اصبغ بن نباته: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(اضافه کردن رده)
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{بخشی از یک کتاب}}
+
'''«اَصبغ بن نباته»''' (م، ۵۵ ق)، از اصحاب‌ وفادار [[امام علی علیه السلام|امام‌ علی‌]] (علیه‌السلام) و از راویان برجسته [[شیعه]] در قرن اول هجری است. اصبغ‌ را یکى‌ از «[[شرطة الخمیس|شُرطة الخمیس‌]]» در [[جنگ صفین|جنگ‌ صفین‌]] یاد کرده‌اند. او روایات زیادی از [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]] نقل کرده که معروفترین آنها، عهدنامه امام به [[مالک اشتر نخعی|مالک‌ اشتر]] است‌.
  
 +
==زندگی‌نامه==
 +
اصبغ بن نباته از بنى‌ حنظله‌ و از تیره مُجاشع‌ بن‌ دارم‌ بود.<ref> جمهرة انساب‌ العرب‌، ابن‌ حزم‌، ۲۳۱. </ref> وی‌ [[کوفه|کوفى‌]] بوده‌، و در روزگار خلافت‌ [[امام علی علیه السلام|امام‌ علی]] علیه السلام، یکى‌ از نامدارترین‌ و استوارترین‌ یاران‌ امام‌ به‌ شمار مى‌آمد.<ref>طبقات، ابن‌ سعد، ۶/۲۲۵.</ref> اما روایاتى‌ مبنى‌ بر اینکه‌ او دوران‌ [[پیامبر اسلام|پیامبر اسلام]] (صلی الله علیه وآله) را درک‌ کرده‌ است‌،<ref>تقریب‌ التهذیب‌، ابن‌ حجر، ۱/۱۰۸.</ref> قابل‌ اعتماد به‌ نظر نمى‌رسد.
  
 +
به‌ روایت‌ نصر بن‌ مزاحم‌،<ref>وقعة صفین‌، ص‌ ۴۴۲-۴۴۳.</ref> اصبغ‌ پیرمردی‌ زاهد و عابد بود و از جنگاوران‌ [[عراق‌]] و از سرداران‌ امام على‌(ع‌) به‌ شمار مى‌آمد. از برخى‌ روایات‌، میزان‌ محبوبیت‌ و منزلت‌ اصبغ‌ نزد امام على‌(ع‌) به‌ خوبى‌ آشکار است.<ref> مثلاً نک: طوسى‌، امالى‌، ۱/۱۷۶. </ref>
  
 +
از اصبغ‌ برخى‌ روایات‌ در شرح‌ حوادث‌ [[جنگ‌ جمل‌]] در دست‌ است.<ref> ابن‌ ابى‌ الحدید، ۱/۲۴۸. </ref> وی‌ همچنین‌ یکى‌ از راویان‌ برخى‌ رویدادهای‌ [[جنگ صفین|جنگ‌ صفین‌]] بوده است.<ref> مثلاً نک: نصر بن‌ مزاحم‌، ۳۲۲، ۴۴۲. </ref> اصبغ‌ را یکى‌ از «[[شرطة الخمیس|شُرطة الخمیس‌]]» در جنگ‌ صفین‌ نیز یاد کرده‌اند.<ref>تاریخ، خلیفه‌، ۱/۲۳۱.</ref> از خود او در معنى‌ این‌ عنوان‌ روایت‌ شده‌ است‌ که‌ ما با حضرت على‌(ع‌) شرط و پیمان‌ بستیم‌ تا پای‌ جان‌ در راه‌ او فداکاری‌ کنیم‌.<ref> نک: معرفة الرجال‌، کشى‌، ۱۰۳؛ معجم‌ رجال‌ الحدیث‌، خویى‌، ۳/۲۲۲. </ref> 
  
