بحوث فی علم الرجال (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Aghajani صفحهٔ بحوث فی علم الرجال را به بحوث فی علم الرجال (کتاب) منتقل کرد)
سطر ۲۵: سطر ۲۵:
 
}}
 
}}
  
کتابی است در علم رجال از محمد آصف فرزند محمد میرزا، معروف به [[محسنى قندهارى]] (معاصر)
+
'''«بحوث فی علم الرجال»''' کتابی است در موضوع [[علم رجال]] تألیف [[محمدآصف محسنی|محمد آصف محسنی]]  
  
==مولف==
+
==مؤلف==
  
محمد آصف در قندهار افغانستان چشم به جهان گشود. وى كه اكنون در قید حیات است، در شرح حال خود نوشته است: «من خواندن و نوشتن را نزد پدرم آموختم و مدت چند سال به عنوان كارمند دولت در اطاق بازرگانى مشغول كار بودم. در اول سال 1331 ق مشغول درس حوزوى شدم و در سال 1332 ق وارد [[حوزه علمیه]] مبارك [[نجف]] شدم. در مدت شش سال سطوح را تمام كردم و مدتى هم به درس خارج رفتم».
+
[[محمدآصف محسنی|محمد آصف محسنی]] (1398-1314 ش) فرزند محمد میرزا محسنى قندهارى، از علما و مراجع تقلید [[شیعه]] در [[افغانستان]] بود. او از شاگردان علمای بزرگی چون: [[سید محسن حکیم]]، شیخ حسین حلی، [[سید عبدالاعلی سبزواری]] و [[آیت الله سید ابوالقاسم خویی|سید ابوالقاسم خوئی]] بهره برد.
  
بدون تردید وى یكى از متفكران برجسته [[شیعه]] است كه در علوم مختلف صاحب نظر و متخصص است و بر پنج زبان زنده دنیا تسلط كامل دارد: زبان پشتو، عربى، فارسى، انگلیسى و اردو. او در علوم مختلف آثار گران قیمتى تألیف كرده است.
+
آیت الله محسنی یكى از متفكران برجسته شیعه و مدافع تقریب مذاهب اسلامی است كه در علوم مختلف صاحب نظر و متخصص بوده و بر پنج زبان زنده دنیا -زبان پشتو، عربى، فارسى، انگلیسى و اردو- تسلط كامل داشت.  
  
استادان او عبارتند از آیت الله العظمى حكیم، آیت الله العظمى خوئى، مرحوم آقاى وحیدى، مرحوم میرزا باقر زنجانى، آیت الله شیخ حسن حلى، آیت الله سید عبدالاعلى سبزوارى و...
+
وی آثار متعددی در [[رجال]]، [[فقه]] و [[حدیث]] تألیف نمود، از جمله: حدود الشریعة، صراط الحق، الارض فى الفقه، متافیزیك، تصویر از حكومت اسلامى، نظرة عابرة فى صحاح ستة، قضاء و شهادت، حجة اثنا عشرى، عقائد اسلامى، روح الفقه و مسائل الطبیعة.
  
نزد وى صدها طالب علم و دانش اندوخته اند.
+
==معرفى اجمالى كتاب==
 +
 
 +
این كتاب داراى خصوصیات ذیل است:
 +
 
 +
#مؤلف تعریف جامعى از علم رجال ارائه كرده و موضوع و دلیل حاجت به این علم را به طور مفصل توضیح داده است.
 +
#مجموع كتاب، تحت عنوان «بحث حول...» تا 48 بحث را شامل مى شود.
 +
#در هر بحث، مسائل بسیار مفیدى بیان شده است؛ مثلاً در بحث 45، تعداد 381 راوى را كه طریق مرحوم [[شیخ صدوق]] در [[فقه]] به آن‌ها منتهى مى شود، ذكر مى كند و در بحث 48، تعداد 148 راوى موثق را نام برده است.
 +
#مؤلف اسناد بعضى كتب مثل قصص الانبیاء، نوشته قطب راوندى را مورد تحلیل قرار مى دهد.
 +
 
 +
==محتوای کتاب==
 +
 
 +
این کتاب، مشتمل بر مطالب زیر است:
 +
 
 +
مقدمه مصنّف، در خصوصیت های علم رجال و وجه نیاز به این علم است.
 +
 
 +
محتوای کتاب، شامل ۳۴ فایده رجالی که عبارت اند از:
 +
 
 +
۱. ضوابط تصدیق و ترجیح؛
 +
 
 +
۲. اماره های توثیق و جرح در نزد رجالیان؛
 +
 
 +
۳. ادلّه حجّیت قول رجالیان؛
 +
 
 +
۴. وجه اعتبار توثیق های موجود؛
 +
 
 +
۵. وثاقت مشایخ ابن قولویه؛
 +
 
 +
۶. وثاقت مشایخ نجاشی؛
 +
 
 +
۷. توثیقات ابن عقده؛
 +
 
 +
۸. راویان تفسیر القمی؛
 +
 
 +
۹. بقیه توثیقات عامه؛
 +
 
 +
۱۰. عدالت صحابیان نبی اکرم؛
 +
 
 +
۱۱. اصحاب اجماع؛
 +
 
 +
۱۲. تکرار «رحم اللّه » (ترحّم) در مورد شخص، دلالت بر حَسَن بودن وی می نماید؛
 +
 
