بیان الائمة و خطبة البیان فی المیزان (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۳ نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:Ketab172.jpg|بندانگشتی|بیان الائمة علیهم السلام و خطبة البیان في المیزان]]
+
'''«بيان الائمة و خطبة البيان في الميزان»''' تألیف علامه [[سید جعفر مرتضی عاملی]] (متوفی ۱۴۴۱ ق) در موضوع [[مهدویت]] و به زبان عربى است. این اثر، نقد و بررسى رواياتى از معصومين (علیهم‌السلام) كه در دو کتاب «بيان الائمة» و «خطبة البيان» در زمينه «[[نشانه های ظهور امام زمان (عج)|نشانه‌هاى ظهور]]» [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام مهدى]] (علیه‌السلام) نقل شده، مى‌باشد.
 +
{{مشخصات کتاب
  
==معرّفى اجمالى ==
+
|عنوان=
  
'''بيان الائمة(عليهم‌السلام) و خطبة البيان في الميزان''' به زبان عربى اثر [[عاملی، جعفر مرتضی|سيدجعفر مرتضى عاملى]] (متولد 1363ق) مى‌باشد.
+
|تصویر=[[پرونده:Ketab172.jpg|240px|وسط]]
  
اثر، نقد و بررسى رواياتى كه در زمينه نشانه‌هاى ظهور امام مهدى(عج) از ناحيه معصومين(ع) نقل شده مى‌باشد.
+
|نویسنده=سید جعفر مرتضی عاملی
  
مؤلف مى‌نويسد: به هر حال آنچه ما در اين پژوهش مختصر به دنبال آن هستيم، ارائه صريح و بى‌پرده و همراه با واقع‌گرايى، نظر خويش در اين باره و موضع‌گيرى علمى در قبال از سوى ديگر است و هيچ قصدى براى بررسى كامل و همه جانبه آن نداريم.
+
|موضوع=مهدویت
  
==ساختار كتاب==
+
|زبان=عربی
  
تحريف واقعيات، به جريانى با سابقه در فرهنگ اسلامى تبديل شده است و نياز به حراست از حقايق علوم دينى، به وسيله نقد و تحليل اين گونه تحريفات و اخبار ساختگى امرى مهم و حياتى قلمداد مى‌شود. و اين مساله بر لزوم افشاگرى و موضع‌گيرى‌هاى صريح علماء در مقابل اين جعليات و وضع‌ها و تحريفات تاكيد مى‌ورزد. پى‌آمد عدم موضع‌گيرى در برابر اين گونه مسائل، ايجاد فضايى مناسب براى رشد و گسترش آن‌ها مى‌باشد. دو اثر بيان الائمه و خطبه البيان يا الخطبه الافتخاريه از اين گونه آثار مى‌باشد كه تحريف و جعل در آن‌ها كاملاً مشهود است و با استفاده سوء از عواطف منتظران مهدى(عج) مطالب كذب و نادرست و تحريف شده‌اى را در قالب نشانه‌هاى ظهور به جامعه مشتاقان ديدار امام عصر(عج) ارائه داده‌اند تا از راه بازارگرمى به اهداف شوم خود برسند. مؤلف در دو بخش و چند فصل و ساماندهى مناسب خود به نقد و ارزيابى احاديث و روايات ساختگى اين دو كتاب به طور مفصل پرداخته تا به گوشه‌اى از وظايف خود در قبال اين تحريفات پرداخته باشد. روش مؤلف اين گونه است كه اول روايات كتب فوق را آورده و سپس سند و متن آن‌ها را مورد بررسى و تحليل قرار مى‌دهد و اشكالات وارده بر هر كدام را به طور صريح بيان مى‌دارد.
+
|تعداد جلد= ۱ 
  
