العقائد (علامه مجلسی) (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۱۱: سطر ۱۱:
 
|زبان= عربی
 
|زبان= عربی
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
|عنوان افزوده1=مصحح
+
|عنوان افزوده1=تحقیق
  
 
|افزوده1= حسین درگاهی
 
|افزوده1= حسین درگاهی
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
  
 
}}
 
}}
کتاب '''«العقائد»''' یکی از تألیفات [[علامه مجلسى]] (م، ۱۱۱۱ ق) در زمینه [[عقاید]] [[شیعه]] به زبان عربی است.
+
کتاب '''«العقائد»''' تألیف [[علامه مجلسى]] (م، ۱۱۱۰ ق)، از منابع مهم [[کلام|کلامی]] برای آشنایی با [[عقاید]] [[شیعه]] است. مؤلف در این کتاب با تکیه بر [[احادیث]] [[اهل بیت]] (علیهم‌السلام)، به بیان اعتقادات شیعه [[امامیه]] در مورد [[اصول دین]] می‌پردازد.  
  
 
==مؤلف کتاب==
 
==مؤلف کتاب==
 +
[[علامه مجلسى|علامه محمدباقر مجلسى]] (۱۰۳۷-۱۱۱۰ ق) فرزند [[محمدتقی مجلسی]]، [[فقیه]]، [[محدث]] و متکلم، [[شیخ‎ الاسلام]] [[اصفهان]] و از دانشمندان بزرگ [[شیعه]] در اواخر حکومت [[صفویه|صفوی]] است.
  
[[محمدباقر مجلسی]] در شهر [[اصفهان]] دیده به جهان گشود. او در علوم مختلف مانند [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[اصول]]، تاریخ، [[علم رجال|رجال]] و درایه سرآمد بود. تبحر در این علوم، در کنار آشنایى با علوم عقلى همچون: [[فلسفه]]، ریاضیات، ادبیات، لغت، جغرافیا، طب و علوم غریبه از او شخصیتى ممتاز و بى نظیر ساخت. برخى علامه مجلسى را در طول تاریخ اسلامى از حیث جامعیت بى نظیر دانسته اند. شاگرد گرانقدر او، [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمت اللّه  جزائرى]] در مورد استاد خود گفته است: «علامه هیچ گاه از یاد خدا غافل نبود و تمام اعمالش را با قصد قربت انجام مى داد».
+
از جمله اساتید علامه مجلسی، بزرگانی چون [[ملا صالح مازندرانی]]، [[فیض کاشانی]] و [[ملا خلیل قزوینی]] می باشند؛ و از شاگردان ایشان می توان به [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمت الله جزایری]]، [[میرزا عبدالله افندی|میرزا عبداللّه  افندى]] و [[فاضل هندی|فاضل هندى]] اشاره کرد.  
  
گفته اند که علامه روشى معتدل بین [[اخباریان|اخباری]] و اصولى داشت. او در عین این که [[محدث]] بزرگ بود به علوم عقلى هم توجه خاصى داشت. علامه مجلسى در سال ۱۰۹۸ از سوى شاه سلیمان صفوى به سمت شیخ الاسلام اصفهان که بالاترین و مهم ترین منصب دینى و اجرایی در آن عصر بود منسوب گردید.  
+
علامه مجلسى در علوم مختلف مانند [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[اصول]]، تاریخ، [[علم رجال|رجال]] و [[درایه]] سرآمد بود. تبحر در این علوم، در کنار آشنایى با علوم عقلى همچون [[فلسفه]]، [[ریاضیات]]، ادبیات، جغرافیا، طب و علوم غریبه، از او شخصیتى ممتاز و کم نظیر ساخت.  
  
