حدیث جبّ: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (صفحهای جدید حاوی '===حدیث جبّ=== '''حدیث جَبّ:''' حدیثى معروف از رسول اكرم صلى الله علیه و آله...' ایجاد کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | {{خوب}} | |
+ | {{مدخل دائره المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}} | ||
− | + | مراد از «حدیث جَبّ» [[حدیث|حدیثى]] معروف از [[پیامبر اسلام|رسول اکرم]] (صلى الله علیه و آله) است که فرمود: «الإسلام یَجُبُّ ما قَبلَه» و مضمون آن این است که [[اسلام]] آوردنِ [[کفر|کافر]]، [[گناه|گناهان]] پیشین وى را از بین مىبرد. بنابر قول مشهور، کافر همانند مسلمان مکلف به انجام دادن تکالیف شرعى همچون [[نماز]] و [[روزه]] است، هر چند صحت آن اعمال از وى مشروط به اسلام آوردن است؛ البته پس از اسلام آوردن به استناد «حدیث جبّ» و غیر آن، نیازى به قضاى آن اعمال نیست. | |
− | + | «حدیث جبّ» هر چند از طریق [[اهل سنت|عامه]] نقل شده و بدین جهت نزد فقهاى [[امامیه|امامى]] از نظر [[سند حدیث|سند]] بىاعتبار است، لیکن مضمون آن را تأیید و بدان عمل کردهاند. از ادله «[[قاعده جب ( الاسلام یجب ما قبله )|قاعده جبّ]]» همین حدیث است.<ref> جواهرالکلام ج۱۵، ص۶۲؛ براهین الحج ۱/۲۲۱. </ref> | |
− | + | ==پانویس== | |
+ | <references /> | ||
+ | |||
+ | ==منابع== | ||
+ | |||
+ | *[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]، زیر نظر [[سید محمود هاشمی شاهرودی|سید محمود هاشمى شاهرودى]]، ج۳، ص۲۵۹. | ||
− | + | ==مطالب مرتبط== | |
− | + | *[[قاعده جب ( الاسلام یجب ما قبله )|قاعده جبّ]] | |
− | |||
− | |||
− | + | [[رده:احادیث با عناوین خاص]] | |
+ | [[رده:ادله فقهی]] | ||
+ | {{حدیث}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۲
مراد از «حدیث جَبّ» حدیثى معروف از رسول اکرم (صلى الله علیه و آله) است که فرمود: «الإسلام یَجُبُّ ما قَبلَه» و مضمون آن این است که اسلام آوردنِ کافر، گناهان پیشین وى را از بین مىبرد. بنابر قول مشهور، کافر همانند مسلمان مکلف به انجام دادن تکالیف شرعى همچون نماز و روزه است، هر چند صحت آن اعمال از وى مشروط به اسلام آوردن است؛ البته پس از اسلام آوردن به استناد «حدیث جبّ» و غیر آن، نیازى به قضاى آن اعمال نیست.
«حدیث جبّ» هر چند از طریق عامه نقل شده و بدین جهت نزد فقهاى امامى از نظر سند بىاعتبار است، لیکن مضمون آن را تأیید و بدان عمل کردهاند. از ادله «قاعده جبّ» همین حدیث است.[۱]
پانویس
- ↑ جواهرالکلام ج۱۵، ص۶۲؛ براهین الحج ۱/۲۲۱.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، ج۳، ص۲۵۹.