== گزارش محتوا==
+
|عنوان افزوده1=
  
نگارنده در بخش اوّل، كتاب بيان الائمه را در ترازوى نقد و سنجش قرار مى‌دهد:نخست نگاهى گذرا، به اين اثر دارد و بيان مى‌كند كه نويسنده بيان الائمه، روايات بسيارى را جمع‌آورى نموده و سعى كرده آن‌ها را به گونه‌اى كه برايش معلوم بوده و به ذهنش خطور كرده، تفسير نمايد. مؤلف بيان الائمه بخشى از روايات خود را به كتاب‌هاى معروف و بخشى ديگر را به كتاب‌هايى ارجاع مى‌دهد كه ناشناخته و كسى نام آن‌ها را نشنيده است و ظاهراً هيچ وجود خارجى ندارند و برخى از روايات را به [[امام على(ع)]] نسبت داده، بدون اين كه منابع آن‌ها را بازگو نمايد و برخى ديگر را به اشخاص مجهول و ناشناخته نسبت داده است. سپس به تعريف تصحيف و تحريف مى‌پردازد. در ادامه به ذكر نمونه‌هايى از اين جعليات از جمله حوادث ايران و عراق، نفت منطقه ظهران، نعمت برق، اتم، نابودكننده جهان، هواپيماهاى جت بمب افكن و شيطان هوايى را طى رواياتى كه در كتاب فوق آمده، بيان و به نقد و ارزيابى آن‌ها مى‌پردازد و پرده از چهره اين تحريفات و اخبار ساختگى بر مى‌دارد. بخش دوم و در سه فصل به سه متن از اثر خطبه البيان مى‌پردازد و به كندوكاو، درباره پيش گويى‌هاى ائمه(ع) در مورد نشانه‌هاى ظهور كه منسوب به حضرت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] مى‌باشد، پرداخته است. براى خطبه البيان سه متن روايت كرده‌اند كه با هم اختلاف كلى و هيچ كدام سندى كه به توان به آن‌ها اعتماد كرد، ندارند. سپس مؤلف به بازشناسايى افراد و شخصيت‌هايى كه در لابه لاى اين اثر، نامشان آمده است، مى‌پردازد. در ادامه به ذكر نمونه‌هايى از اين اخبار ساختگى؛ از جمله صخره بيت المقدس، عيسى(ع) و دجال، مدينه و بيت المقدس، عيسى(ع) و دفن امام مهدى(عج)، انتقال نور كه طى رواياتى در اين اثر بازگو شده و به نقد و بررسى و تحليل اين اخبار از زواياى گوناگون مى‌پردازد.همين روش را مؤلف در دو متن ديگر خطبه البيان ادامه مى‌دهند.
+
|افزوده1=
  
==گزارش وضعيّت==
+
|عنوان افزوده2=
  
پاورقى‌ها به ذكر منابع كه در متن آمده است، پرداخته است. فهرست مطالب در پايان اثر كنجانده شده است.
+
|افزوده2=
  
==منابع مقاله ==
+
|لینک=
  
پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا1388، امام مهدى(عج) در آينه قلم، قم، موسسه اطلاع رسانى مرجع
+
}}
 +
 
 +
== مؤلف ==
 +
[[سید جعفر مرتضی عاملی]] (۱۴۴۱-۱۳۶۴ ق)، علامه محقق و نویسنده برجسته معاصر [[شیعه]] در [[لبنان]] بود. وی از شاگردان [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضى حائرى]]، [[سید علی فانی اصفهانی|سید على علامه فانى]]، [[سید مهدی روحانی|سید مهدى روحانى]] و [[سید موسی شبیری زنجانی|سید موسى شبیرى زنجانى]] بود. علامه جعفر مرتضی، افزون بر کار تألیف و تدریس و ایراد سخنرانى، به تأسیس بنیادهاى مختلف فرهنگى، احداث مراکز عبادى مانند مسجد و [[حسینیه]]، سرپرستى مراکز علمی و پژوهشى مانند «المرکز الاسلامى للدراسات» و «حوزة الامام على بن ابی‌طالب(علیه السلام)» همت گماشت.
 +
 
 +
آثار علمی ایشان در پیراستن و تصحیح دیدگاه‌ها نسبت به حوادث و رویدادهاى [[تاریخ اسلام]] جایگاه بلندى دارند. [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم (کتاب)|الصحیح من سیرة النبى الاعظم]]، [[مأساة الزهراء(ع)، شبهات و ردود (کتاب)|مأساة الزهراء]]، الحیاة السیاسیة للامام الحسن، الآداب الطبیة فى الاسلام، حقائق هامة حول القرآن الکریم، از مهمترین تألیفات اوست.
 +
 
 +
==محتوای كتاب==
 +
 
 +
دو کتاب «بيان الائمه» و «خطبة البيان» يا «الخطبة الافتخاريه» از آثاری مى‌باشند كه تحريف و جعل در آن‌ها كاملاً مشهود است و با استفاده سوء از عواطف منتظران [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|حضرت مهدى]](عجل الله تعالی فرجه)، مطالب كذب و نادرست و تحريف شده‌اى را در قالب [[نشانه های ظهور امام زمان (عج)|نشانه‌هاى ظهور]] به جامعه مشتاقان ديدار امام عصر(عج) ارائه داده‌اند تا از راه بازارگرمى به اهداف شوم خود برسند.
 +
 
