انجیل برنابا: تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | یکى از [[انجیل|اناجیل]] مشهور نزد مسیحیان، «انجیل بَرنابا» است. این کتاب نسبت به انجیلهای رسمی [[مسیحیت]]، شباهت بیشتری به اعتقادات مسلمانان دارد. «پاپ جلاسیوس» در سال ۴۹۲ میلادى این انجیل را تحریم نمود، بدین جهت که با دیگر اناجیل مخالف بود، زیرا «کشته شدن [[حضرت عیسی علیه السلام|مسیح]]» و «غفران ذنوب محض در آمدن به دین مسیح» را رد مىکرد و به آمدن «[[پیامبر اسلام]]» تصریح داشت.<ref>سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.</ref> امروزه مسیحیان این انجیل را معتبر نمیشمارند و مىگویند به وسیله یک مسلمان نوشته شده است. | |
− | |||
− | امروزه | ||
==برنابا== | ==برنابا== | ||
− | یوسف لاوی ملقب به | + | یوسف لاوی ملقب به بَرنابا یکی از مؤمنان اولیه به [[حضرت عیسی]] علیه السلام بوده است. او در جزیره قبرس زاده شد و به سبب آن که از سبط لاوی بود برای تحصیل علوم دینی به اورشلیم آمد و کارهای مهمی را در زمان [[حواریون]] بر عهده گرفت. مسیحیان مدعی هستند که او حضرت عیسی علیه السلام را ندیده ولی به نظر میرسد که شأن او در تاریخ عیسویان بسیار بالاتر از این ها باشد.<ref> [http://www.mashreghnews.ir/fa/news/۱۸۰۸۵۱/%D۸%A۸%D۸%B۱%D۹%۸۶%D۸%A۷%D۸%A۸%D۸%A۷-%D۸%AD%D۹%۸۸%D۸%A۷%D۸%B۱%DB%۸C-%D۹%۸۵%D۸%AD%D۸%A۸%D۹%۸۸%D۸%A۸-%D۸%B۹%DB%۸C%D۸%B۳%DB%۸C%D۸%B۹ مشرق نیوز، برنابا حواری «محبوب» عیسی علیه السلام از امیر اهوارکی].</ref> |
− | در کتاب های مقدس، برنابا این گونه معرفی شده است: نام واقعی برنابا، ژوزف بن لووی بن ابراهیم است. وی مزرعه اش را فروخت و آن را خرج شاگردان مسیح کرد. پرهیزکار و درستکار بود. هنگامی که پولس ادعا | + | در کتاب های مقدس، برنابا این گونه معرفی شده است: نام واقعی برنابا، ژوزف بن لووی بن ابراهیم است. وی مزرعه اش را فروخت و آن را خرج شاگردان مسیح کرد. پرهیزکار و درستکار بود. هنگامی که پولس ادعا کرد مسیح را دیده و به اورشلیم بازگشت تا به شاگردان نزدیک شود، برنابا مسئولیت معرفی او را به شاگردان بر عهده گرفت. |
− | برنابا برای تبلیغ مردی نیکوکار و صالح بود. بنابراین جمع قابل توجهی به خدا [[ایمان]] آوردند. سپس به همراه پولس، یک سال کامل به طرسوس رفت. | + | برنابا برای تبلیغ مردی نیکوکار و صالح بود. بنابراین جمع قابل توجهی به خدا [[ایمان]] آوردند. سپس به همراه پولس، یک سال کامل به طرسوس رفت.<ref>سفر اعمال، ۱۵/۲۹.</ref> |
− | برنابا برای تبلیغ مسیحیت بسیار کوشید. مورخان می گویند او در سال | + | برنابا برای تبلیغ مسیحیت بسیار کوشید. مورخان می گویند او در سال ۶۱ میلادی در قبرس درگذشت. بت پرستان او را سنگسار کردند و پسر خواهرش، مرقس انجیلی او را به خاک سپرد.<ref>انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.</ref> |
==تاریخچه انجیل برنابا== | ==تاریخچه انجیل برنابا== | ||
