کتابت (علم الحدیث): تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(رده اولویت مقاله) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{متوسط}} | {{متوسط}} | ||
− | در کتابت که یکی از طرق | + | در کتابت که یکی از طرق [[تحمل حدیث]] است، شيخ براى شخص حاضر يا غايب، ابتدائا يا به خواهش او [[حدیث|احاديثى]] نوشته، آنگاه به وى [[اجازه (علم الحدیث)|اجازه]] روايت آن را می دهد. |
− | البته در این قسم، جمعى از نقل آن بدون اجازه استاد منع كرده | + | البته در این قسم، جمعى از نقل آن بدون اجازه استاد منع كرده اند، بلكه بايد بگوید: (كتب الى فلان، قال حدثنا) يا (اخبرنى فلان مكاتبة يا كتابة). |
==منابع== | ==منابع== | ||
− | * [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10150/index.htm#124 درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 با دخل و تصرف]، بازیابی: 7اردیبهشت1392. | + | |
+ | *[http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10150/index.htm#124 درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 با دخل و تصرف]، بازیابی: 7اردیبهشت1392. | ||
{{الگو:اصطلاحات حدیثی}} | {{الگو:اصطلاحات حدیثی}} |
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۸
در کتابت که یکی از طرق تحمل حدیث است، شيخ براى شخص حاضر يا غايب، ابتدائا يا به خواهش او احاديثى نوشته، آنگاه به وى اجازه روايت آن را می دهد.
البته در این قسم، جمعى از نقل آن بدون اجازه استاد منع كرده اند، بلكه بايد بگوید: (كتب الى فلان، قال حدثنا) يا (اخبرنى فلان مكاتبة يا كتابة).
منابع
- درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 با دخل و تصرف، بازیابی: 7اردیبهشت1392.