محمدحسن مامقانی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
 
سطر ۱: سطر ۱:
'''شیخ محمدحسن مامقانی''' (۱۳۲۳-۱۲۲۷ ق) از علما و مراجع مشهور [[شیعه]] در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان [[شیخ مرتضی انصاری]] است. وی دانشمندی متبحر، [[فقیه|فقیهی]] اصولی، مجتهدی متقی و پیکری از [[زهد]] و [[ورع]] و [[تواضع]] بود. [[عبدالله مامقانی|شیخ عبدالله مامقانی]] (صاحب [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال]]) فرزند او است.  
+
'''شیخ محمدحسن مامقانی''' (۱۳۲۳-۱۲۲۷ ق) عالم ربانی، فقیه اصولی و از مراجع [[شیعه]] در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان [[شیخ مرتضی انصاری]] بود. وی دانشمندی متبحر، [[فقیه|فقیهی]] اصولی، مجتهدی متقی و پیکری از [[زهد]] و [[ورع]] و [[تواضع]] بود. [[عبدالله مامقانی|شیخ عبدالله مامقانی]] (صاحب [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال]]) فرزند او است.  
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
 
|نام کامل = شیخ محمدحسن مامقانی
 
|نام کامل = شیخ محمدحسن مامقانی
سطر ۱۷: سطر ۱۷:
  
 
==تحصیلات و استادان==
 
==تحصیلات و استادان==
شیخ محمدحسن در نزد [[فقیه]] نامی آیت الله [[محمد حسین حائری اصفهانی (صاحب فصـول)|شیخ محمدحسین اصفهانی]]، مشهور به «صاحب فصول» مجدانه به تحصیل [[علوم اسلامی]] پرداخت و پس از آن در سال ۱۲۵۶ هجری قمری، به منظور تکمیل تحصیلات، راهی [[نجف]] اشرف شد و از محضر بزرگان علمی آن حوزه مقدس بهره های علمی و اخلاقی برد.
+
شیخ محمدحسن در نزد [[فقیه]] نامی آیت الله [[محمد حسین حائری اصفهانی (صاحب فصـول)|شیخ محمدحسین اصفهانی]] مشهور به «صاحب فصول»، مجدانه به تحصیل [[علوم اسلامی]] پرداخت و پس از آن در سال ۱۲۵۶ هجری قمری، به منظور تکمیل تحصیلات، راهی [[نجف]] اشرف شد و از محضر بزرگان علمی آن حوزه مقدس بهره های علمی و اخلاقی برد.
  
 
وی در نجف اشرف، نزد آیات عظام شیخ عبدالرحیم بروجردی، [[سید حسین کوه کمره ای|سید حسین کوه کمری]]، [[شیخ مرتضی انصاری]]، شیخ مهدی آل کاشف الغطا، شیخ رازی نجفی و ... به تحصیل پرداخت و در کنار آن به تدریس همت گماشت.
 
وی در نجف اشرف، نزد آیات عظام شیخ عبدالرحیم بروجردی، [[سید حسین کوه کمره ای|سید حسین کوه کمری]]، [[شیخ مرتضی انصاری]]، شیخ مهدی آل کاشف الغطا، شیخ رازی نجفی و ... به تحصیل پرداخت و در کنار آن به تدریس همت گماشت.
سطر ۴۰: سطر ۴۰:
 
*سید احمد خسروشاهی،
 
*سید احمد خسروشاهی،
 
*سید جعفر میلانی،
 
*سید جعفر میلانی،
*سید علی اکبر خویی،
+
*[[سید علی اکبر خویی]]، پدر آیت‌الله [[سید ابوالقاسم خویی]]،
 
*سید علی کوه کمری،
 
*سید علی کوه کمری،
 
*سید کاظم طباطبایی، معروف به مفید آقا،
 
*سید کاظم طباطبایی، معروف به مفید آقا،
سطر ۴۹: سطر ۴۹:
 
