سید جمال الدین صهری: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «استاد حاج سید جمال الدین صهری بن سید جعفر میردامادی سدهی عالمی فاضل، واعظی م...» ایجاد کرد) |
|||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{شناسنامه عالم | |
| + | |نام کامل = سید جمال الدین صهری سدهی | ||
| + | |تصویر=[[پرونده:Sohri.jpg|۲۲۰px|center]] | ||
| + | |زادروز = ۱۲۸۲ شمسی | ||
| + | |زادگاه = خمینی شهر [[اصفهان]] | ||
| + | |وفات = ۱۳۴۷ شمسی | ||
| + | |مدفن = خمینی شهر | ||
| + | |اساتید = [[حاج آقا رحیم ارباب |آقا رحیم ارباب]]، [[سید محمدمهدی درچه ای|سید مهدی درچه ای]]، [[جلال الدین همایی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]،... | ||
| + | |شاگردان = | ||
| + | |آثار = منتخب النخبه فی شرح دعاء الندبه، الفین صهری،... | ||
| + | }} | ||
| − | + | '''آیت الله سید جمال الدین صهری''' (۱۳۴۷-۱۲۸۲ ش) عالم فاضل و واعظ متقی [[شیعه]] در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان [[حاج آقا رحیم ارباب |آقا رحیم ارباب]] بود. او در فعالیتهای عام المنفعه و پیگیری مسائل مردم شهره بود و در وعظ و خطابه زبان گویا و نافذی داشت. | |
| − | سید جمال الدین فرزند سید جعفر در سال | + | |
| + | ==ولادت و خاندان== | ||
| + | سید جمال الدین فرزند سید جعفر میردامادی سدهی در سال ۱۲۸۲ شمسی (برابر با سال ۱۳۲۱ قمری) در سده ماربین (خمینی شهر) [[اصفهان]] متولد شد. نسب آقا جمال الدین با نُه واسطه به حکیم متأله [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میر سید باقر داماد]] (معروف به میرداماد) می رسد. او در سن ۱۱ سالگی از نعمت پدر محروم شد و تحت سرپرستی و تربیت مادر و برادر بزرگوار خود حجت الاسلام آقا سید محمدعلی معروف به صدر الشریعه قرار گرفت. | ||
==تحصیلات و اساتید== | ==تحصیلات و اساتید== | ||
| − | سید | + | سید جمال الدین، نزد علمای بزرگ [[حوزه علمیه|حوزه علمیه]] اصفهان، نظیر: |
| + | |||
| + | *[[حاج آقا رحیم ارباب |آقا رحیم ارباب]] | ||
| + | *[[سید محمدمهدی درچه ای|سید مهدی درچه ای]] | ||
| + | *میر سید علی نجف آبادی | ||
| + | *آقا سید محمد نجف آبادی | ||
| + | *احمد مدرس | ||
| + | *محمدحکیم خراسانی | ||
| + | *[[جلال الدین همایی]] | ||
| + | |||
| + | به شاگردی نشست تا [[صرف]] و [[نحو]] و [[علم معانی|معانی]]، [[ریاضی]]، [[منطق]] و [[علم نجوم|نجوم]] بیاموزد. همچنین [[حکمت]] و [[فلسفه]] و علوم جدید را فرا گرفت و تسلط زیادی بر مسائل مذهبی و اجتماعی روز پیدا نمود.<ref>اعلام اصفهان، مصلح الدین مهدوی، ج: ۲ ص : ۳۶۹.</ref> | ||
| + | |||
| + | او مدتی بعد به تشویق استادان راهی حوزه علمیه [[نجف]] شد که نقطه عطفی را در زندگی وی نهاد. وی در این دوره، نزد حضرات آیات [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سید محسن حکیم]] تلمذ کرده و به درجه [[اجتهاد]] رسید.<ref>دانشنامه آنلاین خمینی شهر</ref> | ||
| + | |||
| + | ==آثار و تألیفات== | ||
| + | |||
| + | رساله ای بنام «منتخب النخبه فی شرح دعاء الندبه» در شرح [[دعای ندبه]] از سید جمال الدین صهری به طبع رسیده است. | ||
| + | |||
