حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
(۵ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= عبدالحجت بلاغي.
+
|نویسنده= سید عبدالحجت بلاغی
  
 
|موضوع= تفاسیر شیعه
 
|موضوع= تفاسیر شیعه
سطر ۱۱: سطر ۱۱:
 
|زبان= فارسی  
 
|زبان= فارسی  
  
|تعداد جلد= 10
+
|تعداد جلد= ۱۰
  
 
|عنوان افزوده1=
 
|عنوان افزوده1=
سطر ۲۱: سطر ۲۱:
 
|افزوده2=
 
|افزوده2=
  
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39308/حجة-التفاسير-و-بلاغ-الإكسير حجة التفاسير و بلاغ الإكسير]
+
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39308/ حجة التفاسير و بلاغ الإكسير]
  
 
}}
 
}}
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
 
  
تفسير حجة التفاسير و بلاغ الاکسير يا «من لايحضره المفسّر اماميّه» توسط سيد عبدالحجِة بلاغي در 10 جلد نوشته شده است. خود تفسير مجموعاً 7 جلد از مجموعه کتاب را تشکيل مي دهد.<ref>بلاغي، سيد عبدالحجة، حجة التفاسير الاکسير يا من لايحضره المفسر والتفسير، 10 مجلد، قم، حکمت، نوبت اول 1345.</ref>
+
[[تفسیر قرآن|تفسیر]] «'''حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر'''» یا «من لایحضره المفسّر و التفسیر» توسط سید عبدالحجت بلاغی از مفسران [[شیعه|شیعه]] در قرن چهاردهم هجرى به زبان فارسى در ۱۰ جلد تألیف شده است. این تفسیر شامل تمام آیات [[قرآن]] مى‌باشد و ویژگی مهم آن، بهره گیری از معلومات عمومی در شناخت و مقاسیه ادیان با [[اسلام]] است.
  
دو جلد نخستين درباره فضاي کلي نزول [[قرآن]] و عوامل آن است و جلد دهم نيز متعلق به تعليقات و توضيحات تکميلي است. ويژگي مهم اين تفسير بهره گيري از معلومات عمومي در شناخت و مقاسيه اديان با اسلام است.<ref>شناخت نامه تفسير، ص 178ـ177.</ref>
+
== مؤلف ==
 +
سید عبدالحجت حسینى بلاغى (۱۲۷۴-۱۳۵۵ ش)، فرزند سید حسن، از علماى [[شیعه|شیعه]]، مشهور به حجّت علیشاه، صوفی، مفسر و مورخ سلسله نعمت‌اللهیه است.  
  
ترجمه اين تفسير به روش آزاد و تفسيري است. مفسر در بند ارائه ترجمه اي دقيق و فني از [[قرآن]] نبوده است اگر چه سبک اين ترجمه ساده بوده اما واژه گزيني آن متناسب با زمانه نيست و بعضاً به دور از نثر معيار و امروزي است حجم بسيار زياد توضيحات تفسير گاه ممزوج با متن ارائه شده است.
+
وی از علمای بزرگی مانند [[سید محمدتقی خوانساری]]، [[محمد حسین کاشف الغطاء|محمدحسین کاشف‌الغطاء]]، [[شیخ آقا بزرگ تهرانی|آقابزرگ طهرانی]] و [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی|سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]]، [[اجازه (علم الحدیث)|اجازه روایت]] داشت.
  
==پانویس==
+
علاوه بر کتاب «حجةالتفاسیر»، مشکوة الجنان، مقالات الحنفاء، شطرنج العرفاء، تاریخ نجف اشرف و تاریخ نائین، از دیگر آثار او می باشد. 
{{پانویس}}
+
 
