مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

رجال نجاشی (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
(۲ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
{{خوب}}
 +
 
{{مشخصات کتاب
 
{{مشخصات کتاب
  
سطر ۷: سطر ۹:
 
|نویسنده= احمد بن علی نجاشی
 
|نویسنده= احمد بن علی نجاشی
  
|موضوع=علم الرجال
+
|موضوع=علم رجال
  
 
|زبان=عربی
 
|زبان=عربی
سطر ۱۵: سطر ۱۷:
 
|عنوان افزوده1=تحقيق‌
 
|عنوان افزوده1=تحقيق‌
  
|افزوده1=موسيی الشبیری الزنجانی
+
|افزوده1=سید موسی شبیری زنجانی
  
 
|عنوان افزوده2=
 
|عنوان افزوده2=
سطر ۲۵: سطر ۲۷:
 
}}
 
}}
  
 +
کتاب '''«فهرست اسماء مصنفی الشیعه»''' معروف به '''«رجال نجاشی»''' اثر [[احمد بن علی نجاشی]] (م، ۴۵۰ ق)، از منابع اصلی [[علم رجال|رجالی]] شیعه به شمار می رود. این کتاب شامل اسامی و تاریخ مؤلفین [[شیعه|شیعه]] تا زمان مؤلف می باشد.
  
این کتاب که نام کامل آن "فهرست اسماء مصنفی الشیعه " است. اثر ابوالعباس احمد بن علیّ بن احمد بن عباس نجاشی اسدی كوفی می باشد که به عنوان بهترین منبع اولیه رجال شیعه قلمداد شده و شامل تاریخ فقیهان و راویان است .
+
==محتوای کتاب==
 
 
== معرفی اجمالی کتاب ==
 
 
 
این کتاب از گرانبهاترین آثار شیعی در فن علم [[رجال]] و محور وتکیه گاه علمای این رشته و پژوهشگران حوزه علوم اسلامی است . « رجال نجاشی » یکی از چهار کتاب اصلی رجالی [[شیعه]] است . هر محقق و عالمی که در دانش شناخت راویان تحقیق و کتابی نوشته است ، به تعریف و تمجید از این اثر ماندگار برآمده است .
 
  
رجال نجاشى در بر دارندۀ نام و شرح حال 1269 نفر از روات و مؤلفين شيعه است كه در اين بين بعضى در چند سطر و بعضى در يك يا چند صفحه ترجمه شده‌اند.
+
«رجال نجاشى» در بر دارندۀ نام و شرح حال ۱۲۶۹ نفر از روات و مؤلفین [[شیعه|شیعه]] است که در این بین بعضى در چند سطر و بعضى در یک یا چند صفحه ترجمه شده‌اند.
  
کتاب شناس معروف ، علامه [[آقابزرگ تهرانی]] می نویسد :
+
در کتاب حاضر ابتدا مؤلفین هم عصر [[پیامبر اسلام|پیامبر]] صلى الله علیه و آله یا نزدیک به زمان ایشان ذکر شده‌اند، سپس بقیۀ مؤلفین بر اساس حروف الفباء آمده‌اند. البته در ترتیب افراد فقط حرف اول نام لحاظ شده و ترتیب حروف دیگر نام و نام پدر و... رعایت نشده است.  
« رجال نجاشی ، در بین چهار کتاب اصول رجالی ، مهم ترین کتاب است ؛ نظیر [[کافی]] در بین چهار کتاب حدیثی . این اثر از دانشمند آگاه ونقاد ، ابوالعباس نجاشی از فرزندان عبدالله نجاشی است ، همو که [[امام صادق]] علیه السلام رساله اهوازیه را برایش نوشت . » .  
 
  
[[علامه حلی]] می نویسد :
+
این کتاب از جمله اصول اولیه رجال است که نجاشى آن را به عنوان فهرستى براى اسامى مؤلفین شیعه تألیف کرده، لذا در آن تنها نام بزرگانى را آورده که کتاب و اثرى از خود به یادگار گذاشته‌اند.
  
« کتاب رجال از نجاشی است که ما در کتاب رجال خودمان ، خلاصة الاقوال و دیگر کتاب ها از آن اثر بهره برده و مطالب زیادی را نقل کرده ایم . »
+
با توجه به تاریخ هاى موجود در کتاب، چنین بدست مى‌آید که نجاشى کتاب خویش را بین سالهاى ۴۱۹ تا ۴۳۶ هجرى نوشته است.
  