| + | وی طبع [[شعر]] نیز داشت. مجموعه اشعار و [[غزل|غزلیات]] و [[قصیده|قصائد]] وی [[دیوان (شعر)|دیوانی]] شده است که «الفین صهری» نام گرفته است که متاسفانه چاپ نگردیده است. ناگفته نماند که بسیاری از اشعار سید به زبان محلی ولاتی بود که شاید بتوان وی را پیشگام سرودن شعر به زبان ولاتی دانست. | ||
| + | |||
| + | ==فعالیتهای اجتماعی و سیاسی== | ||
| + | '''وعظ و خطابه:''' | ||
| + | |||
| + | شاگردی مکتب علمای بزرگ، از سید جمال الدین به تدریج واعظی توانا ساخت که آوازه او کم کم سراسر کشور را فرا گرفت؛ مردم [[اصفهان]]، اهواز، آبادان، [[تهران]] و بسیاری از شهرهای دیگر مشتاق شنیدن سخنرانی های وی بودند. می توان گفت، برجسته ترین و مشهورترین حوزه فعالیت ایشان، ایراد سخنرانی و وعظ و [[خطابه]] بود و چنان در این کار تسلط داشتند که از سراسر کشور حتی کشورهای عربی همجوار به سخنرانی دعوت می شد. وی در کشورهای [[کویت]]، [[عراق]]، [[اردن]]، [[لبنان]]، [[سوریه]] و [[عربستان]] با تسلط بر زبان عربی سخنرانی های فراموش ناشدنی ارائه نمود.<br>حجت الاسلام حسنی نوه ایشان، در خصوص تاثیر حاج آقا جمال بر سبک موعظه و منبر می گوید: حاج آقای فقهی استاد ما می گفت بنیان گذار نظمِ منبر، صهری بود همانگونه که [[شیخ محمدرضا حسام الواعظین|حسام الواعظین]] بلندگو را آورد. صهری به منبری ها یاد داد، سر ساعت بیایند و سر ساعت بروند. پیش از آن منبری ها، هر زمانی می خواستند می آمدند و هر موقع می خواستند منبر را تمام می کردند. | ||
| + | |||
| + | با گذشت زمان، آقا سید جمال الدین نیاز به ایجاد وحدت بین وعاظ و مقابله با پراکندگی را درک می کند. بر همین اساس تصمیم می گیرد با تشکیل مجمعی از وعاظ، بین سخنرانان و خطبا اتحاد و هماهنگی ایجاد کند. تاسیس مجمع وعاظ اصفهان (که با فوت ایشان، مجمع ادامه نیافت) و تاسیس مجمع وعاظ تهران با همکاری شیخ عباسعلی اسلامی (که هنوز برجاست) از جمله این اقدامات بود. | ||
| + | |||
| + | '''فعالیتهای عمرانی:''' | ||
| + | |||
| + | آیت الله صهری علاقه زیادی به عمرانی و آبادی داشتند. وی از دوران طلبگی، دست از کار و فعالیت بر نمی داشت به گونه ای که در چهارشنبه بازار مشغول به پارچه فروشی می شود و به آقا جمال بزاز مشهور می شود. سید با مشاهده بیکاری در جوان ها تصمیم به راه اندازی کارگاه بافندگی برای جوانان محل می کند؛ اقدامی که البته چندان دوام نیاورده و در مدتی کوتاه، کارگاه به آتش کشیده می شود. او از این واقعه دلسرد نشده و مدتی بعد کارگاه خیاطی راه می اندازند تا این بار [[سادات]] فامیل در آن مشغول بکار شوند. سید با قدرت نفوذ کلام خود، مردم را برای امور خیریه و عامل المنفعه دعوت می کرد. در حافظه مردم خاطرات زیادی از قدرت نفوذ کلام وی و بخشش مردم در ساختن بناها و شرکت در امور عالم المنفعه وجود دارد. ساخت ده ها [[مسجد]]، مدرسه، حمام، کتابخانه و [[حسینیه]] در شهرهای مختلف مثل اصفهان، [[مشهد]]، آبادان، [[کربلا]]، [[نجف]] و [[مدینه]] گوشه ای از خدمات عمرانی ایشان می باشد. | ||
| + | |||
