غزوه ذوالعشیره: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(رده اولویت مقاله)
 
(۴ نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{متوسط}}
 
{{متوسط}}
 +
به [[پیامبر اسلام]] (صلى الله علیه وآله) خبر رسیده بود که کاروان مجهزى که [[قریش|قریش]] اموال خود را در آن جمع کرده‌اند، از [[مکه]] بیرون آمده و آهنگ [[شام]] دارد. پیامبر و اصحابش، خود را به منطقه «ذوالعُشيرة» -راه تجاری بین [[مکه]] و [[شام]]- رساندند، که البته در این [[غزوه]] تلاقی و جنگی بین طرفین شکل نگرفت؛ بلکه پیامبر با قبیله [[بنی مدلج|بنی‌مُدلج]] پیمان بست و سپس به [[مدینه]] بازگشت.
 
{{شناسنامه غزوات
 
{{شناسنامه غزوات
|زمان = جمادى الاولى سال دوم هجرت‌
+
|تصویر=[[پرونده:غزوة العشيرة.jpg|۲۵۰px|center]]
|مکان = عشیره در راه نقب بنی دینار
+
|زمان = [[جمادى الاول]] سال دوم هجرت‌
 +
|مکان = ذوالعشیره در راه نقب بنی‌دینار، حدود ۱۲۰ کیلومتری [[مدینه]]
 
|غزوه قبلی = [[غزوه بواط]]
 
|غزوه قبلی = [[غزوه بواط]]
 
|غزوه بعدی = [[غزوه بدر]]
 
|غزوه بعدی = [[غزوه بدر]]
|علت غزوه = تعقیب کاروان ابوسفیان توسط مسلمانان  
+
|علت غزوه = تعقیب کاروان تجاری [[ابوسفیان]] توسط مسلمانان  
|نتیجه = فرار کاروان ابوسفیان
+
|نتیجه = فرار کاروان ابوسفیان و بستن پیمان صلح با [[بنی مدلج|بنی‌مدلج]]
 
|مسلمانان = مسلمانان
 
|مسلمانان = مسلمانان
150 تا 200 نفر
+
۱۵۰ تا ۲۰۰ نفر
|دشمنان = کفار [[قریش]]
+
|دشمنان = مشرکان
|فرماندهان مسلمانان = [[پیامبر اسلام|رسول خدا(ص)]]
+
قیبله بنی‌مدلج و کاروان تجاری [[قریش]]
 +
|فرماندهان مسلمانان = [[پیامبر اسلام|رسول خدا]](ص)  
 
|فرماندهان دشمنان = [[ابوسفیان]]
 
|فرماندهان دشمنان = [[ابوسفیان]]
|پرجم داران مسلمانان= [[امام علی]](ع)
+
|پرجم داران مسلمانان= [[حمزه بن عبدالمطلب]]
 
|پرچم داران دشمنان =  ــــــ
 
|پرچم داران دشمنان =  ــــــ
 
|تلفات مسلمانان = ــــــ
 
|تلفات مسلمانان = ــــــ
 
|تلفات دشمنان = ــــــ
 
|تلفات دشمنان = ــــــ
|توضیحات = در این غزوه به امیرالمؤمنین (ع) لقب ابوتراب داده شد
+
|توضیحات = گفته شده لقب [[ابوتراب]] در این غزوه به [[امیرالمؤمنین]] (ع) داده شد.
 
}}
 
}}
== غزوه عشیره ==
 
پس از [[غزوه بواط]]، غزوه ذوالعشيره پيش آمد پيامبر در ماه [[جمادی الاول]] - سال دوم هجرت - ابا سلمة بن عبدالاسد را در [[مدينه]] منصوب فرمود و خود با گروهى از [[مهاجرين]] از شهر بيرون آمد و راه  «نقب بنى دينار» را پيش گرفته همچنان تا جايى به نام  «عشيره » براند و در آن جا توقف كرد.<ref>زدگانى ‌محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام ،ج‌1،ص:395 </ref>و تا چند روز از ماه [[جمادی الثانی]] را نيز در آن جا ماند و عُشَيره نام موضعى است از براى بنى «مدلج» به «ينبع» در ميان [[مكه]] و مدينه .
 