رجالی دیگر ، [[علامه مامقانی]] می نویسد :
+
==انگیزۀ نگارش==
« کتاب مشهور نجاشی در موضوع رجال است . تمام بزرگان و دانشمندانی که زندگی وی را یادآور شده اند بر ستایش از آن برآمده اند . »
 
  
شهید [[قاضی نورالله شوشتری]] می نویسد :
+
[[احمد بن علی نجاشی|نجاشى]] در مقدمه کتاب هدف تألیف این کتاب را چنین بیان کرده که:
« بسیاری از مطالب کتاب [[مجالس المؤمنین]] را از کتاب رجال نجاشی استفاده نموده ام . »
+
«من شنیدم که سید شریف - [[سید مرتضى]] علم الهدى- گفته عده‌اى از مخالفین مذهب [[شیعه|شیعه]] چنین سرزنش کرده‌اند که شما پیشینه و عالمى در شیعه ندارید که تألیف و تصنیف نموده باشند... من نیز به خاطر ردّ این کلام دست به تألیف زدم و تا آنجا که توان داشتم نام مؤلفین شیعه را جمع نمودم».
در كتاب حاضر ابتدا مؤلفين هم عصر پيامبر صلى الله عليه و آله يا نزديك به زمان ايشان ذكر شده‌اند، سپس بقيۀ مؤلفين بر اساس حروف الفباء آمده‌اند. البته در ترتيب افراد فقط حرف اول نام لحاظ شده و ترتيب حروف ديگر نام و نام پدر و... رعايت نشده است.
+
این کلام نجاشى نشانگر غیرت دینى است که فردى مى‌تواند داشته باشد.
  
مولى [[عناية الله قهپايى]] كتاب را بر اين اساس مرتب نمود تا استفاده از آن آسانتر شود و فوايدى نيز به آن افزود كه متأسفانه نسخۀ آن موجود نيست و چاپ حاضر كتاب بر اساس همان ترتيب مؤلف است.
+
==ارزش کتاب==
  
اين كتاب از جمله اصول اوليه رجال است كه نجاشى آن را به عنوان فهرستى براى اسامى مؤلفين شيعه تأليف كرده، لذا در آن تنها نام بزرگانى را آورده كه كتاب و اثرى از خود به يادگار گذاشته‌اند.
+
«رجال نجاشی» از چهار کتاب اصلی رجالی [[شیعه]] است و مرجعى مهم در تشخیص وثاقت و اعتبار گذشتگان مى‌باشد.
  
== انگيزۀ نگارش ==
+
علامه [[آقابزرگ تهرانی]] می نویسد:
 +
«رجال نجاشی، در بین چهار کتاب اصول رجالی، مهمترین کتاب است؛ نظیر [[کافی]] در بین چهار کتاب حدیثی. این اثر از دانشمند آگاه و نقاد، ابوالعباس نجاشی از فرزندان عبدالله نجاشی است، همو که [[امام صادق]] علیه السلام [[رساله اهوازیه]] را برایش نوشت.»
  
نجاشى در مقدمه كتاب هدف تأليف اين كتاب را چنين بيان كرده كه:
+
[[علامه حلی]] می نویسد: «کتاب رجال از نجاشی است که ما در کتاب رجال خودمان، [[خلاصة الاقوال (کتاب)|خلاصة الاقوال]] و دیگر کتابها از آن اثر بهره برده و مطالب زیادی را نقل کرده ایم.»
« من شنيدم كه سيد شريف- [[سيد مرتضى علم الهدى]]- گفته عده‌اى از مخالفين مذهب شيعه چنين سرزنش كرده‌اند كه شما پيشينه و عالمى در شيعه نداريد كه تأليف و تصنيف نموده باشند... من نيز به خاطر رد اين كلام دست به تأليف زدم و تا آنجا كه توان داشتم نام مؤلفين شيعه را جمع نمودم».
 
اين كلام نجاشى نشانگر بالاترين درجات غيرت دينى است كه فردى مى‌تواند داشته باشد.
 