مشهورترین استادان محمد باقر مجلسی، پدرش [[محمدتقی مجلسی|محمدتقى مجلسى]] (م ۱۰۷۰ ق)، [[آقا حسین خوانساری|آقا حسین خوانسارى]] (م ۱۰۹۸ ق) و [[شیخ حر عاملى]] هستند. از جمله شاگردان ایشان نیز می توان سید نعمت اللّه جزائرى، [[میرزا عبدالله افندی|میرزا عبداللّه  افندى]] و [[فاضل هندی|فاضل هندى]] را نام برد. وى بیش از یکصد کتاب به زبان فارسى و عربى نوشته که تنها یک عنوان آن [[بحارالانوار]] است.
+
علامه مجلسى بیش از یکصد کتاب به زبان فارسى و عربى نوشته است. کتاب [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الأنوار]] وى، گسترده‌ترین کتاب حدیثی شیعه است که در طول چهل سال تدوین شده است. از دیگر آثار ایشان، [[مرآة العقول]]، [[حلیة المتقین]]، [[حیاة القلوب (کتاب)|حیاة القلوب]]، [[جلاءالعیون (کتاب)|جلاءالعیون]] و [[زاد المعاد (کتاب)|زاد المعاد]] را می توان نام برد.
==معرفى اجمالى کتاب==
 
  
[[علامه مجلسى]] در این رساله با استناد به آیات [[قرآن کریم]] و روایات [[معصوم|معصومان]] علیهم السلام درصدد نشان دادن راه‌هاى نجات و رستگارى [[انسان]] برآمده است. اصل این کتاب، به عربى است و تاریخ نگارش آن در سال ۱۰۸۷ ق، پس از نگارش [[بحارالانوار]] بوده است.
+
علامه مجلسی در ۲۷ ماه مبارک [[رمضان]] سال ۱۱۱۰ هـ.ق در اصفهان به جهان باقی شتافت. آرامگاه او در کنار [[مسجد جامع اصفهان]] واقع است.
  
کتاب عقاید متشکل از دو بخش است: در بخش اول، مبحث اصول [[عقاید]] [[شیعه]] مورد بررسى قرار گرفته است. بخش دوم، درباره وظایف عبادى مؤمنان است.
+
==معرفى کتاب==
  
این کتاب به ترجمه حمیدرضا و به کوشش حسین درگاهى، در تهران به چاپ رسیده است.
+
[[علامه مجلسى]] در رساله «العقائد» یا «اعتقادات»، به جای استدلال‌های [[فلسفه|فلسفی]] صرف، با استناد به آیات [[قرآن کریم]] و روایات [[معصوم|معصومان]] علیهم السلام، درصدد تبیین [[اصول دین]] و نشان دادن راه‌هاى نجات و رستگارى [[انسان]] و پاسخ به شبهات اعتقادی برآمده است.
 +
 
 +
این کتاب به عنوان متنی برای آموزش سریع و آسان اصول اعتقادات و مرجعی برای درک صحیح آموزه‌های [[شیعه]] نوشته شده و یکی از متون مهم در زمینه آموزش [[عقاید]] برای نسل‌های مختلف شیعیان بوده است و در واقع، خلاصه‌ای از معارف و باورهای شیعه [[اثنا عشریه|اثنی عشری]] است که مؤلف بر اساس منابع معتبر دینی با هدفی آموزشی و اعتقادی برای عموم نوشته‌ است.
 +
 
 +
اصل کتاب «العقائد»، به عربى است و تاریخ نگارش آن در سال ۱۰۸۷ ق، پس از نگارش «[[بحارالانوار]]» بوده است.
 +
 
 +
این کتاب به ترجمه حمیدرضا آژیر و به تحقیق حسین درگاهى، در تهران به چاپ رسیده است.
 +
 
 +
==محتواى کتاب==
 +
کتاب «العقاید» متشکل از دو بخش است:
 +
 
 +
الف. در بخش اول، مبحث اصول [[عقاید]] [[شیعه]] به ترتیب زیر مورد بررسى قرار گرفته است:
 +
*[[توحید]] و صفات [[خداوند]]: مباحث مربوط به یگانگی خداوند و صفات کمالی او.
 +
*[[نبوت]] و [[امامت]]: اثبات نبوت [[پیامبر اسلام]] و امامت [[ائمه اطهار]] (ع).
 +
*[[معاد]] ([[قیامت]]): بحث از جهان پس از [[مرگ]]، حساب و کتاب، [[بهشت]] و [[جهنم]].
 +
 
 +
ب. بخش دوم کتاب نیز، درباره چگونگی عمل و وظایف عبادى مؤمنان است.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
 
* کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
 
* کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
 +
*"العقائد"، کتابخانه مجازی الفبا.
  