 +
۱۳. مشایخ اجازه؛
 +
 
 +
۱۴. تفسیر کلمه «ثقة»؛
 +
 
 +
۱۵. معنای «صحیح» در اصطلاح قدما؛
 +
 
 +
۱۶. تقسیم بندی اخبار؛
 +
 
 +
۱۷. اصول و مراجع رجالی، و معدّلان و جارحان؛
  
==تألیفات==
+
۱۸. اقوال موجود در سندهای مُرسَل؛
  
حدود الشریعة، صراط الحق، الارض فى الفقه، متا فیزیك، تصویر از حكومت اسلامى، نظرة عابرة فى صحاح ستة، قضاء و شهادت، حجة اثنا عشرى، عقائد اسلامى، روح الفقه و مسائل الطبیعة و...
+
۱۹. ردّ اعتبار اخبار مهمل؛
  
==معرفى اجمالى كتاب==
+
۲۰. نقد کلام فاضل اردبیلی در خصوص قراینی که اخبار را از جهل، ضعف و ارسال خارج می کند؛
 +
 
 +
۲۱. روایت های مُرسل و غیر امامی در نزد شیخ طوسی؛
 +
 
 +
۲۲. اصول اربعمئه؛
 +
 
 +
۲۳. اعتبار مستطرفات السرائر؛
 +
 
 +
۲۴. اعتبار کتاب الأشعثیات؛
 +
 
 +
۲۵. کتاب های اربعه حدیثی؛
 +
 
 +
۲۶. شرایط حجّیت خبر واحد؛
 +
 
 +
۲۷. بیان چند مسئله مفید؛
 +
 
 +
۲۸. طبقات راویان؛
 +
 
 +
۲۹. وجه احتیاط در روایت های بعضی از راویان؛
 +
 
 +
۳۰. بررسی اشخاصی که با کنیه «أبی بصیر» آورده شده اند؛
 +
 
 +
۳۱. وثاقت معلی بن خنیس؛
 +
 
 +
۳۲. طریق های مشیخه التهذیب؛
 +
 
 +
۳۳. مشیخه کتاب من لا یحضر؛
 +
 
 +
۳۴. آرای بعضی از اهل سنّت در شرایط حجّیت اخبار.
 +
 
 +
در خاتمه کتاب، مؤلّف، تعدادی از راویان را در سه فصل ذکر کرده که عبارت اند از:
  
این كتاب داراى خصوصیات ذیل است:
+
اسامی راویانی که روایت آنها معتبر است؛
  
# مؤلف تعریف جامعى از علم رجال ارائه كرده و موضوع و دلیل حاجت به این علم را به طور مفصل توضیح داده است.
+
راویانی که در اخذ روایت آنها احتیاط می شود؛
# مجموع كتاب، تحت عنوان «بحث حول...» تا 48 بحث را شامل مى شود.
 
# در هر بحث، مسائل بسیار مفیدى بیان شده است؛ مثلاً در بحث 45، تعداد 381 راوى را كه طریق مرحوم [[شیخ صدوق]] در [[فقه]] به آن‌ها منتهى مى شود، ذكر مى كند و در بحث 48، تعداد 148 راوى موثق را نام برده است.
 
# مؤلف اسناد بعضى كتب مثل قصص الانبیاء، نوشته قطب راوندى را مورد تحلیل قرار مى دهد.
 
  
==وضعیت نشر==
+
راویانی که اعتباری بر قول آنها به دلیل ضعف و یا جهالت آنها نیست.
  
این كتاب به همت انتشارات ولایت در [[مشهد]] به سال 1375 ش به چاپ رسیده است.
+
نام کتاب، در چاپ اوّل الفوائد الرجالیة بوده است و چاپ دوم کتاب، با مقداری تصحیح و اضافه با نام بحوث فی علم الرجال، منتشر شده است.
  
 
==منابع==
 
==منابع==

نسخهٔ ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۷

بحوث فی علم الرجال.jpg
نویسنده محمد آصف محسنی
موضوع محدثان شیعه
زبان عربی
تعداد جلد 1

«بحوث فی علم الرجال» کتابی است در موضوع علم رجال تألیف محمد آصف محسنی

مؤلف

محمد آصف محسنی (1398-1314 ش) فرزند محمد میرزا محسنى قندهارى، از علما و مراجع تقلید شیعه در افغانستان بود. او از شاگردان علمای بزرگی چون: سید محسن حکیم، شیخ حسین حلی، سید عبدالاعلی سبزواری و سید ابوالقاسم خوئی بهره برد.

