حدیث صحیح: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(تعیین رده)
 
(۷ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''''از اقسام خبر واحد.'''''
+
{{خوب}}
 +
'''«حدیث صحیح»''' - از نظر [[شیعه]] - به [[حدیث|حدیثى]] گویند كه سلسله [[سند حدیث|سند]] آن توسط افرادی موثق و [[امامیه|امامی]] مذهب به [[معصوم]] متصل گردد.<ref>مدیر شانه‌چی، درایة الحدیث، ص۶۸.</ref>
  
این عنوان از اصطلاحات علم درایه است. به حدیثى صحیح گویند كه تمامى راویان آن تا معصوم علیه‌السلام، شیعه دوازده امامى و عادل باشند.  
+
برخى، حدیث صحیح را حدیثى دانسته‌اند كه راویان آن شیعه و عادل باشند و متن آن [[حدیث شاذ|شاذّ]] (مخالف [[حدیث مشهور|مشهور]]) نبوده و بدون علت و نقص باشد.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۳، ص۲۶۵.</ref> منظور از علت، عبارت است از عیب غیر آشکاری که موجب ضعف حدیث شود، مثلا سند در ظاهر متصل به معصوم است، ولی با دقت روشن می‌شود در سند افتادگی وجود دارد.<ref>مدیر شانه‌چی، درایة الحدیث، ص۶۹.</ref>
  
برخى، حدیث صحیح را حدیثى دانسته‌اند كه راویان آن [[شیعه]] و عادل باشند و متن آن غیر شاذّ (مخالف مشهور) و بدون علت (كژى و انحراف پنهانى و ظریف) باشد. حدیث صحیح - بنابر قول به حجیت خبر واحد - حجت است.<ref> وصول الاخیار/ 93-94.</ref>  
+
حدیث صحیح - بنابر قول به حجیت [[خبر واحد]] - حجت است.<ref> وصول الاخیار، ص۹۳-۹۴. نقل از فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۳، ص۲۶۵.</ref>  
  
==پانویس ==
+
==پانویس==
 
<references />
 
<references />
 +
 
==منابع==
 
==منابع==
  
جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد ‌3، ص 260
+
*[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]، جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود شاهرودى، قم، موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق.
 
+
*[[درایة الحدیث (شانه‌چی) (کتاب)|درایة الحدیث]]، کاظم مدیر شانه‌چی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۷ش.
 +
{{الگو:مصطلح الحدیث}}
 
[[رده:اصطلاحات حدیثی]]
 
[[رده:اصطلاحات حدیثی]]
 +
[[رده:اقسام خبر واحد]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۰

«حدیث صحیح» - از نظر شیعه - به حدیثى گویند كه سلسله سند آن توسط افرادی موثق و امامی مذهب به معصوم متصل گردد.[۱]

برخى، حدیث صحیح را حدیثى دانسته‌اند كه راویان آن شیعه و عادل باشند و متن آن شاذّ (مخالف مشهور) نبوده و بدون علت و نقص باشد.[۲] منظور از علت، عبارت است از عیب غیر آشکاری که موجب ضعف حدیث شود، مثلا سند در ظاهر متصل به معصوم است، ولی با دقت روشن می‌شود در سند افتادگی وجود دارد.[۳]

حدیث صحیح - بنابر قول به حجیت خبر واحد - حجت است.[۴]

پانویس

  1. مدیر شانه‌چی، درایة الحدیث، ص۶۸.
  2. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۳، ص۲۶۵.
  3. مدیر شانه‌چی، درایة الحدیث، ص۶۹.
  4. وصول الاخیار، ص۹۳-۹۴. نقل از فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۳، ص۲۶۵.

منابع

مسابقه از خطبه ۸۳ نهج البلاغه