نوادر الاثر فی علی خیر البشر (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:جامع الاحادیث النبویه.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:جامع الاحادیث النبویه.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= جعفر بن احمد قمی رازی
+
|نویسنده= جعفر بن احمد قمی
  
 
|موضوع= احادیث شیعه
 
|موضوع= احادیث شیعه
سطر ۱۳: سطر ۱۳:
 
|تعداد جلد= ۱
 
|تعداد جلد= ۱
  
|عنوان افزوده1= مصحح
+
|عنوان افزوده1= تصحیح
  
 
|افزوده1= محمد حسینی نیشابوری
 
|افزوده1= محمد حسینی نیشابوری
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
  
 
}}
 
}}
{{مقاله از یک نشریه}}
+
رساله '''«نوادر الأثر فی علیّ خیر البشر»''' تألیف [[جعفر بن احمد قمی|جعفر بن احمد قمی رازی]] محدث‌ و فقیه‌ [[امامیه|امامی]] قرن ۴ قمری، تحقیقى در طرق [[حدیث]] شریف [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله است که در شأن [[حضرت علی]] علیه‌السلام مى‌فرماید: «علیٌ خیرُالبشر، مَن أبَی فَقد کَفَر».
 +
== مؤلف ==
 +
«[[جعفر بن احمد قمی|ابومحمد جعفر بن‌ احمد بن‌ علی‌ قمی‌]]» معروف به «ابن رازی»، محدث‌ و فقیه‌ [[امامیه|امامی]] در قرن ۴ قمری و از مشایخ [[شیخ صدوق]] است. شیخ صدوق در کتاب‌های مختلف خود از او روایت نقل کرده و در همه آن‌ها او را [[فقیه]] توصیف نموده و از خداوند برای او طلب رضایت می‌‌کند.
  
رساله '''«نوادر الاثر فی علی خیر البشر»''' تألیف جعفر بن احمد قمی رازی، تحقیقى در طرق [[حدیث]] شریف [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه و آله است که در شأن [[حضرت علی]] علیه السلام مى فرماید: «علیٌ خیرُالبشر، مَن أبی فَقد کَفَر». این اثر در مجموعه "[[جامع الأحادیث النبویة (کتاب)|جامع ‌الأحادیث النبویة]] و پنج رساله دیگر" از ابومحمد جعفر بن احمد بن على قمى منتشر شده است.
+
ابن رازی کتابهای [[حدیث|حدیثی]] بسیاری تألیف کرده، اما بسیاری از آنها از بین رفته است. اثر معروف او با نام «[[جامع الأحادیث النبویة (کتاب)|جامع الأحادیث]]» به همراه پنج کتاب دیگر باقی مانده از او در یک مجموعه به چاپ رسیده است، که آنها عبارتند از: [[نوادر الاثر فی علی خیر البشر (کتاب)|نوادر الاثر فی علی خیرالبشر]]، [[الغایات (کتاب)|الغایات]]، [[کتاب العروس (کتاب)|العروس]]، [[المسلسلات (کتاب)|المسلسلات]] و [[الاعمال المانعة من الجنة (کتاب)|الاعمال المانعة من دخول الجنة]].
  
این آخرین رساله اى است که از مصنف بدست آمده و در ۲۴ صفحه، ۱۶ طریق ـ که همگى راویان این حدیث از [[جابر بن عبدالله انصارى]] از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله هستند ـ ذکر شده و بدیهى است که پس از این طبقه، راویان و طرق فراوانى هست.  
+
== معرفی کتاب ==
 +
این آخرین رساله اى است که از مصنف بدست آمده و در ۲۴ صفحه، بیش از ۷۰ طریق [[حدیث]] معروف [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] صلی الله علیه وآله در مورد [[حضرت علی]] علیه‌السلام که مى‌فرماید: «علیٌ خیرُالبشر، مَن أبَی فَقد کَفَر» را ذکر کرده است. همگى راویان این حدیث از [[جابر بن عبدالله انصارى]] از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله هستند و بدیهى است که پس از این طبقه، راویان و طرق فراوانى وجود دارد.  
  
در این بخش که صبغه [[علم کلام|کلامى]] و ولایتى دارد، مصحح محترم با کوشش فراوان، به منابع و مآخذ زیادى از [[اهل سنت]] ارجاع داده است؛ به گونه اى که پانوشت ها کمتر از متن نیستند.
+
در این رساله که صبغه [[علم کلام|کلامى]] و [[ولایت|ولایتى]] دارد و بیانگر افضلیت [[امام علی]] علیه‌السلام است، مصحح کتاب با کوشش فراوان، به منابع و مآخذ زیادى از [[اهل سنت]] ارجاع داده؛ به گونه اى که پانوشت ها کمتر از متن نیستند.
  
