تیر سه شعبه: تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
در کتابهای مرتبط با واقعه [[کربلا]] چند بار به «تیر سهشعبه» اشاره شده است. در این باره به نقل زیر از برخی [[مقتل|مقاتل]] توجه کنید: «پس از جنگ هاى بسیار که روز [[عاشورا]]، [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] علیه السلام داشت، کمى براى استراحت ایستاد. ناتوان شده بود. سنگى از سوى دشمن آمد و بر پیشانى او خورد که خون از آن جستن کرد. امام خواست که با جامه، خون از چهره پاک کند که تیرى سه شعبه و مسموم بر سینه حضرت نشست: "أتاه سهم محدّد مسموم له ثلاث شعب". آن حضرت تیر را از پس سر بیرون آورد و خون از جاى آن فوران زد. خون ها را به آسمان پاشید و بر چهره مالید تا رسول خدا را با چهرهاى خونآلود دیدار کند».<ref>مقتل الحسین، مقرم، ص ۳۵۱؛ بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۵۲-۵۳.</ref> | در کتابهای مرتبط با واقعه [[کربلا]] چند بار به «تیر سهشعبه» اشاره شده است. در این باره به نقل زیر از برخی [[مقتل|مقاتل]] توجه کنید: «پس از جنگ هاى بسیار که روز [[عاشورا]]، [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] علیه السلام داشت، کمى براى استراحت ایستاد. ناتوان شده بود. سنگى از سوى دشمن آمد و بر پیشانى او خورد که خون از آن جستن کرد. امام خواست که با جامه، خون از چهره پاک کند که تیرى سه شعبه و مسموم بر سینه حضرت نشست: "أتاه سهم محدّد مسموم له ثلاث شعب". آن حضرت تیر را از پس سر بیرون آورد و خون از جاى آن فوران زد. خون ها را به آسمان پاشید و بر چهره مالید تا رسول خدا را با چهرهاى خونآلود دیدار کند».<ref>مقتل الحسین، مقرم، ص ۳۵۱؛ بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۵۲-۵۳.</ref> | ||
− | «سوگنامه آل محمد» که جزو کتابهای متأخر است نوشته که در واقعه کربلا [[حرمله]] سه عدد تیر سهشعبه با خود آورده بوده است. یکی از آنها را به گلوی [[حضرت علی اصغر علیه السلام|علی اصغر]] فرزند شیرخواره [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع)، دیگری را به چشم [[حضرت عباس علیه السلام|عباس بن علی]](ع) و سومی را به قلب امام حسین(ع) زده است. او این سخن را از کتاب منهاج الدموع نقل کرده که حرمله خطاب به [[مختار ثقفی]] چنین ادعا کرده است. | + | «سوگنامه آل محمد» که جزو کتابهای متأخر است نوشته که در واقعه کربلا [[حرمله]] سه عدد تیر سهشعبه با خود آورده بوده است. یکی از آنها را به گلوی [[حضرت علی اصغر علیه السلام|علی اصغر]] فرزند شیرخواره [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع)، دیگری را به چشم [[حضرت عباس علیه السلام|عباس بن علی]](ع) و سومی را به قلب امام حسین(ع) زده است. او این سخن را از کتاب منهاج الدموع نقل کرده که حرمله خطاب به [[مختار ثقفی]] چنین ادعا کرده است. البته نویسندگان کتاب «[[دانشنامه امام حسین علیه السلام (کتاب)|دانشنامه امام حسین]]»، این سخن را غیر قابل اعتماد دانستهاند؛ چنانکه در کتاب مقتل جامع سیدالشهدا نیز شهادت علیاصغر با تیر سهشعبه را ناشی از گزارش مقتلهای متأخر مثل تذکرة الشهدا و کبریت احمر دانستهاند. |
+ | |||
+ | ==شکل تیر سه شعبه== | ||
+ | تیر سه شعبه تیری است که سه پره داشته باشد (تصویر) | ||
+ | |||
+ | [[پرونده:تیر سه شعبه.jpg]] | ||
+ | |||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
در کتابهای مرتبط با واقعه کربلا چند بار به «تیر سهشعبه» اشاره شده است. در این باره به نقل زیر از برخی مقاتل توجه کنید: «پس از جنگ هاى بسیار که روز عاشورا، امام حسین علیه السلام داشت، کمى براى استراحت ایستاد. ناتوان شده بود. سنگى از سوى دشمن آمد و بر پیشانى او خورد که خون از آن جستن کرد. امام خواست که با جامه، خون از چهره پاک کند که تیرى سه شعبه و مسموم بر سینه حضرت نشست: "أتاه سهم محدّد مسموم له ثلاث شعب". آن حضرت تیر را از پس سر بیرون آورد و خون از جاى آن فوران زد. خون ها را به آسمان پاشید و بر چهره مالید تا رسول خدا را با چهرهاى خونآلود دیدار کند».[۱]
«سوگنامه آل محمد» که جزو کتابهای متأخر است نوشته که در واقعه کربلا حرمله سه عدد تیر سهشعبه با خود آورده بوده است. یکی از آنها را به گلوی علی اصغر فرزند شیرخواره امام حسین(ع)، دیگری را به چشم عباس بن علی(ع) و سومی را به قلب امام حسین(ع) زده است. او این سخن را از کتاب منهاج الدموع نقل کرده که حرمله خطاب به مختار ثقفی چنین ادعا کرده است. البته نویسندگان کتاب «دانشنامه امام حسین»، این سخن را غیر قابل اعتماد دانستهاند؛ چنانکه در کتاب مقتل جامع سیدالشهدا نیز شهادت علیاصغر با تیر سهشعبه را ناشی از گزارش مقتلهای متأخر مثل تذکرة الشهدا و کبریت احمر دانستهاند.
شکل تیر سه شعبه
تیر سه شعبه تیری است که سه پره داشته باشد (تصویر)
پانویس
- ↑ مقتل الحسین، مقرم، ص ۳۵۱؛ بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۵۲-۵۳.
منابع
- فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، نشر معروف.
- "تیر سهشعبه"، ویکی شیعه.
قبل از واقعه | |||
شرح واقعه |
| ||
پس از واقعه | |||
بازتاب واقعه | |||
وابسته ها |