ايّام البيض: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) (اصلاح رده) |
(الگو: مناسبت های شیعه) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{مقاله خوب}} | |
| + | {{مدخل دائره المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]}} | ||
| − | علت نامگذارى این سه روز به ایام البیض، مهتابى بودن شب‌هاى آن‌ها است كه ماه با غروب خورشید، طلوع، و تا طلوع آن نورافشانى مى‌كند. تعریف ایام البیض به این سه روز، در میان فقیهان مشهور است<ref> الحدائق الناضرة، 13/361 و | + | '''سیزده، چهارده و پانزدهم هر ماه.''' |
| + | |||
| + | علت نامگذارى این سه روز به ایام البیض، مهتابى بودن شب‌هاى آن‌ها است كه ماه با غروب خورشید، طلوع، و تا طلوع آن نورافشانى مى‌كند. تعریف ایام البیض به این سه روز، در میان فقیهان مشهور است<ref> الحدائق الناضرة، 13/361 و جواهرالكلام 17/94-97.</ref> و قول مقابل، تعریف آن به پنج‌شنبه دهه اول و دهه آخر و چهارشنبه دهه وسط هر ماه است.<ref> فقه ابن ابى عقیل/277 و مختلف الشیعة 3/512.</ref> از آن به مناسبت در باب صوم سخن رفته است. | ||
از ایامى كه روزه در آن‌ها به طور ویژه داراى فضیلت بسیار است، ایّام البیض است. | از ایامى كه روزه در آن‌ها به طور ویژه داراى فضیلت بسیار است، ایّام البیض است. | ||
| − | ==پانویس == | + | ==پانویس== |
| − | <references /> | + | <references/> |
| + | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
| + | جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 1، ص 740. | ||
| + | {{مناسبت های شیعه}} | ||
| + | {{سنجش کیفی | ||
| + | |سنجش=شده | ||
| + | |شناسه= خوب | ||
| + | |عنوان بندی مناسب= خوب | ||
| + | |کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب | ||
| + | |رعایت سطح مخاطب عام= خوب | ||
| + | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب | ||
| + | |جامعیت= متوسط | ||
| + | |رعایت اختصار= خوب | ||
| + | |سیر منطقی= خوب | ||
| + | |کیفیت پژوهش= خوب | ||
| + | |رده= دارد | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| − | |||
[[رده:آداب روزهای خاص]] | [[رده:آداب روزهای خاص]] | ||
[[رده:روزه]] | [[رده:روزه]] | ||
| + | [[رده: مقاله های مهم]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۴
سیزده، چهارده و پانزدهم هر ماه.
علت نامگذارى این سه روز به ایام البیض، مهتابى بودن شب‌هاى آن‌ها است كه ماه با غروب خورشید، طلوع، و تا طلوع آن نورافشانى مى‌كند. تعریف ایام البیض به این سه روز، در میان فقیهان مشهور است[۱] و قول مقابل، تعریف آن به پنج‌شنبه دهه اول و دهه آخر و چهارشنبه دهه وسط هر ماه است.[۲] از آن به مناسبت در باب صوم سخن رفته است.
از ایامى كه روزه در آن‌ها به طور ویژه داراى فضیلت بسیار است، ایّام البیض است.
پانویس
منابع
جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 1، ص 740.