 +
[[سید جعفر مرتضی عاملی]] در دو بخش و چند فصل و ساماندهى مناسب خود به نقد و ارزيابى احاديث و روايات ساختگى اين دو كتاب به طور مفصل پرداخته تا به گوشه‌اى از وظايف خود در قبال اين تحريفات پرداخته باشد. روش مؤلف اين گونه است كه اول روايات كتب فوق را آورده و سپس [[سند حدیث|سند]] و متن آن‌ها را مورد بررسى و تحليل قرار مى‌دهد و اشكالات وارده بر هر كدام را به طور صريح بيان مى‌دارد.
 +
 
 +
نگارنده در بخش اوّل، كتاب «بيان الائمه» را در ترازوى نقد و سنجش قرار مى‌دهد: نخست نگاهى گذرا، به اين اثر دارد و بيان مى‌كند كه نويسنده «بيان الائمه»، روايات بسيارى را جمع‌آورى نموده و سعى كرده آن‌ها را به گونه‌اى كه برايش معلوم بوده و به ذهنش خطور كرده، تفسير نمايد. مؤلف «بيان الائمه» بخشى از روايات خود را به كتاب‌هاى معروف و بخشى ديگر را به كتاب‌هايى ارجاع مى‌دهد كه ناشناخته و كسى نام آن‌ها را نشنيده است و ظاهراً هيچ وجود خارجى ندارند و برخى از روايات را به [[امام علی علیه السلام|امام على]](ع) نسبت داده، بدون اين كه منابع آن‌ها را بازگو نمايد و برخى ديگر را به اشخاص مجهول و ناشناخته نسبت داده است. سپس به تعريف تصحيف و تحريف مى‌پردازد. در ادامه به ذكر نمونه‌هايى از اين جعليات از جمله حوادث ايران و عراق، نفت منطقه ظهران، نعمت برق، اتم، نابودكننده جهان، هواپيماهاى جت بمب افكن و شيطان هوايى را طى رواياتى كه در كتاب فوق آمده، بيان و به نقد و ارزيابى آن‌ها مى‌پردازد و پرده از چهره اين تحريفات و اخبار ساختگى بر مى‌دارد.
 +
 
 +
بخش دوم و در سه فصل به سه متن از اثر «خطبة البيان» مى‌پردازد و به كندوكاو، درباره پيش گويى‌هاى [[ائمه اطهار|ائمه]](ع) در مورد نشانه‌هاى ظهور كه منسوب به حضرت [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]](ع) مى‌باشد، پرداخته است. براى «خطبة البيان» سه متن روايت كرده‌اند كه با هم اختلاف كلى و هيچ كدام سندى كه به توان به آن‌ها اعتماد كرد، ندارند. سپس مؤلف به بازشناسايى افراد و شخصيت‌هايى كه در لابه لاى اين اثر، نامشان آمده است، مى‌پردازد. در ادامه به ذكر نمونه‌هايى از اين اخبار ساختگى؛ از جمله صخره [[بيت المقدس]]، [[حضرت عیسی علیه السلام|عيسى]](ع) و [[دجال]]، [[مدينه]] و بيت المقدس، عيسى(ع) و دفن [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام مهدى]](عجانتقال نور، كه طى رواياتى در اين اثر بازگو شده و به نقد و بررسى و تحليل اين اخبار از زواياى گوناگون مى‌پردازد. همين روش را مؤلف در دو متن ديگر خطبه البيان ادامه مى‌دهند.
 +
 
 +
==منابع==
 +
 
 +
*"امام مهدى(عج) در آينه قلم"، پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا).
 +
*نرم افزار کتابخانه مهدویت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
  
== منبع ==
 
ویکی نور
 
 
[[رده:کتاب‌های فضایل اهل البیت (ع)]]
 
[[رده:کتاب‌های فضایل اهل البیت (ع)]]
 +
[[رده:کتابهای با موضوع امام مهدی (عج)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۸

«بيان الائمة و خطبة البيان في الميزان» تألیف علامه سید جعفر مرتضی عاملی (متوفی ۱۴۴۱ ق) در موضوع مهدویت و به زبان عربى است. این اثر، نقد و بررسى رواياتى از معصومين (علیهم‌السلام) كه در دو کتاب «بيان الائمة» و «خطبة البيان» در زمينه «نشانه‌هاى ظهور» امام مهدى (علیه‌السلام) نقل شده، مى‌باشد.

Ketab172.jpg
نویسنده سید جعفر مرتضی عاملی
موضوع مهدویت
زبان عربی
تعداد جلد ۱

مؤلف

سید جعفر مرتضی عاملی (۱۴۴۱-۱۳۶۴ ق)، علامه محقق و نویسنده برجسته معاصر شیعه در لبنان بود. وی از شاگردان شیخ مرتضى حائرى، سید على علامه فانى، سید مهدى روحانى و سید موسى شبیرى زنجانى بود. علامه جعفر مرتضی، افزون بر کار تألیف و تدریس و ایراد سخنرانى، به تأسیس بنیادهاى مختلف فرهنگى، احداث مراکز عبادى مانند مسجد و حسینیه، سرپرستى مراکز علمی و پژوهشى مانند «المرکز الاسلامى للدراسات» و «حوزة الامام على بن ابی‌طالب(علیه السلام)» همت گماشت.