  
== ارزش کتاب ==
+
رجالی دیگر، [[عبدالله مامقانی|علامه مامقانی]] می نویسد:
 +
«کتاب مشهور نجاشی در موضوع رجال است. تمام بزرگان و دانشمندانی که زندگی وی را یادآور شده اند بر ستایش از آن برآمده اند.»
  
اين كتاب جزء اصول اوليه رجال است و مرجعى مهم در تشخيص وثاقت و اعتبار گذشتگان مى‌باشد.
+
شهید [[قاضی نورالله شوشتری]] می نویسد:
و بنا به نظر شيخ آقا بزرگ تهرانى مانند [[كافى]] در بين كتب اربعه است.
+
«بسیاری از مطالب کتاب [[مجالس المؤمنین]] را از کتاب رجال نجاشی استفاده نموده ام.»
در معارضه، قول و نظر او مقدم بر نظر ديگران است و ديگران با او قابل مقايسه نيستند. اهميت اين كتب به قدرى است كه هر كس در رجال و [[تراجم]] دست به قلم برده ناگزير به استفاده از نجاشى و كشى و شيخ طوسى است.
 
  
== ويژگی هاى كتاب ==
+
==ویژگی‌هاى کتاب==
  
1- از جمله نكات مهم كتاب آن است كه شخص از حيث مذهب و اعتبار و وثاقت بررسى شده و علاوه بر آن نام تأليفات و كتاب هاى او نيز ذكر شده است.
+
۱- از جمله نکات مهم رجال نجاشی آن است که شخص از حیث مذهب و اعتبار و وثاقت بررسى شده و علاوه بر آن، نام تألیفات و کتاب هاى او نیز ذکر شده است.
  
2- اين كتاب مهمترين منبع براى بررسى اسناد و وثاقت و اعتبار روات است و عمده‌ترين منبع در جرح و تعديل راويان مى‌باشد.
+
۲- این کتاب مهمترین منبع براى بررسى اسناد و وثاقت و اعتبار روات است و عمده‌ترین منبع در [[جرح و تعدیل|جرح و تعدیل]] راویان مى‌باشد.
  
3- هدف اصلى كتاب، چنان كه ذكر شد، شناساندن مؤلفين شيعه و كتاب هايشان است. بنا بر اين راويانى كه تأليف نداشته‌اند در اين كتاب ذكر نشده‌اند.
+
۳- هدف اصلى کتاب، شناساندن مؤلفین شیعه و کتاب هایشان است. بنا بر این راویانى که تألیف نداشته‌اند در این کتاب ذکر نشده‌اند.
  
4- در اين كتاب همۀ مؤلفين شيعه تا آن زمان ذكر نشده‌اند و در مقابل، عده‌اى از غير شيعيان كه براى شيعه تأليفى داشته‌اند در اين كتاب معرفى شده‌اند.
+
۴- در این کتاب همۀ مؤلفین شیعه تا آن زمان ذکر نشده‌اند و در مقابل، عده‌اى از غیر شیعیان که براى شیعه تألیفى داشته‌اند در این کتاب معرفى شده‌اند.
  
5- در ضمن بيان شرح حال عده‌اى از افراد، جرح و تعديل روات ديگر و سلسله اسناد اين افراد هم آمده است. مانند توثيق عام [[حلبيون]]( نجاشى شماره 229) و...
+
۵- در ضمن بیان شرح حال عده‌اى از افراد، جرح و تعدیل روات دیگر و سلسله اسناد این افراد هم آمده است، مانند توثیق عام حلبیون.
  
6- نجاشى تنها به اسم يا كنيه اكتفا نكرده; بلكه لقب ها و اسماء و كنيه‌هاى مختلف يك راوى را بيان كرده است.
+
۶- نجاشى تنها به اسم یا [[کنیه|کنیه]] مصنفین اکتفا نکرده; بلکه لقب ها و اسماء و کنیه‌هاى مختلف یک راوى را بیان کرده است.
  
7- تاريخ هايى مانند ولادت و وفات و تاريخ گرفتن اجازه و... در بسيارى موارد ذكر شده است.
+
۷- تاریخ هایى مانند ولادت و وفات و تاریخ گرفتن [[اجازه (علم الحدیث)|اجازه]] و... در بسیارى موارد ذکر شده است.
  