− | + | این انجیل قرنها ناپدید بود تا در قرن ۱۶ میلادى اسقفى به نام «فِرامارینو» یک نسخه آن را به زبان ایتالیائى در کتابخانه «اسکوتز» پنجم بدست آورد و در آستین خود پنهان کرد و در فرصت هاى مناسب آن را بدقت مطالعه کرد و در پرتو آن به دین [[اسلام]] هدایت یافت. | |
+ | |||
+ | در اوائل قرن ۱۸ میلادی نیز نسخه اى از آن به زبان اسپانیائى به دست آمد و پس از آن توسط دکتور «منکهوس» به زبان انگلیسى ترجمه شد و به سال ۱۹۰۸ م. دکتر خلیل سعادت آن را به زبان عربى ترجمه کرد و اخیراً دانشمند ارجمند [[سردار کابلی|حیدر قلىخان سردار کابلى]] (متوفای ۱۳۷۲ ق)، آنرا به فارسى ترجمه نمود و در کرمانشاه به چاپ رسید.<ref>سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.</ref> | ||
+ | |||
+ | قدیمیترین نسخهی موجود از انجیل برنابا به زبان ایتالیایی است که امروزه در کتابخانهی سلطنتی وین نگهداری میشود. علاوه بر این نسخه، متن دیگری از این انجیل به زبان اسپانیایی نیز در اوایل قرن هجدهم میلادی کشف شده است. به جز این دو نسخه، نسخه ی معتبر و قدیمی دیگری از این انجیل در دست نیست. | ||
− | == | + | ==ویژگیهای انجیل برنابا== |
− | انجیل برنابا با دیگر انجیل های چهارگانه که اکنون مسیحی ها از آن استفاده می کنند، اختلاف هایی اساسی | + | انجیل برنابا نسبت به اناجیل دیگر بسیار قطورتر و حاوی مطالب گسترده ای در ۲۲۲ فصل است. این در حالی است که اناجیل دیگر در عهد جدید ۱۶ تا حداکثر ۲۸ باب دارند. انجیل برنابا در محتوا نیز با دیگر انجیل های چهارگانه که اکنون مسیحی ها از آن استفاده می کنند، اختلاف هایی اساسی دارد، از جمله: |
− | + | *الوهیت [[حضرت عیسی]] علیه السلام و پسر خدا بودن او انکار شده است. | |
− | + | *[[حضرت ابراهیم علیه السلام|ابراهیم خلیل]] علیه السلام، [[حضرت اسماعیل علیه السلام|اسماعیل]] را به قصد قربانی به قربانگاه برد، نه [[حضرت اسحاق علیه السلام|اسحاق]] را. | |
− | + | *مسیح موعود، یشوع یا عیسی نیست، بلکه [[پیامبر اسلام|محمد]] صلی الله علیه و آله است. | |
− | + | *عیسی کشته نشد، بلکه یهودای اسخریوطی کشته شد.<ref>انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰. </ref> | |
− | + | در این انجیل برنابا خود را یکی از دوازده [[حواریون|حواری]] حضرت عیسی معرفی می کند و مدعی است که انجیلش را به دستور آن حضرت نوشته است و پولس را تحریف کننده و نابود کننده تعالیم و شخصیت حضرت عیسی (ع) می داند. | |
− | + | دو ویژگی برجستهی انجیل برنابا، تصریح به اصل [[توحید]] و ذکر نام [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله است. در این انجیل، بارها بر یگانگی خداوند تصریح شده است و الوهیت حضرت مسیح نیز به شدت انکار شده است. همچنین بارها به روشنی نام پیامبر اسلام ذکر شده است و به آمدن پیامبر اسلام اشاره شده و درباره اتفاقات آینده، چون ظهور منجی عالم بشریت [[حضرت مهدی]] عجل الله تعالی فرجه سخن گفته شده است. این انجیل با این که پیش از ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نوشته شده است، اما در بخش های مختلف، از زبان [[حضرت عیسی]] علیه السلام به آمدن پیامبر [[اسلام]] وعده داده شده است. | |