آغاز این رساله نیز شبیه «[[جامع الأحادیث النبویة (کتاب)|جامع الأحادیث النبویة]]»، «[[العروس]]» و «[[المسلسلات]]» است و چنین به نظر مى آید که این رساله نیز به درخواست کسى فراهم شده است؛ مؤلف در آغاز رساله چنین می گوید: «خدا را سپاس مى گویم و از او یارى مى طلبم و بر پیامبر و آلش درود مى فرستم. خدا تأییدت نماید! درخواست کردى راویان حدیث «على خیر البشر» را برایت گردآورم، و اینک به خواسته تو پاسخ مثبت مى دهم؛ زیرا که تو شایسته این هستى...».  
+
این رساله در مجموعه «[[جامع الأحادیث النبویة (کتاب)|جامع ‌الأحادیث النبویة]]» به همراه پنج کتاب دیگر باقی مانده از مؤلف منتشر شده است. آغاز این رساله نیز شبیه «جامع الأحادیث النبویة» است، و چنین به نظر مى آید که این رساله نیز به درخواست کسى فراهم شده است؛ مؤلف در آغاز رساله چنین می گوید: «خدا را سپاس مى گویم و از او یارى مى طلبم و بر پیامبر و آلش درود مى فرستم. خدا تأییدت نماید! درخواست کردى راویان حدیث «على خیر البشر» را برایت گردآورم، و اینک به خواسته تو پاسخ مثبت مى دهم؛ زیرا که تو شایسته این هستى...».  
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
* علی مختاری، بخشی از مقاله "نقد و بررسی جامع الاحادیث به همراه پنج رساله دیگر"، علوم حدیث، شماره ۲، زمستان ۱۳۷۵.
+
* "نقد و بررسی جامع الاحادیث به همراه پنج رساله دیگر"، علی مختاری، علوم حدیث، شماره ۲، زمستان ۱۳۷۵.
 +
* "ابومحمد جعفر بن احمد ایلاقی قمی"، ستارگان حرم، عباسعلی مردی قشلاقی، ج ۱۳، ص ۶۶-۸۸.
  
[[رده:منابع حدیثی]]
+
[[رده:منابع حدیثی]][[رده:امام علی علیه السلام]][[رده:کتابهای با موضوع امام علی علیه السلام]][[رده:کتاب‌های فضایل اهل البیت (ع)]]
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}

نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۳

جامع الاحادیث النبویه.jpg
نویسنده جعفر بن احمد قمی
موضوع احادیث شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تصحیح محمد حسینی نیشابوری

رساله «نوادر الأثر فی علیّ خیر البشر» تألیف جعفر بن احمد قمی رازی محدث‌ و فقیه‌ امامی قرن ۴ قمری، تحقیقى در طرق حدیث شریف پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است که در شأن حضرت علی علیه‌السلام مى‌فرماید: «علیٌ خیرُالبشر، مَن أبَی فَقد کَفَر».

مؤلف

«ابومحمد جعفر بن‌ احمد بن‌ علی‌ قمی‌» معروف به «ابن رازی»، محدث‌ و فقیه‌ امامی در قرن ۴ قمری و از مشایخ شیخ صدوق است. شیخ صدوق در کتاب‌های مختلف خود از او روایت نقل کرده و در همه آن‌ها او را فقیه توصیف نموده و از خداوند برای او طلب رضایت می‌‌کند.

ابن رازی کتابهای حدیثی بسیاری تألیف کرده، اما بسیاری از آنها از بین رفته است. اثر معروف او با نام «جامع الأحادیث» به همراه پنج کتاب دیگر باقی مانده از او در یک مجموعه به چاپ رسیده است، که آنها عبارتند از: نوادر الاثر فی علی خیرالبشر، الغایات، العروس، المسلسلات و الاعمال المانعة من دخول الجنة.

معرفی کتاب

این آخرین رساله اى است که از مصنف بدست آمده و در ۲۴ صفحه، بیش از ۷۰ طریق حدیث معروف پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مورد حضرت علی علیه‌السلام که مى‌فرماید: «علیٌ خیرُالبشر، مَن أبَی فَقد کَفَر» را ذکر کرده است. همگى راویان این حدیث از جابر بن عبدالله انصارى از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله هستند و بدیهى است که پس از این طبقه، راویان و طرق فراوانى وجود دارد.

در این رساله که صبغه کلامى و ولایتى دارد و بیانگر افضلیت امام علی علیه‌السلام است، مصحح کتاب با کوشش فراوان، به منابع و مآخذ زیادى از اهل سنت ارجاع داده؛ به گونه اى که پانوشت ها کمتر از متن نیستند.

این رساله در مجموعه «جامع ‌الأحادیث النبویة» به همراه پنج کتاب دیگر باقی مانده از مؤلف منتشر شده است. آغاز این رساله نیز شبیه «جامع الأحادیث النبویة» است، و چنین به نظر مى آید که این رساله نیز به درخواست کسى فراهم شده است؛ مؤلف در آغاز رساله چنین می گوید: «خدا را سپاس مى گویم و از او یارى مى طلبم و بر پیامبر و آلش درود مى فرستم. خدا تأییدت نماید! درخواست کردى راویان حدیث «على خیر البشر» را برایت گردآورم، و اینک به خواسته تو پاسخ مثبت مى دهم؛ زیرا که تو شایسته این هستى...».

منابع

  • "نقد و بررسی جامع الاحادیث به همراه پنج رساله دیگر"، علی مختاری، علوم حدیث، شماره ۲، زمستان ۱۳۷۵.
  • "ابومحمد جعفر بن احمد ایلاقی قمی"، ستارگان حرم، عباسعلی مردی قشلاقی، ج ۱۳، ص ۶۶-۸۸.