*شیخ ابوالحسن مرندی دولت آبادی،
 
*شیخ ابوالحسن مرندی دولت آبادی،
 
*شیخ ابوالقاسم اردوباری،
 
*شیخ ابوالقاسم اردوباری،
*شیخ ابوالقاسم مامقانی (فرزند معظم له)،
 
 
*شیخ احمد کوزه کنانی،
 
*شیخ احمد کوزه کنانی،
 
*شیخ حسین توتونچی،
 
*شیخ حسین توتونچی،
سطر ۶۴: سطر ۶۳:
 
وی در [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] آثاری نیکو از خویش به جا گذاشت از جمله:  
 
وی در [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] آثاری نیکو از خویش به جا گذاشت از جمله:  
  
*بشری الوصول الی الاسرار علم الاصول،
+
*بُشری الوصول الی الاسرار علم الاصول،
 
*ذرایع الاحکام فی شرح [[شرایع الاسلام (کتاب)|شرایع الاسلام]]،
 
*ذرایع الاحکام فی شرح [[شرایع الاسلام (کتاب)|شرایع الاسلام]]،
 
*غایة الآمال،
 
*غایة الآمال،
سطر ۸۳: سطر ۸۲:
 
مامقانی به [[سادات]] و ذراره [[اهل البیت|آل رسول]] صلی الله علیه و آله خیلی علاقه داشت و آنها را بیش از معمول اکرام می کرد و در کمک به مردم و اهل علم از طریق انصاف و [[عدالت]] عمل می نمود. مرجعی [[زهد|زاهد]] و [[تواضع|متواضع]]، مطیع امر مولا بود. او بر [[نفس اماره]] خویش مسلط بود. در [[سلام]] بر همه پیشی می گرفت، اما در رفتن یا داخل شدن از دیگران به خصوص از اولاد [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلی الله علیه و آله پیشی نمی گرفت. فاضل مامقانی به تمام فضائل انسانی آراسته و از کلیه رذائل اخلاقی به دور بود. مراتب علمی او بر همگان آشکار بود و در ایام زعامت و قبل از آن یکسان عمل می نمود.
 
مامقانی به [[سادات]] و ذراره [[اهل البیت|آل رسول]] صلی الله علیه و آله خیلی علاقه داشت و آنها را بیش از معمول اکرام می کرد و در کمک به مردم و اهل علم از طریق انصاف و [[عدالت]] عمل می نمود. مرجعی [[زهد|زاهد]] و [[تواضع|متواضع]]، مطیع امر مولا بود. او بر [[نفس اماره]] خویش مسلط بود. در [[سلام]] بر همه پیشی می گرفت، اما در رفتن یا داخل شدن از دیگران به خصوص از اولاد [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلی الله علیه و آله پیشی نمی گرفت. فاضل مامقانی به تمام فضائل انسانی آراسته و از کلیه رذائل اخلاقی به دور بود. مراتب علمی او بر همگان آشکار بود و در ایام زعامت و قبل از آن یکسان عمل می نمود.
  
[[حاج شیخ عباس قمی|محدث قمی]] در الکنی و القاب می نویسد: مامقانی از بزرگان علمای [[امامیه|امامیه]] و مرجع تقلید [[شیعه|شیعیان]] بود که حال او بعد از ریاست تامه با قبل از [[مرجعیت|مرجعیت]] کوچکترین تغییری نکرد. در خوراک و پوشاک و رفتار در نهایت پرهیزکاری بود. او دیناری از امرا و ستمکاران نمی گرفت و خود در وجوه شرعیه تصرف ننمود.
+
[[حاج شیخ عباس قمی|محدث قمی]] در «الکُنی و الالقاب» می نویسد: مامقانی از بزرگان علمای [[امامیه|امامیه]] و مرجع تقلید [[شیعه|شیعیان]] بود که حال او بعد از ریاست تامه با قبل از [[مرجعیت|مرجعیت]] کوچکترین تغییری نکرد. در خوراک و پوشاک و رفتار در نهایت پرهیزکاری بود. او دیناری از امرا و ستمکاران نمی گرفت و خود در وجوه شرعیه تصرف ننمود.
  