| + | سید امیر صدر صهری نوه حاج آقا سید جمال، در خصوص تاسیس حسینیه اصفهانی ها در کربلا می گوید: با محوریت حاج آقا جمال زمینی برای احداث حسینیه خریداری شد. ساخت و ساز آن مدتی به تاخیر افتاد تا اینکه در یکی از دهه های [[ماه محرم|محرم]]، حاج آقا در کربلا بالای منبر رفته و خطبه [[امام سجاد علیه السلام|حضرت سجاد]] علیه السلام را خواند. جمعیت بسیار زیاد بود و ایرانی و عرب پای منبر ایشان نشسته بودند. همانجا بالای منبر ضرورت احداث حسینیه را یادآور شد. همین کار جنب و جوشی در مردم ایجاد کرد ولی باز کار شروع نشد. حاج آقا که وضعیت را اینطور دید عبایش را کنار گذاشت و به تنهایی شروع به کار کرد. مردم که این صحنه را دیدند تعصبی شده دست بکار شده و کار ساخت و ساز را تا پایان ادامه دادند.<ref>همان</ref> | ||
| + | |||
| + | '''مبارزات سیاسی:''' | ||
| + | |||
| + | آقا سید صهری در برابر موضع گیری های ذلیلانه حکومت شاهنشاهی در برابر دول خارجی قاطعانه ایستاد. وی در سال ۱۳۲۹ شمسی طی سخنانی به رضاخان حمله کرد و تحت پیگرد فرماندار نظامی وقت قرار گرفت و از سال ۱۳۴۰ در سخنرانی‌ها شدیداً به سیاست‌های رژیم اعتراض می‌کرد. از سال ۱۳۴۲ به علت حمایت علنی از نهضت [[امام خمینى|امام خمینی]] بارها مورد اذیت و آزار [[ساواک]] و شهربانی قرار گرفت و مدتی ممنوع المنبر و در سال ۱۳۴۵ ممنوع الخروج شد.<ref>گفتارهای امام خمینی (ره) به روایت اسناد ساواک.</ref> ایشان در راهپیمایی ها، پا به پای مردم حضوری پررنگ داشت. <br>در یکی از اسناد ساواک در سال ۱۳۴۵ درباره نقش آیت الله صهری این گونه گزارش شده است. «روز یکشنیه سید احمد امامی جهت آشنایی با [[شهید سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد|سید عبدالکریم هاشمی نژاد]] مجلسی در منزل خود ترتیب داده و از عده ای از روحانیون طرفدار خمینی دعوت نموده است. در این جلسه صحبت از جنگ اعراب و [[اسرائیل|اسرائیل]] به میان آمده و آقایان صهری و هاشمی نژاد در مورد آن صحبت کرده و از روش دولت [[ایران]] انتقاد نموده اند. صهری گفته: دولت ایران شرط مسلمانی را بعمل نیاورد. [[یهود|یهودیان]] مرتباً در امکان خود اجتماع کرده و برای پیروزی یهودیان دعا می کنند. خوبست ما هم در یکی از مساجد اجتماع نمائیم و پشتیبانی خود را از مسلمین اعلام کنیم. هاشمی نژاد گفت: دستگاه های انتظامی نمی گذارند مسلمانان احساسات خود را نشان دهند ...».<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص ۴۳۵.</ref> | ||
| + | |||
| + | ==وفات== | ||
| + | مرحوم سید جمال الدین صهری در چهاردهم تیر ۱۳۴۷ شمسی (برابر با هفتم [[ربیع الثانی]] ۱۳۸۸ ق) در سن ۶۵ سالگی دار فانی را وداع گفت. پیکر مطهرش از [[اصفهان]] به خمینی شهر [[تشییع جنازه|تشییع]] گردید و در قبرستان باولگان، جنب مصلی و جنب آرامگاه برادرش مرحوم حجة الاسلام صدر الشعریه، به خاک سپرده شد و مرحوم [[محمدتقی فلسفی|آیت الله فلسفی]] در مراسم ایشان ایراد سخنرانی نمود. | ||
| + | |||
| + | ==پانویس== | ||
| + | <references /> | ||
| + | ==منابع== | ||
| + | |||
| + | *مهدوی، مصلح الدین؛ اعلام اصفهان. | ||
| + | *پایگاه دانشنامه ای - خبری شهرستان خمینی شهر. | ||
| + | *مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک. | ||
| + | *سایت مرکز بررسی اسناد تاریخی؛ گفتارهای امام خمینی (ره) به روایت اسناد ساواک. | ||
| + | |||
| + | ==آرشیو عکس و تصویر== | ||
| + | <gallery mode="packed" heights="170"> | ||