  
پيامبر (ص) به منظور حمله به كاروانهاى قريش كه عازم شام بودند ياران خود را فرا خواند، و همراه يكصد و پنجاه و به قولى دويست نفر بيرون آمد. به آن حضرت خبر رسيده بود كه كاروان مجهزى كه قريش اموال خود را در آن جمع كرده‌اند از مكه بيرون آمده و آهنگ شام دارد.<ref>ترجمه المغازى،متن،ص:10 </ref>
+
==سبب غزوه ذوالعشیره==
 +
پس از «[[غزوه بواط]]»، در ماه [[جمادی الاول]] سال دوم هجری، [[رسول خدا]] (صلى الله علیه و آله) شنید که [[ابوسفیان]] با جماعتى از [[قریش|قریش]] به جهت تجارت مسافر [[شام]] هستند.<ref>ترجمه المغازى، ص:۱۰ </ref>  
  
و آن چنان است كه [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله و سلم شنيد كه [[ابوسفيان]] با جماعتى از قريش به جهت تجارت مسافر شام اند. پس سر هم با جماعتى از اصحاب از دنبال او به ارض ذوالعُشيره آمد ابوسفيان را ملاقات نفرمود لكن بزرگان [[بنى مدلج]] كه در نواحى ذوالعشيره بودند به خدمت آن حضرت رسيدند و كار بر مصالحه و مهادنه نهادند.
+
پیامبر اکرم نیز به منظور حمله به کاروانهاى تجاری [[قریش|قریش]]، [[ابوسلمه مخزومی]] را در [[مدینه]] منصوب فرمود و خود با گروهى از [[مهاجرین]] -شامل یکصد و پنجاه نفر یا به قولى دویست نفر- از شهر بیرون آمد و راه  «نقب بنى دینار» را پیش گرفته و همچنان تا جایى به نام «ذوالعُشیره» رفت و در آن جا توقف کرد.<ref>زندگانى ‌محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام، ج‌۱، ص:۳۹۵ </ref> و عُشَیره نام موضعى است از براى «[[بنی مدلج|بنى مدلج]]» به «ینبع» در میان [[مکه]] و [[مدینه|مدینه]].
== دادن کنیه ابوتراب به امیرالمؤنین (علیه السلام)==
 
[[ابن هشام]] و ديگران از [[عمار بن ياسر]] نقل كرده اند كه گفته است: در غزوه عشيره من و على بن ابي طالب همسفر و مانوس بوديم و در آن چند روزى كه در عشيره توقف داشتيم روزى على بن ابى طالب به من گفت: بيا تا به تماشاى بنى مدلج كه در نخلستان در آن نزديكى كار مى  كردند برويم و من با او به آن نزديكى رفتيم و هم چنان كه نشسته بوديم و كار آن ها را تماشا مى  كرديم خواب مان گرفت و هر دو برخاسته زير نخله خرما و روى شن هاى نرمى كه آن جا بود خوابيديم.
 
  
هنگامى به خود آمديم كه [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله بالاى سر ما ايستاده بود و ما را با پاى خود حركت مى  داد، من و على بن ابي طالب كه سر و روي مان خاك آلود شده بود برخاسته و در برابر آن حضرت ايستاديم، پيغمبر اسلام كه سر و صورت خاك آلود على را ديد فرمود: اى [[ابوتراب]] اين چه حالى است؟ و سپس فرمود: آيا شما را از بدبخت  ترين و شقى  ترين مردم آگاه نكنم كه آن ها كيان  اند؟
+
البته در این غزوه مسلمانان کاروان تجاری ابوسفیان را ملاقات نکردند، ولی بزرگان [[بنى مدلج]] و هم‌پیمانانشان از بنی‌ضمره که در نواحى ذوالعشیره بودند، به خدمت رسول خدا رسیدند و کار بر مصالحه و مهادنه نهادند. پیامبر اکرم تا چند روز از ماه [[جمادی الثانی]] را نیز در آن جا ماند.
  