 
این عالم وارسته در سفری که به شهر ری داشت، به زیارت [[حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام|حضرت عبدالعظیم حسنی]](ع) رفت و چون مظفرالدین شاه قاجار از سفر معظم له با خبر شد، عده ای از سران و شاهزادگان را به دیدار ایشان فرستاد تا او را برای دیدار با شاه به پایتخت دعوت کنند، اما ایشان این دعوت را نپذیرفت. بنابراین شاه قاجار، خود به دیدارش آمد و با دست و پایی لرزان بر دستان آن [[فقیه]] کبیر بوسه زد.
 
این عالم وارسته در سفری که به شهر ری داشت، به زیارت [[حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام|حضرت عبدالعظیم حسنی]](ع) رفت و چون مظفرالدین شاه قاجار از سفر معظم له با خبر شد، عده ای از سران و شاهزادگان را به دیدار ایشان فرستاد تا او را برای دیدار با شاه به پایتخت دعوت کنند، اما ایشان این دعوت را نپذیرفت. بنابراین شاه قاجار، خود به دیدارش آمد و با دست و پایی لرزان بر دستان آن [[فقیه]] کبیر بوسه زد.
  
 
==وفات==
 
==وفات==
مرحوم شیخ محمدحسن مامقانی سرانجام در روز هجدهم [[ماه محرم|محرم]] سال ۱۳۲۳ قمری (۱۲۸۴ شمسی) در ۸۵ سالگی در [[نجف]] اشرف وفات نمود و در محله «عماره» نجف اشرف به خاک سپرده شد. پیکر پاک و شریفش سال‌های بسیار صحیح و سالم مانده بود، چنانچه در سال ۱۳۸۸ قمری در هنگام گسترش مقبره وی و آماده‌سازی قبرهای دیگر، دیواره لحد ایشان ناگهان فرو ریخت و جسد پاک و شریفش نمایان شد. جمعی از مردم این حادثه را مشاهده کردند و دیدند که حتی رنگ کفن نیز تغییر نکرده بود.  
+
مرحوم شیخ محمدحسن مامقانی سرانجام در روز هجدهم [[ماه محرم|محرم]] سال ۱۳۲۳ قمری (۱۲۸۴ شمسی) در ۸۵ سالگی در [[نجف]] اشرف وفات نمود و در محله «عماره» نجف اشرف به خاک سپرده شد. پیکر پاک و شریفش سال‌های بسیار صحیح و سالم مانده بود، چنانچه در سال ۱۳۸۸ قمری در هنگام گسترش مقبره وی و آماده‌سازی قبرهای دیگر، دیواره لحد ایشان ناگهان فرو ریخت و جسد پاک و شریفش نمایان شد. جمعی از مردم این حادثه را مشاهده کردند و دیدند که حتی رنگ [[کفن]] نیز تغییر نکرده بود.  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
سطر ۹۴: سطر ۹۳:
 
*سایت مشرق نیوز.
 
*سایت مشرق نیوز.
 
*سایت ایکنا، خبرگزاری بین المللی قرآن.
 
*سایت ایکنا، خبرگزاری بین المللی قرآن.
 
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
 +
[[رده:علماء شیعه]]
 +
[[رده:فقیهان]]
 +
[[رده:اصولیون]]
 +
[[رده:مراجع تقلید]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۲

شیخ محمدحسن مامقانی (۱۳۲۳-۱۲۲۷ ق) عالم ربانی، فقیه اصولی و از مراجع شیعه در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان شیخ مرتضی انصاری بود. وی دانشمندی متبحر، فقیهی اصولی، مجتهدی متقی و پیکری از زهد و ورع و تواضع بود. شیخ عبدالله مامقانی (صاحب تنقیح المقال) فرزند او است.