==متن کتاب==
+
[[رده:منابع اعتقادی]][[رده:کتابهای اعتقادی]][[رده:منابع کلامی]][[رده:کتابهای کلامی]][[رده:آثار محمدباقر مجلسی]]
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/85782/ '''العقائد''']
 
 
 
[[رده:کتابهای اعتقادی]]
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۰

العقائد.jpg
نویسنده علامه مجلسی
موضوع عقاید شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تحقیق حسین درگاهی

العقائد

کتاب «العقائد» تألیف علامه مجلسى (م، ۱۱۱۰ ق)، از منابع مهم کلامی برای آشنایی با عقاید شیعه است. مؤلف در این کتاب با تکیه بر احادیث اهل بیت (علیهم‌السلام)، به بیان اعتقادات شیعه امامیه در مورد اصول دین می‌پردازد.

مؤلف کتاب

علامه محمدباقر مجلسى (۱۰۳۷-۱۱۱۰ ق) فرزند محمدتقی مجلسی، فقیه، محدث و متکلم، شیخ‎ الاسلام اصفهان و از دانشمندان بزرگ شیعه در اواخر حکومت صفوی است.

از جمله اساتید علامه مجلسی، بزرگانی چون ملا صالح مازندرانی، فیض کاشانی و ملا خلیل قزوینی می باشند؛ و از شاگردان ایشان می توان به سید نعمت الله جزایری، میرزا عبداللّه افندى و فاضل هندى اشاره کرد.

علامه مجلسى در علوم مختلف مانند تفسیر، حدیث، فقه، اصول، تاریخ، رجال و درایه سرآمد بود. تبحر در این علوم، در کنار آشنایى با علوم عقلى همچون فلسفه، ریاضیات، ادبیات، جغرافیا، طب و علوم غریبه، از او شخصیتى ممتاز و کم نظیر ساخت.

علامه مجلسى بیش از یکصد کتاب به زبان فارسى و عربى نوشته است. کتاب بحار الأنوار وى، گسترده‌ترین کتاب حدیثی شیعه است که در طول چهل سال تدوین شده است. از دیگر آثار ایشان، مرآة العقول، حلیة المتقین، حیاة القلوب، جلاءالعیون و زاد المعاد را می توان نام برد.

علامه مجلسی در ۲۷ ماه مبارک رمضان سال ۱۱۱۰ هـ.ق در اصفهان به جهان باقی شتافت. آرامگاه او در کنار مسجد جامع اصفهان واقع است.

معرفى کتاب

علامه مجلسى در رساله «العقائد» یا «اعتقادات»، به جای استدلال‌های فلسفی صرف، با استناد به آیات قرآن کریم و روایات معصومان علیهم السلام، درصدد تبیین اصول دین و نشان دادن راه‌هاى نجات و رستگارى انسان و پاسخ به شبهات اعتقادی برآمده است.

این کتاب به عنوان متنی برای آموزش سریع و آسان اصول اعتقادات و مرجعی برای درک صحیح آموزه‌های شیعه نوشته شده و یکی از متون مهم در زمینه آموزش عقاید برای نسل‌های مختلف شیعیان بوده است و در واقع، خلاصه‌ای از معارف و باورهای شیعه اثنی عشری است که مؤلف بر اساس منابع معتبر دینی با هدفی آموزشی و اعتقادی برای عموم نوشته‌ است.

اصل کتاب «العقائد»، به عربى است و تاریخ نگارش آن در سال ۱۰۸۷ ق، پس از نگارش «بحارالانوار» بوده است.

این کتاب به ترجمه حمیدرضا آژیر و به تحقیق حسین درگاهى، در تهران به چاپ رسیده است.

محتواى کتاب

کتاب «العقاید» متشکل از دو بخش است:

الف. در بخش اول، مبحث اصول عقاید شیعه به ترتیب زیر مورد بررسى قرار گرفته است:

ب. بخش دوم کتاب نیز، درباره چگونگی عمل و وظایف عبادى مؤمنان است.

منابع

  • کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
  • "العقائد"، کتابخانه مجازی الفبا.
مسابقه از خطبه ۱۱۱ نهج البلاغه