عرض كرديم: چرا يا رسول الله! فرمود: يكى همان پى كننده ناقه (صالح) است - و سپس در حالى كه اشاره به [[امام علی]] بن ابي طالب مى  كرد - فرمود: و ديگرى آن كسى است كه بر اين جاى سر تو ضربت مى  زند و اين محاسن تو را از آن رنگين مى  سازد.<ref> زندگانى ‌محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام،ج‌1،ص:396 </ref>
+
لازم به ذکر است که این کاروان تجاری قریش به سرپرستی [[ابوسفیان]]، همان کاروانی است که موقع برگشتن از [[شام]] به [[مکه]]، در جریان «[[غزوه بدر]]» نیز در کمین سپاه اسلام قرار گرفت؛ ولی کاروان از راه کنار دریا موفق به فرار به سمت مکه شد.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۶</ref>
 +
 
 +
در بیان علت اصلی حمله [[رسول خدا]] (ص) به کاروان‌های تجاری [[قریش]] می توان به [[ظلم]] و ستم قریش در شهر [[مکه]] اشاره نمود؛ به گونه‌ای که مسلمانان مجبور شدند از خانه‌هایشان به مدینه مهاجرت کنند: {{متن قرآن|«الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ»}}<ref>[[سوره حج]]، آیه ۴۰</ref>
 +
 
 +
نکتۀ دیگر اینکه، حالت جنگی بین قریش و مسلمانان حکم‌فرما بود و طبق آیات [[قرآن کریم]] این قریش بود که پیوسته خواستار جنگ بودند: {{متن قرآن|«وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا»}}<ref>[[سوره بقره]]، آیه ۲۱۷</ref>
 +
 
 +
در منابع تاریخی آمده است: قریش حرکات ایذایی و خرابکارانه خویش را علیه پیامبر (ص) و مسلمانان از همان سال اول هجرت آغاز کردند. نمونه‌اش حرکت ابوسفیان با دویست نفر از قریش به سوی مدینه با اهداف خاص نظامی بود که "[[سریه عبیدة بن حارث]]" را (در دشت رابغ) در پی داشت.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۴؛ واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۰</ref>
 +
 
 +
همچنین خداوند در قرآن کریم دستور جنگیدن با کسانی که با مسلمانان می‌جنگند را صادر کرده است: {{متن قرآن|«وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ»}}<ref>[[سوره بقره]]، آیه ۱۹۰</ref>
 +
 
 +
==دادن کنیه ابوتراب به امیرالمؤمنین==
 +
[[ابن هشام]] و دیگران از [[عمار بن یاسر]] نقل کرده اند که گفته است: در غزوه عشیره من و [[امام علی علیه السلام|على بن ابی طالب]] همسفر و مأنوس بودیم و در آن چند روزى که در عشیره توقف داشتیم روزى على بن ابى طالب به من گفت: بیا تا به تماشاى بنى مدلج که در نخلستان در آن نزدیکى کار مى  کردند برویم و من با او به آن نزدیکى رفتیم و همچنان که نشسته بودیم و کار آن ها را تماشا مى  کردیم خوابمان گرفت؛ پس هر دو برخاسته زیر نخله خرما و روى شن هاى نرمى که آن جا بود خوابیدیم.
 +
 
 +
هنگامى به خود آمدیم که [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله بالاى سر ما ایستاده بود و ما را با پاى خود حرکت مى  داد، من و على بن ابی طالب که سر و رویمان خاک آلود شده بود برخاسته و در برابر آن حضرت ایستادیم، پیغمبر اسلام که سر و صورت خاک آلود على را دید فرمود: اى [[ابوتراب]] این چه حالى است؟ <ref> البته برای این [[کنیه]] سببهای دیگری نیز گفته شده است. رجوع شود به مقاله «[[ابوتراب]]» در همین دانشنامه. </ref> و سپس فرمود: آیا شما را از بدبخت  ترین و شقى  ترین مردم آگاه نکنم که آن ها کیان اند؟ عرض کردیم: چرا یا رسول الله! فرمود: یکى همان پى‌کننده ناقه ([[حضرت صالح علیه السلام|صالح]]) است؛ - سپس در حالى که اشاره به [[امام علی علیه السلام|علی بن ابی طالب]] مى  کرد فرمود: - و دیگرى آن کسى است که بر سر تو ضربت مى  زند و محاسن تو را از آن رنگین مى  سازد.<ref> زندگانى ‌محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام، ج‌۱،ص:۳۹۶ </ref>
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
<references/>
+
<references />
  
 
==منابع==
 
==منابع==
* قمی، عباس. [[منتهي الامال]].
+
 
*زندگانى محمد(ص) پيامبر اسلام، ابن هشام (م 218)، ترجمه سيد هاشم رسولى، تهران، انتشارات كتابچى، چ پنجم ، 1375ش.
+
*زندگانى محمد(ص) پیامبر اسلام، ابن هشام حمیری، ترجمه سید هاشم رسولى، تهران، انتشارات کتابچى، ۱۳۷۵ش.
* مغازى تاريخ جنگهاى پيامبر(ص)، محمد بن عمر واقدى (م 207)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، مركز نشر دانشگاهى، چ دوم، 1369ش.
+
*مغازى؛ تاریخ جنگهاى پیامبر(ص)، محمد بن عمر واقدى، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، مرکز نشر دانشگاهى، ۱۳۶۹ش.
 +
*"غزوه ذات العشیره"، یدالله حاجی‌زاده، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲.
 +
*[[منتهی الآمال]]، شیخ عباس قمی.
 