| + | پرونده:صهری.jpg|تبلیغات کاندیداتوری سید جمال الدین صهری جهت نمایندگی در مجلس شورای ملی | ||
| + | پرونده:صهری (2).jpg|سید جمال الدین صهری | ||
| + | پرونده:صهری0.jpg|از راست ردیف جلو: سید رضا جزایری، سید محمدعلی روضاتی، سید مرتضی مستجابی، [[امام موسی صدر|سید موسی موسوی صدر]]، سید جمال الدین صهری، سید مرتضی ابطحی، سید شهاب الدین قومی، سید ابوالفضل صفوی ریزی، سید هاشم جعفری و سید مهدی میردامادی - از راست ردیف عقب: فخرالدین کلباسی، محمد خادمی، ابراهیم ابن یمین، منوچهر منصورزاده، مهدی مظاهری و ناشناسان | ||
| + | پرونده:حسینعلی منتظری (5).jpg|از راست: ناشناس، سید جمال الدین صهری، ناشناس، [[محمدتقی فلسفی]]، ناشناس و [[حسینعلی منتظری نجف آبادی|حسینعلی منتظری]] | ||
| + | پرونده:صهری (1).jpg|سید جمال الدین صهری | ||
| + | پرونده:صهری (3).jpg|کتاب "شرح دعای ندبه" اثر سید جمال الدین صهری | ||
| + | پرونده:صهری (4).jpg|تشییع پیکر سید جمال الدین صهری | ||
| + | پرونده:صهری01.jpg|قبر سید جمال الدین صهری در خمینی شهر اصفهان | ||
| + | |||
| + | </gallery> | ||
| − | + | [[رده:علمای قرن چهاردهم|صهری،سید جمال الدین]] | |
| + | [[رده:مبارزان علیه پهلوی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۶
 | |
| نام کامل | سید جمال الدین صهری سدهی |
| زادروز | ۱۲۸۲ شمسی |
| زادگاه | خمینی شهر اصفهان |
| وفات | ۱۳۴۷ شمسی |
| مدفن | خمینی شهر |
|
| |
| اساتید |
آقا رحیم ارباب، سید مهدی درچه ای، جلال الدین همایی، سید ابوالحسن اصفهانی،... |
|
| |
| آثار |
منتخب النخبه فی شرح دعاء الندبه، الفین صهری،... |
آیت الله سید جمال الدین صهری (۱۳۴۷-۱۲۸۲ ش) عالم فاضل و واعظ متقی شیعه در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان آقا رحیم ارباب بود. او در فعالیتهای عام المنفعه و پیگیری مسائل مردم شهره بود و در وعظ و خطابه زبان گویا و نافذی داشت.
محتویات
ولادت و خاندان
سید جمال الدین فرزند سید جعفر میردامادی سدهی در سال ۱۲۸۲ شمسی (برابر با سال ۱۳۲۱ قمری) در سده ماربین (خمینی شهر) اصفهان متولد شد. نسب آقا جمال الدین با نُه واسطه به حکیم متأله میر سید باقر داماد (معروف به میرداماد) می رسد. او در سن ۱۱ سالگی از نعمت پدر محروم شد و تحت سرپرستی و تربیت مادر و برادر بزرگوار خود حجت الاسلام آقا سید محمدعلی معروف به صدر الشریعه قرار گرفت.
تحصیلات و اساتید
سید جمال الدین، نزد علمای بزرگ حوزه علمیه اصفهان، نظیر:
- آقا رحیم ارباب
- سید مهدی درچه ای
- میر سید علی نجف آبادی
- آقا سید محمد نجف آبادی
- احمد مدرس
- محمدحکیم خراسانی
- جلال الدین همایی
به شاگردی نشست تا صرف و نحو و معانی، ریاضی، منطق و نجوم بیاموزد. همچنین حکمت و فلسفه و علوم جدید را فرا گرفت و تسلط زیادی بر مسائل مذهبی و اجتماعی روز پیدا نمود.[۱]
او مدتی بعد به تشویق استادان راهی حوزه علمیه نجف شد که نقطه عطفی را در زندگی وی نهاد. وی در این دوره، نزد حضرات آیات سید ابوالحسن اصفهانی و سید محسن حکیم تلمذ کرده و به درجه اجتهاد رسید.[۲]
آثار و تألیفات
رساله ای بنام «منتخب النخبه فی شرح دعاء الندبه» در شرح دعای ندبه از سید جمال الدین صهری به طبع رسیده است.
