشهور دوران معاصر، متولد تبریز و نویسنده تفسیر المیزان و دو کتاب درسی فلسفه با نام بدایة الحکمة و نهایة الحکمة است. علامه پس از تحصیلات مقدماتی به نجف رفت و از سال ۱۳۰۴ تا ۱۳۱۴ شمسی از اساتید بزرگ آنجا همچون سید علی آقای قاضی، آیت‌الله شیخ محمدحسین اصفهانى، آیت‌الله میرزای نایینى، سید ابوالحسن اصفهانى و آیت‌الله حجّت کوه‌کمرى بهره گرفت.

علامه در سال ۱۳۲۵ شمسی به قم رفت و در آنجا شروع به تدریس دروس تفسیر قرآن و فلسفه نمود که در آن زمان چندان بدان اهمیت داده نمی شد و این کار او موجب رونق این دو در حوزه قم شد. بسیاری از مدرسان بعدی فلسفه در حوزه علمیه قم شاگردان او بودند.

ساختار و محتوای کتاب

این کتاب دارای یک مقدمه و سه بخش و یک خاتمه است که به شرح زیر می باشند:

بخش اول: در این بخش کیفیت پیدایش و نشو و نمای شیعه، از آغاز پیدایش تا قرن چهاردهم هجری مورد بررسی قرار گرفته است. سپس انشعابات شیعه همچون: زیدیه، اسماعیلیه، مزاریه و دروزیه بیان گردیده است.

بخش دوم: در این بخش راههای تفکر مذهبی شیعه به شرح زیر مورد بررسی و مقایسه قرار گرفته است: طریق اول: ظواهر دینی، اقسام ظواهر دینی. طریق دوم: بحث عقلی و طریق سوم: کشف.

بخش سوم: در بخش پایانى كتاب، اصول اعتقادات اسلامى را از نظر شیعه دوازده امامى تحت عناوین خداشناسى، پیامبرشناسى، معادشناسى و امام شناسى مطرح ساخته است.

خاتمه كتاب با عنوان پیام معنوى شیعه، جهانیان را به در پیش گرفتن راه خدا و رسیدن به آخرین درجه كمال انسانى كه همان ولایت و قرب الهى است، فراخوانده است.

وضعیت نشر

لذا این کتاب ابتدائا توسط دکتر سید حسین نصر از شاگردان علامه به زبان انگلیسی ترجمه شده و در آمریکا در سطح دانشگاهی تدریس گردید، ولی پس از مدتی با توجه به این که جای خالی آن حتی در بین شیعیان و فارسی زبانان نیز احساس شد، اصل کتاب نیز توسط ناشرین داخلی مکررا به چاپ رسید.

همچنین این کتاب به عنوان یک منبع مطمئن معرفی مذهب شیعه به بسیاری از زبانهای زنده دنیا ترجمه گردید. این كتاب به همت انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى به قطع رقعى چاپ شده است.

متن کتاب

شیعه در اسلام

منابع

  • کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
  • معرفی کتاب شیعه در اسلام، سایت دائرة المعارف طهور.
  • مقدمه دکتر سید حسین نصر بر کتاب و متن کتاب شیعه در اسلام.