{{غزوات پیامبر اکرم}}
 
{{غزوات پیامبر اکرم}}
 
[[رده:غزوات پیامبر اکرم]]
 
[[رده:غزوات پیامبر اکرم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۸

به پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) خبر رسیده بود که کاروان مجهزى که قریش اموال خود را در آن جمع کرده‌اند، از مکه بیرون آمده و آهنگ شام دارد. پیامبر و اصحابش، خود را به منطقه «ذوالعُشيرة» -راه تجاری بین مکه و شام- رساندند، که البته در این غزوه تلاقی و جنگی بین طرفین شکل نگرفت؛ بلکه پیامبر با قبیله بنی‌مُدلج پیمان بست و سپس به مدینه بازگشت.

غزوه ذوالعشیره
۲۵۰px
زمان جمادى الاول سال دوم هجرت‌
مکان ذوالعشیره در راه نقب بنی‌دینار، حدود ۱۲۰ کیلومتری مدینه
غزوه قبلی غزوه بواط
غزوه بعدی غزوه بدر
علت غزوه تعقیب کاروان تجاری ابوسفیان توسط مسلمانان
نتیجه فرار کاروان ابوسفیان و بستن پیمان صلح با بنی‌مدلج
دوطرف درگیری و تعداد آنها
مسلمانان

۱۵۰ تا ۲۰۰ نفر

مشرکان

قیبله بنی‌مدلج و کاروان تجاری قریش

فرماندهان
رسول خدا(ص) ابوسفیان
پرچم داران
حمزه بن عبدالمطلب ــــــ
تلفات
ــــــ ــــــ
گفته شده لقب ابوتراب در این غزوه به امیرالمؤمنین (ع) داده شد.


سبب غزوه ذوالعشیره

پس از «غزوه بواط»، در ماه جمادی الاول سال دوم هجری، رسول خدا (صلى الله علیه و آله) شنید که ابوسفیان با جماعتى از قریش به جهت تجارت مسافر شام هستند.[۱]

پیامبر اکرم نیز به منظور حمله به کاروانهاى تجاری قریش، ابوسلمه مخزومی را در مدینه منصوب فرمود و خود با گروهى از مهاجرین -شامل یکصد و پنجاه نفر یا به قولى دویست نفر- از شهر بیرون آمد و راه «نقب بنى دینار» را پیش گرفته و همچنان تا جایى به نام «ذوالعُشیره» رفت و در آن جا توقف کرد.[۲] و عُشَیره نام موضعى است از براى «بنى مدلج» به «ینبع» در میان مکه و مدینه.

البته در این غزوه مسلمانان کاروان تجاری ابوسفیان را ملاقات نکردند، ولی بزرگان بنى مدلج و هم‌پیمانانشان از بنی‌ضمره که در نواحى ذوالعشیره بودند، به خدمت رسول خدا رسیدند و کار بر مصالحه و مهادنه نهادند. پیامبر اکرم تا چند روز از ماه جمادی الثانی را نیز در آن جا ماند.

لازم به ذکر است که این کاروان تجاری قریش به سرپرستی ابوسفیان، همان کاروانی است که موقع برگشتن از شام به مکه، در جریان «غزوه بدر» نیز در کمین سپاه اسلام قرار گرفت؛ ولی کاروان از راه کنار دریا موفق به فرار به سمت مکه شد.[۳]

در بیان علت اصلی حمله رسول خدا (ص) به کاروان‌های تجاری قریش می توان به ظلم و ستم قریش در شهر مکه اشاره نمود؛ به گونه‌ای که مسلمانان مجبور شدند از خانه‌هایشان به مدینه مهاجرت کنند: «الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ»[۴]