آیت الله محسنی یكى از متفكران برجسته شیعه و مدافع تقریب مذاهب اسلامی است كه در علوم مختلف صاحب نظر و متخصص بوده و بر پنج زبان زنده دنیا -زبان پشتو، عربى، فارسى، انگلیسى و اردو- تسلط كامل داشت.

وی آثار متعددی در رجال، فقه و حدیث تألیف نمود، از جمله: حدود الشریعة، صراط الحق، الارض فى الفقه، متافیزیك، تصویر از حكومت اسلامى، نظرة عابرة فى صحاح ستة، قضاء و شهادت، حجة اثنا عشرى، عقائد اسلامى، روح الفقه و مسائل الطبیعة.

معرفى اجمالى كتاب

این كتاب داراى خصوصیات ذیل است:

  1. مؤلف تعریف جامعى از علم رجال ارائه كرده و موضوع و دلیل حاجت به این علم را به طور مفصل توضیح داده است.
  2. مجموع كتاب، تحت عنوان «بحث حول...» تا 48 بحث را شامل مى شود.
  3. در هر بحث، مسائل بسیار مفیدى بیان شده است؛ مثلاً در بحث 45، تعداد 381 راوى را كه طریق مرحوم شیخ صدوق در فقه به آن‌ها منتهى مى شود، ذكر مى كند و در بحث 48، تعداد 148 راوى موثق را نام برده است.
  4. مؤلف اسناد بعضى كتب مثل قصص الانبیاء، نوشته قطب راوندى را مورد تحلیل قرار مى دهد.

محتوای کتاب

این کتاب، مشتمل بر مطالب زیر است:

مقدمه مصنّف، در خصوصیت های علم رجال و وجه نیاز به این علم است.

محتوای کتاب، شامل ۳۴ فایده رجالی که عبارت اند از:

۱. ضوابط تصدیق و ترجیح؛

۲. اماره های توثیق و جرح در نزد رجالیان؛

۳. ادلّه حجّیت قول رجالیان؛

۴. وجه اعتبار توثیق های موجود؛

۵. وثاقت مشایخ ابن قولویه؛

۶. وثاقت مشایخ نجاشی؛

۷. توثیقات ابن عقده؛

۸. راویان تفسیر القمی؛

۹. بقیه توثیقات عامه؛

۱۰. عدالت صحابیان نبی اکرم؛

۱۱. اصحاب اجماع؛

۱۲. تکرار «رحم اللّه » (ترحّم) در مورد شخص، دلالت بر حَسَن بودن وی می نماید؛

۱۳. مشایخ اجازه؛

۱۴. تفسیر کلمه «ثقة»؛

۱۵. معنای «صحیح» در اصطلاح قدما؛

۱۶. تقسیم بندی اخبار؛

۱۷. اصول و مراجع رجالی، و معدّلان و جارحان؛

۱۸. اقوال موجود در سندهای مُرسَل؛

۱۹. ردّ اعتبار اخبار مهمل؛

۲۰. نقد کلام فاضل اردبیلی در خصوص قراینی که اخبار را از جهل، ضعف و ارسال خارج می کند؛

۲۱. روایت های مُرسل و غیر امامی در نزد شیخ طوسی؛

۲۲. اصول اربعمئه؛

۲۳. اعتبار مستطرفات السرائر؛

۲۴. اعتبار کتاب الأشعثیات؛

۲۵. کتاب های اربعه حدیثی؛

۲۶. شرایط حجّیت خبر واحد؛

۲۷. بیان چند مسئله مفید؛

۲۸. طبقات راویان؛

۲۹. وجه احتیاط در روایت های بعضی از راویان؛

۳۰. بررسی اشخاصی که با کنیه «أبی بصیر» آورده شده اند؛

۳۱. وثاقت معلی بن خنیس؛

۳۲. طریق های مشیخه التهذیب؛

۳۳. مشیخه کتاب من لا یحضر؛

۳۴. آرای بعضی از اهل سنّت در شرایط حجّیت اخبار.

در خاتمه کتاب، مؤلّف، تعدادی از راویان را در سه فصل ذکر کرده که عبارت اند از:

اسامی راویانی که روایت آنها معتبر است؛

راویانی که در اخذ روایت آنها احتیاط می شود؛

راویانی که اعتباری بر قول آنها به دلیل ضعف و یا جهالت آنها نیست.

نام کتاب، در چاپ اوّل الفوائد الرجالیة بوده است و چاپ دوم کتاب، با مقداری تصحیح و اضافه با نام بحوث فی علم الرجال، منتشر شده است.

منابع

محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.