==اصبغبن نباته==
+
و در کتاب [[ابوعمرو کشی]] از ابى الجارود روایت کرده که او گفت: از اصبغ پرسیدم که منزلت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در میان شما تا کجا است؟ گفت: مجمل [[اخلاص]] ما نسبت به او این است که شمشیرهاى خود را بر دوش نهاده‌ایم و به هر کس که ایماء نماید او را به شمشیرهاى خود مى‌زنیم. همچنین روایت نموده که از اصبغ پرسیدند که چگونه امیرالمؤمنین علیه السلام تو را و اَشْباه تو را «شرطة الخمیس» نام نهاده؟ گفت: بنابر آن که ما با او شرط کرده بودیم که در راه او مجاهده کنیم تا ظفر یابیم یا کشته شویم و او شرط کرد و ضامن شد که به پاداش آن مجاهده، ما را به [[بهشت]] رساند.<ref>رجال کشى، ۱/۳۲۰؛ مجالس المؤمنین، ۱/۳۰۳.</ref>
  
اَصبغ بن نُباته مُجاشِعى است كه جلالت شأنش بسيار و از فُرْسان [[عراق]] و از خواص [[امیرالمومنین]] عليه السلام است: وَكانَ رَحمهُ اللّهُ شَيْخان اسِكا عابِدا وَكانَ مِنْ ذَخائِر اَميرالمُؤْمِنينَ عليه السلام. قاضى نورالله گفته كه در «كتاب خلاصه» مذكور است كه او از جمله خواص اميرالمؤمنين عليه السلام بود مشكور است.
+
مخفى نماند که «خمیس»، لشکر را مى‌گویند بنابر آن که مرکب از پنج فرقه است که آن «مقدمه» و «قلب» و «میمنه» و «میسره» و «ساقه» باشد، پس آن که مى‌گویند که فلان صاحب امیرالمؤمنین علیه السلام از شرطة الخمیس است این معنى دارد که از جمله لشکریان اوست که میان ایشان و آن حضرت شرط مذکور منعقد شده.<ref> مجالس المؤمنین، ۱/۳۰۳.</ref>
  
و در كتاب كشى از ابى الجارود روايت كرده كه او گفت: از اصبغ پرسيدم كه منزلت حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام در ميان شما تا كجا است؟ گفت: مجمل [[اخلاص]] ما نسبت به او اين است كه شمشيرهاى خود را بر دوش نهاده‌ايم و به هر كس كه ايماء نمايد او را به شمشيرهاى خود مى‌زنيم و ايضا روايت نموده كه از اصبغ پرسيدند كه چگونه حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام تو را و اَشْباه تو را شرطة الخميس نام نهاده؟ گفت: بنابر آن كه ما با او شرط كرده بوديم كه در راه او مجاهده كنيم تا ظفر يابيم يا كشته شويم و او شرط كرد و ضامن شد كه به پاداش آن مجاهده، ما را به [[بهشت]] رساند.<ref> مجالس المؤمنين، 1/303، رجال كشى، 1/320.</ref>
+
اصبغ بن نباته، این یار مخلص [[ائمه]] علیهم السلام، سرانجام در سال ۵۵ هجری چشم از سرای فانی فرو بست.
  
مخفى نماند كه «خميس»، لشكر را مى‌گويند بنابر آن كه مركب از پنج فرقه است كه آن «مقدمه» و «قلب» و «ميمنه» و «ميسره» و «ساقه» باشد، پس آن كه مى‌گويند كه فلان صاحب اميرالمؤمنين عليه السلام از شرطة الخميس است اين معنى دارد كه از جمله لشكريان اوست كه ميان ايشان و آن حضرت شرط مذكور منعقد شده.<ref> مجالس المؤمنين، 1/303.</ref>
+
==شخصیت روایی اصبغ ==
 +
آنچه‌ بیشتر مایه شهرت‌ اصبغ‌ بوده‌، شخصیت‌ روایى‌ اوست‌. غالب‌ روایاتى‌ که‌ وی‌ نقل‌ کرده‌، به‌ [[امام‌ على‌]] (ع‌) مى‌رسد و این‌ روایات‌ در کتابها و منابع‌ [[شیعه|شیعى‌]] منعکس‌ شده‌اند.<ref> برای‌ فهرستى‌ از روایات‌ وی‌ در کتابهای‌ اربعة شیعه‌، نک: خویى‌، ۳/۲۲۲. </ref> بیشتر موضوعات‌ روایات‌ او تاریخى‌، [[فقه|فقهى‌]] و [[اخلاق|اخلاقى‌]] است‌. مشهورترین‌ روایت‌ اصبغ‌ از امام‌ على‌(ع‌)، یکى‌ عهدنامه معروف‌ امام به [[مالک اشتر نخعی|مالک‌ اشتر]] است‌ و دیگری‌ وصیت‌ امام‌ به‌ فرزندش‌ [[محمد بن حنفیه|محمد حنفیه‌]].<ref> رجال نجاشى‌، ص۸؛ طوسى‌، الفهرست‌، ۶۲ -۶۳. </ref>
  