− | در فصل | + | در فصل ۴۳ آمده است: «برایتان می گویم که پیامبران دیگر، نشانه رحمت خدا تنها برای یک ملت نبوده اند و از همین نظر پیامشان از مرزهای مردمی که به سوی آنها فرستاده شده بودند تجاوز نمی کرد، اما وقتی [[پیامبر اسلام|رسول الله]] می آید، خداوند برای ملت هایی که عقاید او را می پذیرند، رهایی و رحمت را به ارمغان می آورد. او برای مقابله با ستمدیدگان با قوت عمل می کند و پرستش بت ها را از میان برمی دارد تا [[شیطان]] را نفرین کند». |
− | در فصل | + | در فصل ۴۱، حکایت بر آمدن [[حضرت آدم علیه السلام|حضرت آدم]] از [[جنت|جنّت]] چنین بیان شده است: «خداوند خود را از نظر پنهان داشت و فرشته [[میکائیل|میکاییل]] آنها را از [[بهشت]] بیرون راند. هنگامی که آدم برمی گشت، متوجه شد بالای دروازه بهشت نوشته شده است: لااله الا الله محمد رسول الله».<ref>انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.</ref> |
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۸
یکى از اناجیل مشهور نزد مسیحیان، «انجیل بَرنابا» است. این کتاب نسبت به انجیلهای رسمی مسیحیت، شباهت بیشتری به اعتقادات مسلمانان دارد. «پاپ جلاسیوس» در سال ۴۹۲ میلادى این انجیل را تحریم نمود، بدین جهت که با دیگر اناجیل مخالف بود، زیرا «کشته شدن مسیح» و «غفران ذنوب محض در آمدن به دین مسیح» را رد مىکرد و به آمدن «پیامبر اسلام» تصریح داشت.[۱] امروزه مسیحیان این انجیل را معتبر نمیشمارند و مىگویند به وسیله یک مسلمان نوشته شده است.
برنابا
یوسف لاوی ملقب به بَرنابا یکی از مؤمنان اولیه به حضرت عیسی علیه السلام بوده است. او در جزیره قبرس زاده شد و به سبب آن که از سبط لاوی بود برای تحصیل علوم دینی به اورشلیم آمد و کارهای مهمی را در زمان حواریون بر عهده گرفت. مسیحیان مدعی هستند که او حضرت عیسی علیه السلام را ندیده ولی به نظر میرسد که شأن او در تاریخ عیسویان بسیار بالاتر از این ها باشد.[۲]
در کتاب های مقدس، برنابا این گونه معرفی شده است: نام واقعی برنابا، ژوزف بن لووی بن ابراهیم است. وی مزرعه اش را فروخت و آن را خرج شاگردان مسیح کرد. پرهیزکار و درستکار بود. هنگامی که پولس ادعا کرد مسیح را دیده و به اورشلیم بازگشت تا به شاگردان نزدیک شود، برنابا مسئولیت معرفی او را به شاگردان بر عهده گرفت.
برنابا برای تبلیغ مردی نیکوکار و صالح بود. بنابراین جمع قابل توجهی به خدا ایمان آوردند. سپس به همراه پولس، یک سال کامل به طرسوس رفت.[۳]
برنابا برای تبلیغ مسیحیت بسیار کوشید. مورخان می گویند او در سال ۶۱ میلادی در قبرس درگذشت. بت پرستان او را سنگسار کردند و پسر خواهرش، مرقس انجیلی او را به خاک سپرد.[۴]
تاریخچه انجیل برنابا
این انجیل قرنها ناپدید بود تا در قرن ۱۶ میلادى اسقفى به نام «فِرامارینو» یک نسخه آن را به زبان ایتالیائى در کتابخانه «اسکوتز» پنجم بدست آورد و در آستین خود پنهان کرد و در فرصت هاى مناسب آن را بدقت مطالعه کرد و در پرتو آن به دین اسلام هدایت یافت.
