مصطلح الحدیث: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (7پروژه: رتبه بندی، اولویت بندی ، سنجش کیفی) |
|||
| سطر ۵: | سطر ۵: | ||
مؤسس و مدون اين علم، قاضی ابو محمد حسن بن عبدالرحمن رامهرمزی<ref>ر.ك:دايرة المعارف فريد وجدي </ref> (متوفای سال 360 هجری) است<ref>كشف الظنون، مقدمه كتاب </ref> كه در اين باره، كتاب «المحدث الفاصل بین الراوی و الواعی» را تأليف نموده است.<ref> از اين كتاب، نسخه‌ای در كتابخانه [[آستان قدس رضوی|آستان قدس رضويی]] است و نيز نسخه‌عكسی در دو جلد به اسماع مورخ 568 از روی نسخه كتابخانه امير فاروق، دردار الكتب المصريه قاهره موجود است و اخيرا نيز چاپ شده است.</ref> | مؤسس و مدون اين علم، قاضی ابو محمد حسن بن عبدالرحمن رامهرمزی<ref>ر.ك:دايرة المعارف فريد وجدي </ref> (متوفای سال 360 هجری) است<ref>كشف الظنون، مقدمه كتاب </ref> كه در اين باره، كتاب «المحدث الفاصل بین الراوی و الواعی» را تأليف نموده است.<ref> از اين كتاب، نسخه‌ای در كتابخانه [[آستان قدس رضوی|آستان قدس رضويی]] است و نيز نسخه‌عكسی در دو جلد به اسماع مورخ 568 از روی نسخه كتابخانه امير فاروق، دردار الكتب المصريه قاهره موجود است و اخيرا نيز چاپ شده است.</ref> | ||
| + | در جدول زیر فهرست کاملی از اصطلاحات حدیثی ارائه شده است: | ||
| + | {{اصطلاحات حدیثی}} | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
| − | |||
{{حدیث}} | {{حدیث}} | ||
[[Category:حدیث]] | [[Category:حدیث]] | ||
نسخهٔ ۱۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۱۱
مصطلح الحدیث که با عنوان «درایة الحدیث» نیز شناخته می شود علمی است که از کیفیت نقل حدیث به توسط راویان (از لحاظ تواتر و وحدت نقل، اتصال و انقطاع آن و مراتب نقل از نظر صحت و ضعف و اصطلاحات مربوط به این خصوصیات) در آن گفتگو می‌شود.
موضوع درايه عبارتست از سند و متن حديث. و فايده و غرض از اين علم، معرفت و شناسايی احاديث مقبول و مردود است.[۱]
مؤسس و مدون اين علم، قاضی ابو محمد حسن بن عبدالرحمن رامهرمزی[۲] (متوفای سال 360 هجری) است[۳] كه در اين باره، كتاب «المحدث الفاصل بین الراوی و الواعی» را تأليف نموده است.[۴] در جدول زیر فهرست کاملی از اصطلاحات حدیثی ارائه شده است:
پانویس
- ↑ تدريب الرواي، ص 5
- ↑ ر.ك:دايرة المعارف فريد وجدي
- ↑ كشف الظنون، مقدمه كتاب
- ↑ از اين كتاب، نسخه‌ای در كتابخانه آستان قدس رضويی است و نيز نسخه‌عكسی در دو جلد به اسماع مورخ 568 از روی نسخه كتابخانه امير فاروق، دردار الكتب المصريه قاهره موجود است و اخيرا نيز چاپ شده است.