 +
==محتوای کتاب==
 +
مؤلف در جلد نخستین این کتاب، بحث مبسوط و جداگانه‌اى دربارۀ تاریخ [[انسان]] و چگونگى آفرینش و تاریخ انبیاء همراه با نقشه‌هاى جغرافیایى، و در جلد دوم تفصیل برخى وقایع و حوادث از ولادت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت عیسى]](ع) تا ولادت [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]](ص) و حوادث آستانۀ [[مبعث حضرت محمد صلی الله علیه و آله|بعثت]] و تاریخ شهرهاى [[مکه|مکه]] و [[مدینه|مدینه]] و وقایعى از سیرۀ پیامبر(ص) و آثار آن مورد بحث قرار داده است. هدف از طرح این مباحث، به دست دادن فضاى کلى [[نزول قرآن]] و عواملى است که منتهى به نزول آیات گردیده است. البته در این مقدمۀ طولانى به برخى از مباحث [[علوم قرآنى]] و آنچه که به شناخت [[قرآن]] مربوط مى‌گردد اشاره دارد. بحثهاى تطبیقى میان کتاب [[انجیل|انجیل]]، [[تورات]] و اوستا با قرآن از دیگر مباحث این جلد مى‌باشد. جلد دهم نیز متعلق به تعلیقات و توضیحات تکمیلی است.
 +
 
 +
مؤلف روش بیانى و تحلیلى با رویکرد تربیتى پیش گرفته و به بیان عقاید ملل و نحل و فرق و مذاهب پرداخته است. از روایات کمتر استفاده مى‌کند و بحث‌هاى تاریخى و اعتقادى فراوان دارد. [[شأن نزول]] را بیشتر از [[اسباب النزول (واحدی) (کتاب)|اسباب النزول]] واحدى و [[مجمع البیان (کتاب)|مجمع البیان]] نقل مى‌کند. در [[آیات الاحکام|آیات احکام]] به بسط [[احکام شرعی|احکام]] فقهى نمى‌پردازد، بلکه به ذکر اقوال و مذاهب، مقارنۀ بین آنها و ترجیح مذهب [[امامیه]] همراه با استدلال جزئى و ذکر اسرار مى‌پردازد. از [[اسرائیلیات|اسرائیلیات]] پرهیز مى‌نماید. گاه در نقل اقوال به نقد آنان نیز مى‌پردازد، به‌خصوص در نقل از تورات و انجیل و تطبیق آن با قرآن، از نقد آنها غفلت نمى‌ورزد.
 +
 
 +
ترجمه [[آیه|آیات]] در این تفسیر به روش آزاد و تفسیری است. مفسر در بند ارائه ترجمه ای دقیق و فنی از [[قرآن]] نبوده است، اگر چه سبک این ترجمه ساده بوده اما واژه گزینی آن متناسب با زمانه نیست و بعضاً به دور از نثر معیار و امروزی است. حجم بسیار زیاد توضیحات تفسیر گاه ممزوج با متن ارائه شده است.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
مرکز فرهنگ و معارف قرآن.
 
  
==متن کتاب حجة التفاسير و بلاغ الإكسير==
+
* [[نرم افزار جامع التفاسیر]]، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور).
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39308/حجة-التفاسير-و-بلاغ-الإكسير حجة التفاسير و بلاغ الإكسير]
+
* مرکز فرهنگ و معارف قرآن.
 +
 
 +
==متن کتاب ==
 +
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39308/ '''حجة التفاسير و بلاغ الإكسير''']
 
[[رده:تفاسیر]]
 
[[رده:تفاسیر]]
 
{{تفسیر قرآن}}
 
{{تفسیر قرآن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۴

حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر.jpg
نویسنده سید عبدالحجت بلاغی
موضوع تفاسیر شیعه
زبان فارسی
تعداد جلد ۱۰

حجة التفاسير و بلاغ الإكسير

تفسیر «حجة التفاسیر و بلاغ الاکسیر» یا «من لایحضره المفسّر و التفسیر» توسط سید عبدالحجت بلاغی از مفسران شیعه در قرن چهاردهم هجرى به زبان فارسى در ۱۰ جلد تألیف شده است. این تفسیر شامل تمام آیات قرآن مى‌باشد و ویژگی مهم آن، بهره گیری از معلومات عمومی در شناخت و مقاسیه ادیان با اسلام است.