8- اعتماد بزرگان بر كتابى يا عرضۀ آن كتاب بر معصوم نيز در بعضى موارد تذكر داده شده.
+
۸- اعتماد بزرگان بر کتابى یا عرضۀ آن کتاب بر معصوم نیز در بعضى موارد تذکر داده شده.
  
==تقدم بر فهرست شيخ طوسى==
+
==تقدم بر فهرست شیخ طوسى==
  
از جمله نكات قابل توجه در اين كتاب آن است كه اين كتاب مقدم بر فهرست شيخ طوسى است زيرا:
+
از جمله نکات قابل توجه در «رجال نجاشی» آن است که این کتاب مقدم بر «[[فهرست شیخ طوسی (کتاب)|فهرست شیخ طوسى]]» است، زیرا:
  
1- تاريخ تأليف آن بعد از فهرست شيخ است و در اواخر عمر نجاشى نوشته شده در حالى كه فهرست شيخ مربوط به اوايل عمر او بوده.
+
۱- تاریخ تألیف آن بعد از فهرست شیخ است و در اواخر عمر نجاشى نوشته شده، در حالى که فهرست شیخ مربوط به اوایل عمر او بوده است.
  
2- شيخ در علوم مختلف تاليف دارد و قدرت علمى او در چندين علم تقسيم شده، لذا نقض و ايراد بر او نيز فراوان است; اما نجاشى تمام همّ خويش را در اين علم به كار گرفته است.
+
۲- شیخ در علوم مختلف تالیف دارد و قدرت علمى او در چندین علم تقسیم شده، لذا نقض و ایراد بر او نیز فراوان است; اما نجاشى تمام همّ خویش را در [[علم رجال]] به کار گرفته است.
  
3- نجاشى به [[علم انساب]] بسيار مسلط بوده و براى شناخت رجال، شناخت انساب يك مسئله لازم است.
+
۳- نجاشى به علم انساب بسیار مسلط بوده و براى شناخت رجال، شناخت انساب یک مسئله لازم است.
  
4- بسيارى از روات در آن زمان از [[كوفه]] و اطراف آن بوده‌اند و نجاشى كه خودش كوفى است آنها را بهتر مى‌شناسد.
+
۴- بسیارى از روات در آن زمان از [[کوفه]] و اطراف آن بوده‌اند و نجاشى که خودش کوفى است آنها را بهتر مى‌شناسد.
  
5- نجاشى با [[ابن الغضائرى]] كه استاد اين فن بوده مأنوس بوده و از او استفادۀ فراوان كرده است.
+
۵- نجاشى با [[ابن الغضائرى]] که استاد این فن بوده مأنوس بوده و از او استفادۀ فراوان کرده است.
  
6- نجاشى بسيارى از علماى رجال را ديده كه شيخ آنها را نديده است.
+
۶- نجاشى بسیارى از علماى رجال را دیده که شیخ آنها را ندیده است.
 +
==منابع==
 +
*[http://www.hawzah.net/fa/bookview.html?BookID=45233&BookArticleID=17625 محمدحسن امانی، "نجاشی راوی شناس بزرگ"، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی: قم، ۱۳۷۶]: (۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۱).
 +
*مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، [[نرم افزار جامع فقه اهلبیت (علیهم السلام) ۲|نرم افزار جامع فقه اهل البیت ۲]]، بخش کتابشناسی، معرفی "فهرست أسماء مصنفی الشیعة".
  
== تاريخ تأليف ==
+
==متن کتاب==
 
+
'''[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78837/فهرست‌-اسماء-مصنفي‌-الشيعه‌-المشتهر-برجال‌-النجاشي فهرست اسماء مصنفی الشیعه (رجال نجاشی)]'''
با توجه به تاريخ هاى موجود در كتاب، چنين بدست مى‌آيد كه نجاشى كتاب خويش را بين سالهاى 419 تا 436 هجرى نوشته است.
 
از جمله اينكه تاريخ وفات محمد بن عبد الملك تبان( متوفاى 419 هجرى) در متن كتاب آمده و هنگام ذكر نام [[سيد مرتضى علم الهدى]]( متوفاى 436 هجرى)، از او با تعبير« أطال الله بقاءه» و« أدام توفيقه» ياد كرده است.
 