حسن مامقانی.jpg
نام کامل شیخ محمدحسن مامقانی
زادروز ۱۲۲۷ قمری
زادگاه مامقان، تبریز
وفات ۱۳۲۳ قمری
مدفن نجف

Line.png

اساتید

شیخ مرتضی انصاری، سید حسین کوه کمری، شیخ محمدحسین اصفهانی،...

شاگردان

سید ابوالحسن اصفهانی، سید محسن امین عاملی، شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی، شیخ عبدالله مامقانی،...

آثار

بشری الوصول الی الاسرار علم الاصول، ذرایع الاحکام فی شرح شرایع الاسلام، غایة الآمال، شرح بر مکاسب،...

ولادت

محمدحسن مامقانی فرزند ملا عبدالله، در بیست و دوم ماه رمضان سال ۱۲۲۷ هجری قمری در مامقان تبریز پا به عرصه وجود نهاد. پدرش آیت ‏الله عبدالله مامقانی از شاگردان صاحب ریاض و از علمای مامقان به شمار می‏ رفت.

در ایام طفولیت، دو ماه از ولادتش می گذشت که با مهاجرت پدر، همراه خانواده رهسپار کربلای معلی شد. وی از همان کودکی عاشق تحصیل معارف اسلامی بود.

تحصیلات و استادان

شیخ محمدحسن در نزد فقیه نامی آیت الله شیخ محمدحسین اصفهانی مشهور به «صاحب فصول»، مجدانه به تحصیل علوم اسلامی پرداخت و پس از آن در سال ۱۲۵۶ هجری قمری، به منظور تکمیل تحصیلات، راهی نجف اشرف شد و از محضر بزرگان علمی آن حوزه مقدس بهره های علمی و اخلاقی برد.

وی در نجف اشرف، نزد آیات عظام شیخ عبدالرحیم بروجردی، سید حسین کوه کمری، شیخ مرتضی انصاری، شیخ مهدی آل کاشف الغطا، شیخ رازی نجفی و ... به تحصیل پرداخت و در کنار آن به تدریس همت گماشت.

برخی از مردم مامقان که برای زیارت ائمه معصومین(ع) به کربلا و نجف اشرف رفته بودند، از فضل و کمالات معنوی آن بزرگوار مطالب فراوانی شنیده بودند. از این رو وی را به مامقان دعوت کردند تا از برکات علمی و معنوی او استفاده کنند. ابتدا به خاطر ادامه تحصیل و پژوهش، دعوت مردم مامقان را نپذیرفت، اما در سال ۱۲۵۸ هجری قمری به امر مرجع وقت، آیت الله شیخ محمدحسن نجفی (صاحب جواهر)، به زادگاه خود بازگشت تا به تبلیغ علوم اسلامی پرداخته و مردم آن منطقه را از چشمه های زلال و معارف اسلامی سیراب کند.

وی پس از اندک زمانی به تبریز نقل مکان نمود و در مدرسه «صفر علی» به کسب علم از محضر اساتید بنام حوزه علمیه تبریز پرداخت. سپس در سال ۱۲۷۰ هجری قمری مجددا مهیای سفر به عتبات عالیات شد.

تدریس و شاگردان

فاضل مامقانی در اصول فقه مهارت بیشتری داشت و علمائی چند از محضر او به درجه اجتهاد رسیدند. آیت الله میرزا محمدعلی مدرس خیابانی در مورد تدریس وی می نویسد "حوزه درس فقهی و اصولی او، مجمع علمای امصار و محل استفاده افاضل هر دیار بود. در نجف صبح ها و عصر ها درس فقه می گفت. در مسجد صاحب جواهر، درس اصول او بسیار رونق داشت؛ به طوری که بیش از پانصد نفر در درس او شرکت می کردند".