مؤلف

سید عبدالحجت حسینى بلاغى (۱۲۷۴-۱۳۵۵ ش)، فرزند سید حسن، از علماى شیعه، مشهور به حجّت علیشاه، صوفی، مفسر و مورخ سلسله نعمت‌اللهیه است.

وی از علمای بزرگی مانند سید محمدتقی خوانساری، محمدحسین کاشف‌الغطاء، آقابزرگ طهرانی و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی، اجازه روایت داشت.

علاوه بر کتاب «حجةالتفاسیر»، مشکوة الجنان، مقالات الحنفاء، شطرنج العرفاء، تاریخ نجف اشرف و تاریخ نائین، از دیگر آثار او می باشد.

محتوای کتاب

مؤلف در جلد نخستین این کتاب، بحث مبسوط و جداگانه‌اى دربارۀ تاریخ انسان و چگونگى آفرینش و تاریخ انبیاء همراه با نقشه‌هاى جغرافیایى، و در جلد دوم تفصیل برخى وقایع و حوادث از ولادت حضرت عیسى(ع) تا ولادت پیامبر اکرم(ص) و حوادث آستانۀ بعثت و تاریخ شهرهاى مکه و مدینه و وقایعى از سیرۀ پیامبر(ص) و آثار آن مورد بحث قرار داده است. هدف از طرح این مباحث، به دست دادن فضاى کلى نزول قرآن و عواملى است که منتهى به نزول آیات گردیده است. البته در این مقدمۀ طولانى به برخى از مباحث علوم قرآنى و آنچه که به شناخت قرآن مربوط مى‌گردد اشاره دارد. بحثهاى تطبیقى میان کتاب انجیل، تورات و اوستا با قرآن از دیگر مباحث این جلد مى‌باشد. جلد دهم نیز متعلق به تعلیقات و توضیحات تکمیلی است.

مؤلف روش بیانى و تحلیلى با رویکرد تربیتى پیش گرفته و به بیان عقاید ملل و نحل و فرق و مذاهب پرداخته است. از روایات کمتر استفاده مى‌کند و بحث‌هاى تاریخى و اعتقادى فراوان دارد. شأن نزول را بیشتر از اسباب النزول واحدى و مجمع البیان نقل مى‌کند. در آیات احکام به بسط احکام فقهى نمى‌پردازد، بلکه به ذکر اقوال و مذاهب، مقارنۀ بین آنها و ترجیح مذهب امامیه همراه با استدلال جزئى و ذکر اسرار مى‌پردازد. از اسرائیلیات پرهیز مى‌نماید. گاه در نقل اقوال به نقد آنان نیز مى‌پردازد، به‌خصوص در نقل از تورات و انجیل و تطبیق آن با قرآن، از نقد آنها غفلت نمى‌ورزد.

ترجمه آیات در این تفسیر به روش آزاد و تفسیری است. مفسر در بند ارائه ترجمه ای دقیق و فنی از قرآن نبوده است، اگر چه سبک این ترجمه ساده بوده اما واژه گزینی آن متناسب با زمانه نیست و بعضاً به دور از نثر معیار و امروزی است. حجم بسیار زیاد توضیحات تفسیر گاه ممزوج با متن ارائه شده است.

منابع

متن کتاب

حجة التفاسير و بلاغ الإكسير

***
تفسیر قرآن
درباره تفسیر قرآن: تفسیر قرآن -تاریخ تفسیر - روشهای تفسیری قرآن
اصطلاحات: اسباب نزول -اسرائیلیات -سیاق آیات
شاخه های تفسیر قرآن:

تفسیر روایی (تفاسیر روایی) • تفسیر اجتهادی (تفاسیر اجتهادی) • تفسیر فقهی ( تفاسیر فقهی) • تفسیر ادبی ( تفاسیر ادبی) • تفسیر تربیتی ( تفاسیر تربیتی) • تفسیر كلامی ( تفاسیر كلامی) • تفسیر فلسفی ( تفاسیر فلسفی ) • تفسیر عرفانی (تفاسیر عرفانی ) • تفسیر علمی (تفاسیر علمی)

روشهای تفسیری قرآن:
تفاسیر به تفکیک مذهب مولف: