وجاده (علم الحدیث): تفاوت بین نسخه‌ها
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| + | {{بخشی از یک کتاب}} | ||
| + | |||
وجاده، مصدر جعلى (مولد) از فعل وجد بوده و یکی از روش های تحمل [[حدیث]] است. در این قسم طالب حديث، كتاب يا حديثى به خط شيخ يا يكى از مشايخ حديث بيابد و يقين كند كه به خط اوست يا اين كه كتاب معروفى با تصحيح و مقابله شيخ بيابد، گرچه جمعى از تحديث كتاب يا روايات مزبور منع نموده اند.<ref>اين منع از بزرگان فرقه مالكيه نقل شده است.(تقريب)</ref> | وجاده، مصدر جعلى (مولد) از فعل وجد بوده و یکی از روش های تحمل [[حدیث]] است. در این قسم طالب حديث، كتاب يا حديثى به خط شيخ يا يكى از مشايخ حديث بيابد و يقين كند كه به خط اوست يا اين كه كتاب معروفى با تصحيح و مقابله شيخ بيابد، گرچه جمعى از تحديث كتاب يا روايات مزبور منع نموده اند.<ref>اين منع از بزرگان فرقه مالكيه نقل شده است.(تقريب)</ref> | ||
| سطر ۱۰: | سطر ۱۲: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
[http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10150/index.htm#124 درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 و 128 با دخل و تصرف]، بازیابی: 7اردیبهشت1392. | [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10150/index.htm#124 درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 و 128 با دخل و تصرف]، بازیابی: 7اردیبهشت1392. | ||
| + | |||
| + | {{الگو:اصطلاحات حدیثی}} | ||
| + | [[رده:طرق تحمل حدیث]] | ||
| + | [[رده:اصطلاحات حدیثی]] | ||
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۳۱
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
وجاده، مصدر جعلى (مولد) از فعل وجد بوده و یکی از روش های تحمل حدیث است. در این قسم طالب حديث، كتاب يا حديثى به خط شيخ يا يكى از مشايخ حديث بيابد و يقين كند كه به خط اوست يا اين كه كتاب معروفى با تصحيح و مقابله شيخ بيابد، گرچه جمعى از تحديث كتاب يا روايات مزبور منع نموده اند.[۱]
ولى بيشتر محدثين و فقهاى فريقين، نقل احاديث كتب صحاح فريقين را كه انتساب آن به مؤلفين يقينى باشد، جايز دانسته اند. منتها بايد هنگام تحديث بگويد: (وجدت بخط فلان. او فى كتاب صححه فلان كذا)
گمان مى رود كسانى كه از نقل احاديث مزبور منع نموده اند، نقل از شيخ به لفظ حدثنى واخبرنى و مانند آن را جايز ندانسته اند وگرنه نقل از كتب معروف حديث كه مصحح و مورد اعتماد باشد، بدون اشكال است، منتها بعضى فرموده اند: چنانچه راوى وثوق و اعتماد به صحت نسخه دارد، مى تواند بگويد: قال فلان ولى در صورتى كه نسخه كاملاً مورد اعتماد نباشد، مى بايست بگويد: (بلغنى عن فلان. او وجدت فى نسخة من كتابه).[۲]
پانویس
منابع
درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 و 128 با دخل و تصرف، بازیابی: 7اردیبهشت1392.