وی طبع شعر نیز داشت. مجموعه اشعار و غزلیات و قصائد وی دیوانی شده است که «الفین صهری» نام گرفته است که متاسفانه چاپ نگردیده است. ناگفته نماند که بسیاری از اشعار سید به زبان محلی ولاتی بود که شاید بتوان وی را پیشگام سرودن شعر به زبان ولاتی دانست.
فعالیتهای اجتماعی و سیاسی
وعظ و خطابه:
شاگردی مکتب علمای بزرگ، از سید جمال الدین به تدریج واعظی توانا ساخت که آوازه او کم کم سراسر کشور را فرا گرفت؛ مردم اصفهان، اهواز، آبادان، تهران و بسیاری از شهرهای دیگر مشتاق شنیدن سخنرانی های وی بودند. می توان گفت، برجسته ترین و مشهورترین حوزه فعالیت ایشان، ایراد سخنرانی و وعظ و خطابه بود و چنان در این کار تسلط داشتند که از سراسر کشور حتی کشورهای عربی همجوار به سخنرانی دعوت می شد. وی در کشورهای کویت، عراق، اردن، لبنان، سوریه و عربستان با تسلط بر زبان عربی سخنرانی های فراموش ناشدنی ارائه نمود.
حجت الاسلام حسنی نوه ایشان، در خصوص تاثیر حاج آقا جمال بر سبک موعظه و منبر می گوید: حاج آقای فقهی استاد ما می گفت بنیان گذار نظمِ منبر، صهری بود همانگونه که حسام الواعظین بلندگو را آورد. صهری به منبری ها یاد داد، سر ساعت بیایند و سر ساعت بروند. پیش از آن منبری ها، هر زمانی می خواستند می آمدند و هر موقع می خواستند منبر را تمام می کردند.
با گذشت زمان، آقا سید جمال الدین نیاز به ایجاد وحدت بین وعاظ و مقابله با پراکندگی را درک می کند. بر همین اساس تصمیم می گیرد با تشکیل مجمعی از وعاظ، بین سخنرانان و خطبا اتحاد و هماهنگی ایجاد کند. تاسیس مجمع وعاظ اصفهان (که با فوت ایشان، مجمع ادامه نیافت) و تاسیس مجمع وعاظ تهران با همکاری شیخ عباسعلی اسلامی (که هنوز برجاست) از جمله این اقدامات بود.
فعالیتهای عمرانی:
آیت الله صهری علاقه زیادی به عمرانی و آبادی داشتند. وی از دوران طلبگی، دست از کار و فعالیت بر نمی داشت به گونه ای که در چهارشنبه بازار مشغول به پارچه فروشی می شود و به آقا جمال بزاز مشهور می شود. سید با مشاهده بیکاری در جوان ها تصمیم به راه اندازی کارگاه بافندگی برای جوانان محل می کند؛ اقدامی که البته چندان دوام نیاورده و در مدتی کوتاه، کارگاه به آتش کشیده می شود. او از این واقعه دلسرد نشده و مدتی بعد کارگاه خیاطی راه می اندازند تا این بار سادات فامیل در آن مشغول بکار شوند. سید با قدرت نفوذ کلام خود، مردم را برای امور خیریه و عامل المنفعه دعوت می کرد. در حافظه مردم خاطرات زیادی از قدرت نفوذ کلام وی و بخشش مردم در ساختن بناها و شرکت در امور عالم المنفعه وجود دارد. ساخت ده ها مسجد، مدرسه، حمام، کتابخانه و حسینیه در شهرهای مختلف مثل اصفهان، مشهد، آبادان، کربلا، نجف و مدینه گوشه ای از خدمات عمرانی ایشان می باشد.
