مجالس حسینی
محفل ها و مجلس هايى كه در سوگ حسينى و براى احياى خاطره عاشورا، در مساجد و حسينيهها و منازل، در ايام عاشورا يا در روزهاى ديگر در طول سال برگزار مىشود و از پربركتترين آثار شهادت ابا عبدالله علیه السلام و زمينه مناسبى براى تبليغ و موعظه و تقويت آگاهى مردم به دين و علايق مذهبى است و در روايات نيز تاكيده شده كه چنين مجالسى همواره برپا شود.
طبق روايات، براى سیدالشهدا علیه السلام مجالس متعددى از سوى فرشتگان، جنيان، كروبيان، انبياى پيشين، رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام برگزار شده كه بر شهادت مظلومانه آن حضرت گريستهاند.
همچنين مجالسى كه پس از حادثه عاشورا در كربلا، كوفه، شام، دير راهب، مدينه، مكه و... در همان سال حادثه برگزار شده است. مرحوم شيخ جعفر شوشترى به طور مبسوط، به توضيح اين مجالس پرداخته است و در هر كدام مرثيه خوان، گريه كننده، زمان و محل آن را توضيح داده است.[۱]
كل اين مجالس را به پنج دسته، تقسيم كرده است:
-مجالسى كه قبل از خلقت آدم، برگزار شده است. -مجالسى كه بعد از آدم و قبل از تولد امام حسين علیه السلام برگزار شده است. -مجالسى كه قبل از شهادتش برگزار شده است. -مجالسى كه بعد از شهادتش در دنيا برگزار شده است. -مجالسى كه پس از فناى دنيا، در قيامت برپا خواهد شد.
«مجالس حسينى» نيز، نام كتابى از على محمد على دخيل است (ترجمه مصطفىخبازان) كه مجموعهاى از مقالات، درباره چهارده معصوم و معارف اهل بيت علیهم السلام است.
همچنان كه «مقتل» نام نوعى از كتاب ها در شهادت امام حسين علیه السلام است، مجلس و مجالس نيز نوعى كتب است كه بخش بخش به بيان فضايل و مسايل مربوط به سیدالشهدا مىپردازد و براى وعاظ نوشته مىشود كه از روى آن منبر روند و مطالبش را براى حاضران بگويند، به اين نام كتب متعددى نگاشته شده است.
از جمله «المجالس الحسينية» كه كتابى فارسى در اسرار شهادت امام حسين علیه السلام است. از نظام العلماء ميرزا رفيع تبريزى (م 1336).[۲]
پانویس
منابع
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
قبل از واقعه | |||
شرح واقعه |
| ||
پس از واقعه | |||
بازتاب واقعه | |||
وابسته ها |