آثار علمی ایشان در پیراستن و تصحیح دیدگاه‌ها نسبت به حوادث و رویدادهاى تاریخ اسلام جایگاه بلندى دارند. الصحیح من سیرة النبى الاعظم، مأساة الزهراء، الحیاة السیاسیة للامام الحسن، الآداب الطبیة فى الاسلام، حقائق هامة حول القرآن الکریم، از مهمترین تألیفات اوست.

محتوای كتاب

دو کتاب «بيان الائمه» و «خطبة البيان» يا «الخطبة الافتخاريه» از آثاری مى‌باشند كه تحريف و جعل در آن‌ها كاملاً مشهود است و با استفاده سوء از عواطف منتظران حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه)، مطالب كذب و نادرست و تحريف شده‌اى را در قالب نشانه‌هاى ظهور به جامعه مشتاقان ديدار امام عصر(عج) ارائه داده‌اند تا از راه بازارگرمى به اهداف شوم خود برسند.

سید جعفر مرتضی عاملی در دو بخش و چند فصل و ساماندهى مناسب خود به نقد و ارزيابى احاديث و روايات ساختگى اين دو كتاب به طور مفصل پرداخته تا به گوشه‌اى از وظايف خود در قبال اين تحريفات پرداخته باشد. روش مؤلف اين گونه است كه اول روايات كتب فوق را آورده و سپس سند و متن آن‌ها را مورد بررسى و تحليل قرار مى‌دهد و اشكالات وارده بر هر كدام را به طور صريح بيان مى‌دارد.

نگارنده در بخش اوّل، كتاب «بيان الائمه» را در ترازوى نقد و سنجش قرار مى‌دهد: نخست نگاهى گذرا، به اين اثر دارد و بيان مى‌كند كه نويسنده «بيان الائمه»، روايات بسيارى را جمع‌آورى نموده و سعى كرده آن‌ها را به گونه‌اى كه برايش معلوم بوده و به ذهنش خطور كرده، تفسير نمايد. مؤلف «بيان الائمه» بخشى از روايات خود را به كتاب‌هاى معروف و بخشى ديگر را به كتاب‌هايى ارجاع مى‌دهد كه ناشناخته و كسى نام آن‌ها را نشنيده است و ظاهراً هيچ وجود خارجى ندارند و برخى از روايات را به امام على(ع) نسبت داده، بدون اين كه منابع آن‌ها را بازگو نمايد و برخى ديگر را به اشخاص مجهول و ناشناخته نسبت داده است. سپس به تعريف تصحيف و تحريف مى‌پردازد. در ادامه به ذكر نمونه‌هايى از اين جعليات از جمله حوادث ايران و عراق، نفت منطقه ظهران، نعمت برق، اتم، نابودكننده جهان، هواپيماهاى جت بمب افكن و شيطان هوايى را طى رواياتى كه در كتاب فوق آمده، بيان و به نقد و ارزيابى آن‌ها مى‌پردازد و پرده از چهره اين تحريفات و اخبار ساختگى بر مى‌دارد.

بخش دوم و در سه فصل به سه متن از اثر «خطبة البيان» مى‌پردازد و به كندوكاو، درباره پيش گويى‌هاى ائمه(ع) در مورد نشانه‌هاى ظهور كه منسوب به حضرت امیرالمؤمنین(ع) مى‌باشد، پرداخته است. براى «خطبة البيان» سه متن روايت كرده‌اند كه با هم اختلاف كلى و هيچ كدام سندى كه به توان به آن‌ها اعتماد كرد، ندارند. سپس مؤلف به بازشناسايى افراد و شخصيت‌هايى كه در لابه لاى اين اثر، نامشان آمده است، مى‌پردازد. در ادامه به ذكر نمونه‌هايى از اين اخبار ساختگى؛ از جمله صخره بيت المقدس، عيسى(ع) و دجال، مدينه و بيت المقدس، عيسى(ع) و دفن امام مهدى(عج)، انتقال نور، كه طى رواياتى در اين اثر بازگو شده و به نقد و بررسى و تحليل اين اخبار از زواياى گوناگون مى‌پردازد. همين روش را مؤلف در دو متن ديگر خطبه البيان ادامه مى‌دهند.

منابع

  • "امام مهدى(عج) در آينه قلم"، پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا).
  • نرم افزار کتابخانه مهدویت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.