در اوائل قرن ۱۸ میلادی نیز نسخه اى از آن به زبان اسپانیائى به دست آمد و پس از آن توسط دکتور «منکهوس» به زبان انگلیسى ترجمه شد و به سال ۱۹۰۸ م. دکتر خلیل سعادت آن را به زبان عربى ترجمه کرد و اخیراً دانشمند ارجمند حیدر قلىخان سردار کابلى (متوفای ۱۳۷۲ ق)، آنرا به فارسى ترجمه نمود و در کرمانشاه به چاپ رسید.[۵]
قدیمیترین نسخهی موجود از انجیل برنابا به زبان ایتالیایی است که امروزه در کتابخانهی سلطنتی وین نگهداری میشود. علاوه بر این نسخه، متن دیگری از این انجیل به زبان اسپانیایی نیز در اوایل قرن هجدهم میلادی کشف شده است. به جز این دو نسخه، نسخه ی معتبر و قدیمی دیگری از این انجیل در دست نیست.
ویژگیهای انجیل برنابا
انجیل برنابا نسبت به اناجیل دیگر بسیار قطورتر و حاوی مطالب گسترده ای در ۲۲۲ فصل است. این در حالی است که اناجیل دیگر در عهد جدید ۱۶ تا حداکثر ۲۸ باب دارند. انجیل برنابا در محتوا نیز با دیگر انجیل های چهارگانه که اکنون مسیحی ها از آن استفاده می کنند، اختلاف هایی اساسی دارد، از جمله:
- الوهیت حضرت عیسی علیه السلام و پسر خدا بودن او انکار شده است.
- ابراهیم خلیل علیه السلام، اسماعیل را به قصد قربانی به قربانگاه برد، نه اسحاق را.
- مسیح موعود، یشوع یا عیسی نیست، بلکه محمد صلی الله علیه و آله است.
- عیسی کشته نشد، بلکه یهودای اسخریوطی کشته شد.[۶]
در این انجیل برنابا خود را یکی از دوازده حواری حضرت عیسی معرفی می کند و مدعی است که انجیلش را به دستور آن حضرت نوشته است و پولس را تحریف کننده و نابود کننده تعالیم و شخصیت حضرت عیسی (ع) می داند.
دو ویژگی برجستهی انجیل برنابا، تصریح به اصل توحید و ذکر نام پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله است. در این انجیل، بارها بر یگانگی خداوند تصریح شده است و الوهیت حضرت مسیح نیز به شدت انکار شده است. همچنین بارها به روشنی نام پیامبر اسلام ذکر شده است و به آمدن پیامبر اسلام اشاره شده و درباره اتفاقات آینده، چون ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه سخن گفته شده است. این انجیل با این که پیش از ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نوشته شده است، اما در بخش های مختلف، از زبان حضرت عیسی علیه السلام به آمدن پیامبر اسلام وعده داده شده است.
در فصل ۴۳ آمده است: «برایتان می گویم که پیامبران دیگر، نشانه رحمت خدا تنها برای یک ملت نبوده اند و از همین نظر پیامشان از مرزهای مردمی که به سوی آنها فرستاده شده بودند تجاوز نمی کرد، اما وقتی رسول الله می آید، خداوند برای ملت هایی که عقاید او را می پذیرند، رهایی و رحمت را به ارمغان می آورد. او برای مقابله با ستمدیدگان با قوت عمل می کند و پرستش بت ها را از میان برمی دارد تا شیطان را نفرین کند».
در فصل ۴۱، حکایت بر آمدن حضرت آدم از جنّت چنین بیان شده است: «خداوند خود را از نظر پنهان داشت و فرشته میکاییل آنها را از بهشت بیرون راند. هنگامی که آدم برمی گشت، متوجه شد بالای دروازه بهشت نوشته شده است: لااله الا الله محمد رسول الله».[۷]
پانویس
- ↑ سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.
- ↑ مشرق نیوز، برنابا حواری «محبوب» عیسی علیه السلام از امیر اهوارکی.
- ↑ سفر اعمال، ۱۵/۲۹.
- ↑ انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.
- ↑ سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.
- ↑ انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.
- ↑ انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.