آیه 33 سوره انبیاء
| <<32 | آیه 33 سوره انبیاء | 34>> | |||||||||||||
| |||||||||||||||
محتویات
ترجمه های فارسی
و اوست خدایی که شب و روز و خورشید و ماه را بیافرید که هر یک در مدار معینی سیر میکنند.
و اوست که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید که هر یک در مداری شناور است.
و اوست آن كسى كه شب و روز و خورشيد و ماه را پديد آورده است. هر كدام از اين دو در مدارى [معيّن] شناورند.
اوست كسى كه شب و روز و آفتاب و ماه را كه هر يك در فلكى شناورند، بيافريد.
او کسی است که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید؛ هر یک در مداری در حرکتند!
ترجمه های انگلیسی(English translations)
معانی کلمات آیه
يسبحون: سبح: شنا كردن. خواه در آب باشد يا در هوا. راغب قيد سرعت را در آن قيد كرده است «يسبحون»: شنا مىكنند..[۱]
تفسیر آیه
تفسیر نور (محسن قرائتی)
تفسير نور(10جلدى) ج5 ص447
وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ «33»
و او كسى است كه شب و روز و خورشيد و ماه را آفريد (كه) هر يك (از آنها) در مدارى (معيّن)، شناور (و در حركت) است.
نکته ها
شب نيز همچون روز، مخلوق و مجعول الهى است، نظير آيهاى كه مىفرمايد: «خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ» «1» يعنى مرگ نيز مثل حيات داراى وجودى است كه خداوند آن را خلق فرموده است.
در كلمهى «كُلٌّ» در اين آيه چند احتمال است:
الف: نه تنها خورشيد و ماه، بلكه همهى كرات آسمانى در حركت هستند.
ب: محلّ طلوع خورشيد وماه در مواقع مختلف متعدّد است. «2»
ج: شب و روز نيز مثل خورشيد و ماه در حركتند، زيرا اگر ما از بيرون از فضاى زمين بهكرهى زمين نگاه كنيم، شب را كه همان سايهى زمين است، به صورت يك مخروط و روز را به شكل يك استوانهى روشن، در حال گردش به دور زمين خواهيم ديد. «3»
پیام ها
1- بهترين راه خداشناسى، دقّت در آفريدههاى الهى است. هُوَ الَّذِي خَلَقَ ... زيرا طبيعت، همواره در اختيار همهى انسانها قرار دارد.
2- همهى كرات داراى مدارى هستند كه در آن حركت مىكنند. كُلٌّ فِي فَلَكٍ ...
«1». ملك، 2.
«2». تفسير لاهيجى.
«3». تفاسير الميزان و نمونه.
پانویس
- ↑ تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی
منابع
- تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
- اطیب البیان فی تفسیر القرآن، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام، 1378 ش، چاپ دوم
- تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
- تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
- برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
- تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش، چاپ پنجم