و چنين روايت كرده‌اند كه جمعى كه با آن حضرت آن شرط نموده‌اند شش هزار مرد بوده‌اند، و در روز حرب جمل به عبدالله بن يحيى حضرمى گفتند كه بشارت باد تو را اى پسر يحيى كه تو و پدر تو به تحقيق از جمله شرط الخميس‌ايد و حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم مرا از نام تو و پدر تو خبر داده و خداى تعالى شما را به زبان مبارك پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم خود شرطة الخميس نام نهاده.<ref> مجالس المؤمنين، 1/303.</ref>
+
علاوه بر نقل دو روایت مزبور، آثار ارزشمندی از اصبغ بن نباته بر جای مانده که قرنها است مورد توجه و استفاده محققان و دانشمندان قرار گرفته، از جمله کتاب «عجایب احکام امیرالمومنین علیه السلام» است که [[ابراهیم بن هاشم قمی]] آن را به روایت از او تدوین نموده است.
  
و در كتاب «ميزان ذَهبى» كه از اهل سنت است مسطور است كه علماء رجال اهل سنت اصبغ را [[شيعه]] مى‌دانند و بنابراين [[حديث]] او را متروك مى‌دانند و از ابن حبان نقل كرده كه اصبغ مردى بود كه به محبت على بن ابى طالب عليه السلام مفتون شده بود و طامات از او سر مى‌زد، بنابراين حديث او را ترك كرده‌اند انتهى.<ref> ميزان الاعتدلال، 1/436، تحقيق: على محمد معوض و عادل احمد عبدالموجود.</ref>
+
اصبغ‌ از این‌ افراد نیز روایت‌ کرده‌ است‌: [[ابو ایوب انصاری|ابوایوب‌ خالد بن‌ زید انصاری‌]]، [[عمار یاسر|عمار بن‌ یاسر]] و [[عمر بن خطاب|عمر بن‌ خطاب‌]].<ref>ذهبى‌، میزان‌ الاعتدال، ۱/۲۷۱؛ تهذیب‌ الکمال‌، مزی‌، ۳/۳۰۸.</ref> همچنین گروهى‌ چون‌ ابوجارود زیاد بن‌ منذر، خالد نوفلى‌، محمد بن‌ داوود غنوی‌، اجلح‌ بن‌ عبدالله‌ کندی‌ و [[ابوحمزه ثمالی|ابوحمزة ثمالى‌]] از او روایت‌ کرده‌اند.<ref>المجروحین‌، ابن‌ حبان‌، ۱/۳۵۷؛ مزی‌، همان.</ref>
  
بالجمله؛ اَصْبَغ حديث عهد اشتر و وصيت حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به پسرش محمد را روايت كرده و كلمات او را با حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام بعد از ضربت زدن ابن ملجم ملعون بر آن حضرت، در ذكر شهادت آن حضرت گذشت.
+
ذهبى در کتاب «میزان الاعتدال» می گوید: علماء رجال [[اهل سنت]] اصبغ را [[شیعه]] مى‌دانند و بنابراین [[حدیث]] او را متروک مى‌دانند و از ابن حبان نقل کرده که اصبغ مردى بود که به محبت [[امام علی علیه السلام|على بن ابى طالب]] علیه السلام مفتون شده بود و طامات از او سر مى‌زد، بنابراین حدیث او را ترک کرده‌اند!<ref> میزان الاعتدال، ۱/۴۳۶.</ref>
 
+
==پانویس==
==پانویس ==
 
 
<references />
 
<references />
===منبع===
+
==منابع==
 
+
*"اصبغ بن نباته"، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، حسن‌ يوسفى‌ اشكوری، [https://lib.eshia.ir/23022/9/3590 کتابخانه مدرسه فقاهت].
حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال، قسمت اول، باب سوم: در تاريخ حضرت علي عليه السلام
+
*منتهی الآمال، شیخ عباس قمی، قسمت اول، باب سوم: در تاريخ حضرت علی عليه‌السلام.
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
+
*[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%D8%A7%D8%B5%D8%A8%D8%BA+%D8%A8%D9%86+%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%87&SSOReturnPage=Check&Rand=0 "اصبغ بن نباته"، دانشنامه رشد]، تاریخ بازیابی: ۳ دی ماه ۱۳۹۲.
 +
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]] [[Category:اصحاب امام علی علیه السلام]][[Category:راویان حدیث]][[رده:علمای قرن اول]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۶

«اَصبغ بن نباته» (م، ۵۵ ق)، از اصحاب‌ وفادار امام‌ علی‌ (علیه‌السلام) و از راویان برجسته شیعه در قرن اول هجری است. اصبغ‌ را یکى‌ از «شُرطة الخمیس‌» در جنگ‌ صفین‌ یاد کرده‌اند. او روایات زیادی از امیرالمؤمنین نقل کرده که معروفترین آنها، عهدنامه امام به مالک‌ اشتر است‌.

زندگی‌نامه

اصبغ بن نباته از بنى‌ حنظله‌ و از تیره مُجاشع‌ بن‌ دارم‌ بود.[۱] وی‌ کوفى‌ بوده‌، و در روزگار خلافت‌ امام‌ علی علیه السلام، یکى‌ از نامدارترین‌ و استوارترین‌ یاران‌ امام‌ به‌ شمار مى‌آمد.[۲] اما روایاتى‌ مبنى‌ بر اینکه‌ او دوران‌ پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) را درک‌ کرده‌ است‌،[۳] قابل‌ اعتماد به‌ نظر نمى‌رسد.

به‌ روایت‌ نصر بن‌ مزاحم‌،[۴] اصبغ‌ پیرمردی‌ زاهد و عابد بود و از جنگاوران‌ عراق‌ و از سرداران‌ امام على‌(ع‌) به‌ شمار مى‌آمد. از برخى‌ روایات‌، میزان‌ محبوبیت‌ و منزلت‌ اصبغ‌ نزد امام على‌(ع‌) به‌ خوبى‌ آشکار است.[۵]

از اصبغ‌ برخى‌ روایات‌ در شرح‌ حوادث‌ جنگ‌ جمل‌ در دست‌ است.[۶] وی‌ همچنین‌ یکى‌ از راویان‌ برخى‌ رویدادهای‌ جنگ‌ صفین‌ بوده است.[۷] اصبغ‌ را یکى‌ از «شُرطة الخمیس‌» در جنگ‌ صفین‌ نیز یاد کرده‌اند.[۸] از خود او در معنى‌ این‌ عنوان‌ روایت‌ شده‌ است‌ که‌ ما با حضرت على‌(ع‌) شرط و پیمان‌ بستیم‌ تا پای‌ جان‌ در راه‌ او فداکاری‌ کنیم‌.[۹]

و در کتاب ابوعمرو کشی از ابى الجارود روایت کرده که او گفت: از اصبغ پرسیدم که منزلت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در میان شما تا کجا است؟ گفت: مجمل اخلاص ما نسبت به او این است که شمشیرهاى خود را بر دوش نهاده‌ایم و به هر کس که ایماء نماید او را به شمشیرهاى خود مى‌زنیم. همچنین روایت نموده که از اصبغ پرسیدند که چگونه امیرالمؤمنین علیه السلام تو را و اَشْباه تو را «شرطة الخمیس» نام نهاده؟ گفت: بنابر آن که ما با او شرط کرده بودیم که در راه او مجاهده کنیم تا ظفر یابیم یا کشته شویم و او شرط کرد و ضامن شد که به پاداش آن مجاهده، ما را به بهشت رساند.[۱۰]

مخفى نماند که «خمیس»، لشکر را مى‌گویند بنابر آن که مرکب از پنج فرقه است که آن «مقدمه» و «قلب» و «میمنه» و «میسره» و «ساقه» باشد، پس آن که مى‌گویند که فلان صاحب امیرالمؤمنین علیه السلام از شرطة الخمیس است این معنى دارد که از جمله لشکریان اوست که میان ایشان و آن حضرت شرط مذکور منعقد شده.[۱۱]

اصبغ بن نباته، این یار مخلص ائمه علیهم السلام، سرانجام در سال ۵۵ هجری چشم از سرای فانی فرو بست.