وی شاگردان بزرگی تربیت کرد، از جمله:

آثار و تألیفات

وی در فقه و اصول آثاری نیکو از خویش به جا گذاشت از جمله:

  • بُشری الوصول الی الاسرار علم الاصول،
  • ذرایع الاحکام فی شرح شرایع الاسلام،
  • غایة الآمال،
  • حاشیه جامع العباسی،
  • حاشیه و شرحی بر مکاسب شیخ انصاری.
  • کتاب الصید و الذباحة،
  • احکام القضاء،
  • رساله عملیه،
  • تقریرات درس استادش سید حسین کوه‌کمری،
  • تقریرات درس آیت ‏الله ملا علی خلیلی تهرانی،
  • کتاب مواعظ در علم اخلاق.

ویژگی‌های اخلاقی

آن مرجع بزرگ برای تمامی مردم پدری مهربان و پشت و پناهی استوار بود. به بیماران، مسافران، قرض داران، در راه ماندگان، بازماندگان اموات، جوانانی که قصد ازدواج داشتند و دیگران، عطای فراوان می‌کرد.

آیت ‏الله مامقانی ایشان به زیارت مشاهد مشرفه ائمه اطهار(ع) بسیار علاقه‌مند بود. وی در مدت اقامت ۵۰ ساله‌اش هر روز به زیارت امیرالمؤمنین(ع) و بسیار به زیارت امام حسین(ع) ملتزم بود، و غالباً پیاده به کربلا مشرف می‌شد.

مامقانی به سادات و ذراره آل رسول صلی الله علیه و آله خیلی علاقه داشت و آنها را بیش از معمول اکرام می کرد و در کمک به مردم و اهل علم از طریق انصاف و عدالت عمل می نمود. مرجعی زاهد و متواضع، مطیع امر مولا بود. او بر نفس اماره خویش مسلط بود. در سلام بر همه پیشی می گرفت، اما در رفتن یا داخل شدن از دیگران به خصوص از اولاد پیامبر صلی الله علیه و آله پیشی نمی گرفت. فاضل مامقانی به تمام فضائل انسانی آراسته و از کلیه رذائل اخلاقی به دور بود. مراتب علمی او بر همگان آشکار بود و در ایام زعامت و قبل از آن یکسان عمل می نمود.

محدث قمی در «الکُنی و الالقاب» می نویسد: مامقانی از بزرگان علمای امامیه و مرجع تقلید شیعیان بود که حال او بعد از ریاست تامه با قبل از مرجعیت کوچکترین تغییری نکرد. در خوراک و پوشاک و رفتار در نهایت پرهیزکاری بود. او دیناری از امرا و ستمکاران نمی گرفت و خود در وجوه شرعیه تصرف ننمود.

این عالم وارسته در سفری که به شهر ری داشت، به زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) رفت و چون مظفرالدین شاه قاجار از سفر معظم له با خبر شد، عده ای از سران و شاهزادگان را به دیدار ایشان فرستاد تا او را برای دیدار با شاه به پایتخت دعوت کنند، اما ایشان این دعوت را نپذیرفت. بنابراین شاه قاجار، خود به دیدارش آمد و با دست و پایی لرزان بر دستان آن فقیه کبیر بوسه زد.

وفات

مرحوم شیخ محمدحسن مامقانی سرانجام در روز هجدهم محرم سال ۱۳۲۳ قمری (۱۲۸۴ شمسی) در ۸۵ سالگی در نجف اشرف وفات نمود و در محله «عماره» نجف اشرف به خاک سپرده شد. پیکر پاک و شریفش سال‌های بسیار صحیح و سالم مانده بود، چنانچه در سال ۱۳۸۸ قمری در هنگام گسترش مقبره وی و آماده‌سازی قبرهای دیگر، دیواره لحد ایشان ناگهان فرو ریخت و جسد پاک و شریفش نمایان شد. جمعی از مردم این حادثه را مشاهده کردند و دیدند که حتی رنگ کفن نیز تغییر نکرده بود.

منابع

  • سایت شعائر.
  • سایت مشرق نیوز.
  • سایت ایکنا، خبرگزاری بین المللی قرآن.