 
 
 
 
== وضعیت نشر ==
 
 
 
کتاب حاضر توسط ج‍ام‍ع‍ه‌ م‍درس‍ي‍ن‌ ح‍وزه‌ علم‍ي‍ه‌ [[ق‍م‌]]، م‍وس‍س‍ه‌ ن‍ش‍ر اس‍لام‍ي منتشر شده است.
 
 
 
== منابع ==
 
 
 
* [http://www.hawzah.net/fa/bookview.html?BookID=45233&BookArticleID=17625 محمدحسن امانی، نجاشی راوی شناس بزرگ. مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی: قم، 1376]: (23 اردیبهشت 1391)
 
* مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، جامع فقه اهل البیت 2 [لوح فشرده]: بخش کتابشناسی، معرفی "فهرست أسماء مصنفي الشيعة".
 
  
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
[[رده:منابع کتاب شناسی]]
 
[[رده:منابع کتاب شناسی]]
 
[[رده:منابع کتابشناسی شیعی]]
 
[[رده:منابع کتابشناسی شیعی]]
 +
[[رده: مقاله های مهم]]
 +
{{حدیث}}
  
==متن کتاب رجال نجاشی==
+
{{سنجش کیفی
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/78837/فهرست‌-اسماء-مصنفي‌-الشيعه‌-المشتهر-برجال‌-النجاشي  رجال نجاشی]
+
|سنجش=شده
 
+
|شناسه= خوب
{{حدیث}}
+
|عنوان بندی مناسب= خوب
 +
|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
 +
|رعایت سطح مخاطب عام= خوب
 +
|رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب
 +
|جامعیت= خوب
 +
|رعایت اختصار= خوب
 +
|سیر منطقی= خوب
 +
|کیفیت پژوهش= خوب
 +
|رده= دارد
 +
}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۷


کتاب رجال نجاشی.jpg
نویسنده احمد بن علی نجاشی
موضوع علم رجال
زبان عربی
تعداد جلد 1
تحقيق‌ سید موسی شبیری زنجانی

رجال نجاشی

کتاب «فهرست اسماء مصنفی الشیعه» معروف به «رجال نجاشی» اثر احمد بن علی نجاشی (م، ۴۵۰ ق)، از منابع اصلی رجالی شیعه به شمار می رود. این کتاب شامل اسامی و تاریخ مؤلفین شیعه تا زمان مؤلف می باشد.

محتوای کتاب

«رجال نجاشى» در بر دارندۀ نام و شرح حال ۱۲۶۹ نفر از روات و مؤلفین شیعه است که در این بین بعضى در چند سطر و بعضى در یک یا چند صفحه ترجمه شده‌اند.

در کتاب حاضر ابتدا مؤلفین هم عصر پیامبر صلى الله علیه و آله یا نزدیک به زمان ایشان ذکر شده‌اند، سپس بقیۀ مؤلفین بر اساس حروف الفباء آمده‌اند. البته در ترتیب افراد فقط حرف اول نام لحاظ شده و ترتیب حروف دیگر نام و نام پدر و... رعایت نشده است.

این کتاب از جمله اصول اولیه رجال است که نجاشى آن را به عنوان فهرستى براى اسامى مؤلفین شیعه تألیف کرده، لذا در آن تنها نام بزرگانى را آورده که کتاب و اثرى از خود به یادگار گذاشته‌اند.

با توجه به تاریخ هاى موجود در کتاب، چنین بدست مى‌آید که نجاشى کتاب خویش را بین سالهاى ۴۱۹ تا ۴۳۶ هجرى نوشته است.

انگیزۀ نگارش

نجاشى در مقدمه کتاب هدف تألیف این کتاب را چنین بیان کرده که: «من شنیدم که سید شریف - سید مرتضى علم الهدى- گفته عده‌اى از مخالفین مذهب شیعه چنین سرزنش کرده‌اند که شما پیشینه و عالمى در شیعه ندارید که تألیف و تصنیف نموده باشند... من نیز به خاطر ردّ این کلام دست به تألیف زدم و تا آنجا که توان داشتم نام مؤلفین شیعه را جمع نمودم». این کلام نجاشى نشانگر غیرت دینى است که فردى مى‌تواند داشته باشد.