نکتۀ دیگر اینکه، حالت جنگی بین قریش و مسلمانان حکم‌فرما بود و طبق آیات قرآن کریم این قریش بود که پیوسته خواستار جنگ بودند: «وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا»[۵]

در منابع تاریخی آمده است: قریش حرکات ایذایی و خرابکارانه خویش را علیه پیامبر (ص) و مسلمانان از همان سال اول هجرت آغاز کردند. نمونه‌اش حرکت ابوسفیان با دویست نفر از قریش به سوی مدینه با اهداف خاص نظامی بود که "سریه عبیدة بن حارث" را (در دشت رابغ) در پی داشت.[۶]

همچنین خداوند در قرآن کریم دستور جنگیدن با کسانی که با مسلمانان می‌جنگند را صادر کرده است: «وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ»[۷]

دادن کنیه ابوتراب به امیرالمؤمنین

ابن هشام و دیگران از عمار بن یاسر نقل کرده اند که گفته است: در غزوه عشیره من و على بن ابی طالب همسفر و مأنوس بودیم و در آن چند روزى که در عشیره توقف داشتیم روزى على بن ابى طالب به من گفت: بیا تا به تماشاى بنى مدلج که در نخلستان در آن نزدیکى کار مى کردند برویم و من با او به آن نزدیکى رفتیم و همچنان که نشسته بودیم و کار آن ها را تماشا مى کردیم خوابمان گرفت؛ پس هر دو برخاسته زیر نخله خرما و روى شن هاى نرمى که آن جا بود خوابیدیم.

هنگامى به خود آمدیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله بالاى سر ما ایستاده بود و ما را با پاى خود حرکت مى داد، من و على بن ابی طالب که سر و رویمان خاک آلود شده بود برخاسته و در برابر آن حضرت ایستادیم، پیغمبر اسلام که سر و صورت خاک آلود على را دید فرمود: اى ابوتراب این چه حالى است؟ [۸] و سپس فرمود: آیا شما را از بدبخت ترین و شقى ترین مردم آگاه نکنم که آن ها کیان اند؟ عرض کردیم: چرا یا رسول الله! فرمود: یکى همان پى‌کننده ناقه (صالح) است؛ - سپس در حالى که اشاره به علی بن ابی طالب مى کرد فرمود: - و دیگرى آن کسى است که بر سر تو ضربت مى زند و محاسن تو را از آن رنگین مى سازد.[۹]

پانویس

  1. ترجمه المغازى، ص:۱۰
  2. زندگانى ‌محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام، ج‌۱، ص:۳۹۵
  3. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۶
  4. سوره حج، آیه ۴۰
  5. سوره بقره، آیه ۲۱۷
  6. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۴؛ واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۰
  7. سوره بقره، آیه ۱۹۰
  8. البته برای این کنیه سببهای دیگری نیز گفته شده است. رجوع شود به مقاله «ابوتراب» در همین دانشنامه.
  9. زندگانى ‌محمد(ص)/ترجمه سیره ابن هشام، ج‌۱،ص:۳۹۶

منابع

  • زندگانى محمد(ص) پیامبر اسلام، ابن هشام حمیری، ترجمه سید هاشم رسولى، تهران، انتشارات کتابچى، ۱۳۷۵ش.
  • مغازى؛ تاریخ جنگهاى پیامبر(ص)، محمد بن عمر واقدى، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، مرکز نشر دانشگاهى، ۱۳۶۹ش.
  • "غزوه ذات العشیره"، یدالله حاجی‌زاده، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲.
  • منتهی الآمال، شیخ عباس قمی.
غزوات پیامبر اکرم (ص)
2 هجری غزوه ودّان * غزوه بواط * غزوه عشيره‌ * غزوه كدر * غزوه بنى قينقاع * غزوه سويق‌
3 هجری غزوه بدر * غزوه غطفان‌ * غزوه احد * غزوه حمراء الأسد
4 هجری غزوه بنى نضير * غزوه ذات الرقاع * غزوه بدر الموعد
5 هجری غزوه دومة الجندل‌ * غزوه خندق یا احزاب * غزوه بنى قريظه‌
6 هجری غزوه بنى لحيان * غزوه ذى قرد * غزوه بنى مصطلق * غزوه حديبيه
7 هجری غزوه خيبر
8 هجری غزوه فتح مكه‌ * غزوه حنين * غزوه طائف‌
9 هجری غزوه تبوك‌
مسابقه از خطبه ۱۱۱ نهج البلاغه