سید امیر صدر صهری نوه حاج آقا سید جمال، در خصوص تاسیس حسینیه اصفهانی ها در کربلا می گوید: با محوریت حاج آقا جمال زمینی برای احداث حسینیه خریداری شد. ساخت و ساز آن مدتی به تاخیر افتاد تا اینکه در یکی از دهه های محرم، حاج آقا در کربلا بالای منبر رفته و خطبه حضرت سجاد علیه السلام را خواند. جمعیت بسیار زیاد بود و ایرانی و عرب پای منبر ایشان نشسته بودند. همانجا بالای منبر ضرورت احداث حسینیه را یادآور شد. همین کار جنب و جوشی در مردم ایجاد کرد ولی باز کار شروع نشد. حاج آقا که وضعیت را اینطور دید عبایش را کنار گذاشت و به تنهایی شروع به کار کرد. مردم که این صحنه را دیدند تعصبی شده دست بکار شده و کار ساخت و ساز را تا پایان ادامه دادند.[۳]
مبارزات سیاسی:
آقا سید صهری در برابر موضع گیری های ذلیلانه حکومت شاهنشاهی در برابر دول خارجی قاطعانه ایستاد. وی در سال ۱۳۲۹ شمسی طی سخنانی به رضاخان حمله کرد و تحت پیگرد فرماندار نظامی وقت قرار گرفت و از سال ۱۳۴۰ در سخنرانی‌ها شدیداً به سیاست‌های رژیم اعتراض می‌کرد. از سال ۱۳۴۲ به علت حمایت علنی از نهضت امام خمینی بارها مورد اذیت و آزار ساواک و شهربانی قرار گرفت و مدتی ممنوع المنبر و در سال ۱۳۴۵ ممنوع الخروج شد.[۴] ایشان در راهپیمایی ها، پا به پای مردم حضوری پررنگ داشت.
در یکی از اسناد ساواک در سال ۱۳۴۵ درباره نقش آیت الله صهری این گونه گزارش شده است. «روز یکشنیه سید احمد امامی جهت آشنایی با سید عبدالکریم هاشمی نژاد مجلسی در منزل خود ترتیب داده و از عده ای از روحانیون طرفدار خمینی دعوت نموده است. در این جلسه صحبت از جنگ اعراب و اسرائیل به میان آمده و آقایان صهری و هاشمی نژاد در مورد آن صحبت کرده و از روش دولت ایران انتقاد نموده اند. صهری گفته: دولت ایران شرط مسلمانی را بعمل نیاورد. یهودیان مرتباً در امکان خود اجتماع کرده و برای پیروزی یهودیان دعا می کنند. خوبست ما هم در یکی از مساجد اجتماع نمائیم و پشتیبانی خود را از مسلمین اعلام کنیم. هاشمی نژاد گفت: دستگاه های انتظامی نمی گذارند مسلمانان احساسات خود را نشان دهند ...».[۵]
وفات
مرحوم سید جمال الدین صهری در چهاردهم تیر ۱۳۴۷ شمسی (برابر با هفتم ربیع الثانی ۱۳۸۸ ق) در سن ۶۵ سالگی دار فانی را وداع گفت. پیکر مطهرش از اصفهان به خمینی شهر تشییع گردید و در قبرستان باولگان، جنب مصلی و جنب آرامگاه برادرش مرحوم حجة الاسلام صدر الشعریه، به خاک سپرده شد و مرحوم آیت الله فلسفی در مراسم ایشان ایراد سخنرانی نمود.
پانویس
منابع
- مهدوی، مصلح الدین؛ اعلام اصفهان.
- پایگاه دانشنامه ای - خبری شهرستان خمینی شهر.
- مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک.
- سایت مرکز بررسی اسناد تاریخی؛ گفتارهای امام خمینی (ره) به روایت اسناد ساواک.
آرشیو عکس و تصویر
تبلیغات کاندیداتوری سید جمال الدین صهری جهت نمایندگی در مجلس شورای ملی
سید جمال الدین صهری
از راست ردیف جلو: سید رضا جزایری، سید محمدعلی روضاتی، سید مرتضی مستجابی، سید موسی موسوی صدر، سید جمال الدین صهری، سید مرتضی ابطحی، سید شهاب الدین قومی، سید ابوالفضل صفوی ریزی، سید هاشم جعفری و سید مهدی میردامادی - از راست ردیف عقب: فخرالدین کلباسی، محمد خادمی، ابراهیم ابن یمین، منوچهر منصورزاده، مهدی مظاهری و ناشناسان
از راست: ناشناس، سید جمال الدین صهری، ناشناس، محمدتقی فلسفی، ناشناس و حسینعلی منتظری
سید جمال الدین صهری
کتاب "شرح دعای ندبه" اثر سید جمال الدین صهری
تشییع پیکر سید جمال الدین صهری
قبر سید جمال الدین صهری در خمینی شهر اصفهان
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