ارزش کتاب

«رجال نجاشی» از چهار کتاب اصلی رجالی شیعه است و مرجعى مهم در تشخیص وثاقت و اعتبار گذشتگان مى‌باشد.

علامه آقابزرگ تهرانی می نویسد: «رجال نجاشی، در بین چهار کتاب اصول رجالی، مهمترین کتاب است؛ نظیر کافی در بین چهار کتاب حدیثی. این اثر از دانشمند آگاه و نقاد، ابوالعباس نجاشی از فرزندان عبدالله نجاشی است، همو که امام صادق علیه السلام رساله اهوازیه را برایش نوشت.»

علامه حلی می نویسد: «کتاب رجال از نجاشی است که ما در کتاب رجال خودمان، خلاصة الاقوال و دیگر کتابها از آن اثر بهره برده و مطالب زیادی را نقل کرده ایم.»

رجالی دیگر، علامه مامقانی می نویسد: «کتاب مشهور نجاشی در موضوع رجال است. تمام بزرگان و دانشمندانی که زندگی وی را یادآور شده اند بر ستایش از آن برآمده اند.»

شهید قاضی نورالله شوشتری می نویسد: «بسیاری از مطالب کتاب مجالس المؤمنین را از کتاب رجال نجاشی استفاده نموده ام.»

ویژگی‌هاى کتاب

۱- از جمله نکات مهم رجال نجاشی آن است که شخص از حیث مذهب و اعتبار و وثاقت بررسى شده و علاوه بر آن، نام تألیفات و کتاب هاى او نیز ذکر شده است.

۲- این کتاب مهمترین منبع براى بررسى اسناد و وثاقت و اعتبار روات است و عمده‌ترین منبع در جرح و تعدیل راویان مى‌باشد.

۳- هدف اصلى کتاب، شناساندن مؤلفین شیعه و کتاب هایشان است. بنا بر این راویانى که تألیف نداشته‌اند در این کتاب ذکر نشده‌اند.

۴- در این کتاب همۀ مؤلفین شیعه تا آن زمان ذکر نشده‌اند و در مقابل، عده‌اى از غیر شیعیان که براى شیعه تألیفى داشته‌اند در این کتاب معرفى شده‌اند.

۵- در ضمن بیان شرح حال عده‌اى از افراد، جرح و تعدیل روات دیگر و سلسله اسناد این افراد هم آمده است، مانند توثیق عام حلبیون.

۶- نجاشى تنها به اسم یا کنیه مصنفین اکتفا نکرده; بلکه لقب ها و اسماء و کنیه‌هاى مختلف یک راوى را بیان کرده است.

۷- تاریخ هایى مانند ولادت و وفات و تاریخ گرفتن اجازه و... در بسیارى موارد ذکر شده است.

۸- اعتماد بزرگان بر کتابى یا عرضۀ آن کتاب بر معصوم نیز در بعضى موارد تذکر داده شده.

تقدم بر فهرست شیخ طوسى

از جمله نکات قابل توجه در «رجال نجاشی» آن است که این کتاب مقدم بر «فهرست شیخ طوسى» است، زیرا:

۱- تاریخ تألیف آن بعد از فهرست شیخ است و در اواخر عمر نجاشى نوشته شده، در حالى که فهرست شیخ مربوط به اوایل عمر او بوده است.

۲- شیخ در علوم مختلف تالیف دارد و قدرت علمى او در چندین علم تقسیم شده، لذا نقض و ایراد بر او نیز فراوان است; اما نجاشى تمام همّ خویش را در علم رجال به کار گرفته است.

۳- نجاشى به علم انساب بسیار مسلط بوده و براى شناخت رجال، شناخت انساب یک مسئله لازم است.

۴- بسیارى از روات در آن زمان از کوفه و اطراف آن بوده‌اند و نجاشى که خودش کوفى است آنها را بهتر مى‌شناسد.

۵- نجاشى با ابن الغضائرى که استاد این فن بوده مأنوس بوده و از او استفادۀ فراوان کرده است.

۶- نجاشى بسیارى از علماى رجال را دیده که شیخ آنها را ندیده است.

منابع

متن کتاب

فهرست اسماء مصنفی الشیعه (رجال نجاشی)