شخصیت روایی اصبغ

آنچه‌ بیشتر مایه شهرت‌ اصبغ‌ بوده‌، شخصیت‌ روایى‌ اوست‌. غالب‌ روایاتى‌ که‌ وی‌ نقل‌ کرده‌، به‌ امام‌ على‌ (ع‌) مى‌رسد و این‌ روایات‌ در کتابها و منابع‌ شیعى‌ منعکس‌ شده‌اند.[۱۲] بیشتر موضوعات‌ روایات‌ او تاریخى‌، فقهى‌ و اخلاقى‌ است‌. مشهورترین‌ روایت‌ اصبغ‌ از امام‌ على‌(ع‌)، یکى‌ عهدنامه معروف‌ امام به مالک‌ اشتر است‌ و دیگری‌ وصیت‌ امام‌ به‌ فرزندش‌ محمد حنفیه‌.[۱۳]

علاوه بر نقل دو روایت مزبور، آثار ارزشمندی از اصبغ بن نباته بر جای مانده که قرنها است مورد توجه و استفاده محققان و دانشمندان قرار گرفته، از جمله کتاب «عجایب احکام امیرالمومنین علیه السلام» است که ابراهیم بن هاشم قمی آن را به روایت از او تدوین نموده است.

اصبغ‌ از این‌ افراد نیز روایت‌ کرده‌ است‌: ابوایوب‌ خالد بن‌ زید انصاری‌، عمار بن‌ یاسر و عمر بن‌ خطاب‌.[۱۴] همچنین گروهى‌ چون‌ ابوجارود زیاد بن‌ منذر، خالد نوفلى‌، محمد بن‌ داوود غنوی‌، اجلح‌ بن‌ عبدالله‌ کندی‌ و ابوحمزة ثمالى‌ از او روایت‌ کرده‌اند.[۱۵]

ذهبى در کتاب «میزان الاعتدال» می گوید: علماء رجال اهل سنت اصبغ را شیعه مى‌دانند و بنابراین حدیث او را متروک مى‌دانند و از ابن حبان نقل کرده که اصبغ مردى بود که به محبت على بن ابى طالب علیه السلام مفتون شده بود و طامات از او سر مى‌زد، بنابراین حدیث او را ترک کرده‌اند![۱۶]

پانویس

  1. جمهرة انساب‌ العرب‌، ابن‌ حزم‌، ۲۳۱.
  2. طبقات، ابن‌ سعد، ۶/۲۲۵.
  3. تقریب‌ التهذیب‌، ابن‌ حجر، ۱/۱۰۸.
  4. وقعة صفین‌، ص‌ ۴۴۲-۴۴۳.
  5. مثلاً نک: طوسى‌، امالى‌، ۱/۱۷۶.
  6. ابن‌ ابى‌ الحدید، ۱/۲۴۸.
  7. مثلاً نک: نصر بن‌ مزاحم‌، ۳۲۲، ۴۴۲.
  8. تاریخ، خلیفه‌، ۱/۲۳۱.
  9. نک: معرفة الرجال‌، کشى‌، ۱۰۳؛ معجم‌ رجال‌ الحدیث‌، خویى‌، ۳/۲۲۲.
  10. رجال کشى، ۱/۳۲۰؛ مجالس المؤمنین، ۱/۳۰۳.
  11. مجالس المؤمنین، ۱/۳۰۳.
  12. برای‌ فهرستى‌ از روایات‌ وی‌ در کتابهای‌ اربعة شیعه‌، نک: خویى‌، ۳/۲۲۲.
  13. رجال نجاشى‌، ص۸؛ طوسى‌، الفهرست‌، ۶۲ -۶۳.
  14. ذهبى‌، میزان‌ الاعتدال، ۱/۲۷۱؛ تهذیب‌ الکمال‌، مزی‌، ۳/۳۰۸.
  15. المجروحین‌، ابن‌ حبان‌، ۱/۳۵۷؛ مزی‌، همان.
  16. میزان الاعتدال، ۱/۴۳۶.

منابع