پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
  
 
}}  
 
}}  
کتاب '''«پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان»''' نوشته محمد طبرى، شامل پاسخ‌های [[شیعه]] به ۱۷۸ شبهه و پرسش متنوع است که [[وهابیت|وهابیان]] در کتابچه‌ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد» با هدف هجوم به عقاید شیعیان نگاشته و منتشر کرده‌اند.
+
کتاب '''«پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان»''' نوشته محمد طبرى، شامل پاسخ‌های [[شیعه]] به ۱۷۸ شبهه و پرسش متنوع است که برخی [[وهابیت|وهابیون]] در کتابچه‌ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد» با هدف هجوم به عقاید شیعیان نگاشته و منتشر کرده‌اند.
  
 
==معرفی کتاب==
 
==معرفی کتاب==
سطر ۳۱: سطر ۳۱:
 
در دهه های اخیر، وهابیان از طریق نشر کتب و ایجاد شبکه های رسانه ای گسترده، شبهات و سؤالات فکری متنوع و متعددی را متوجه شیعیان کرده اند که طبق معمول با پاسخ های علمی و قاطع علمای شیعه مواجه شده‌اند.  
 
در دهه های اخیر، وهابیان از طریق نشر کتب و ایجاد شبکه های رسانه ای گسترده، شبهات و سؤالات فکری متنوع و متعددی را متوجه شیعیان کرده اند که طبق معمول با پاسخ های علمی و قاطع علمای شیعه مواجه شده‌اند.  
  
کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسش‌های وهابیان» در واقع پاسخی است به کتابچه ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد» که کتابی بدون نویسنده، مترجم، ناشر و ... است و تنها در ابتدای آن نوشته شده: «من این سوالات را از سایتهای مختلف و کتابهای ضد شیعی جمع آوری کرده و خود نقشی جز گردآوری ندارم.»
+
کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسش‌های وهابیان» نوشته محمد طبری در سال ۱۴۲۸ قمری، در واقع پاسخی است به کتابچه ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد» که کتابی بدون نویسنده، مترجم، ناشر و ... است و تنها در ابتدای آن نوشته شده: «من این سوالات را از سایتهای مختلف و کتابهای ضد شیعی جمع آوری کرده و خود نقشی جز گردآوری ندارم.»
  
 
==محتوای کتاب==
 
==محتوای کتاب==
 
چنانکه گفته شد، کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسش‌های وهابیان» پاسخی است به کتابچه ­ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد». نویسنده این کتابچه، ۱۷۸ سؤال مطرح‌شده را به اصطلاح عامل هدایت جوانان [[شیعه]] می ­داند. از این رو کتاب «پاسخ جوان شیعی» ابتدا بدون در نظر گرفتن مسائل جانبی، نقاط ضعف کتابچه مزبور را در قالب پیشگفتار برشمرده و پس از آن به این مطلب اشاره کرده که در کتابچه وهابیان بیش از هر چیز روی سه موضوع تکیه شده است:
 
چنانکه گفته شد، کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسش‌های وهابیان» پاسخی است به کتابچه ­ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد». نویسنده این کتابچه، ۱۷۸ سؤال مطرح‌شده را به اصطلاح عامل هدایت جوانان [[شیعه]] می ­داند. از این رو کتاب «پاسخ جوان شیعی» ابتدا بدون در نظر گرفتن مسائل جانبی، نقاط ضعف کتابچه مزبور را در قالب پیشگفتار برشمرده و پس از آن به این مطلب اشاره کرده که در کتابچه وهابیان بیش از هر چیز روی سه موضوع تکیه شده است:
  
* [[ارتداد]] [[صحابه]]: شیعه معتقد است صحابه بعد از [[پیامبر اسلام|پیامبر]] (ص) مرتد شدند!
+
*[[ارتداد]] [[صحابه]]: شیعه معتقد است صحابه بعد از [[پیامبر اسلام|پیامبر]] (ص) مرتد شدند!
* [[سب و فحش دادن|سبّ]] صحابه: شیعه به صحابه پیامبر (ص) ناسزا می­ گوید!
+
*[[سب و فحش دادن|سبّ]] صحابه: شیعه به صحابه پیامبر (ص) ناسزا می­ گوید!
* بی‌احترامی شیعه به [[عایشه]] همسر پیامبر گرامی (ص)!
+
*بی‌احترامی شیعه به [[عایشه]] همسر پیامبر گرامی (ص)!
  
 
نویسنده کتاب «پاسخ جوان شیعی» پیش از پاسخ دادن به سؤالات کتابچه مزبور، ابتدا با تمسک به کتب اصلی مورد قبول وهابیان، به صورت علمی و مستند اثبات می ­کند که در واقع این سه اتهام به خود وهابیت و طرف‌داران آنها وارد است که ما در اینجا به‌طور خلاصه گوشه­ای از این دلایل را نقل می­ کنیم:
 
نویسنده کتاب «پاسخ جوان شیعی» پیش از پاسخ دادن به سؤالات کتابچه مزبور، ابتدا با تمسک به کتب اصلی مورد قبول وهابیان، به صورت علمی و مستند اثبات می ­کند که در واقع این سه اتهام به خود وهابیت و طرف‌داران آنها وارد است که ما در اینجا به‌طور خلاصه گوشه­ای از این دلایل را نقل می­ کنیم:
سطر ۴۴: سطر ۴۴:
 
'''ارتداد صحابه:'''
 
'''ارتداد صحابه:'''
  
[[مجدالدین ابن اثیر|ابن اثیر جزری]] در جلد دهم کتاب جامعُ الأصول فی أحادیث الرّسول در موضوع «[[حوض کوثر|حوض]]» ده روایت از [[صحیح بخاری (کتاب)|صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم (کتاب)|صحیح مسلم]] نقل کرده که همگی حاکی از ارتداد گروهی از صحابه بعد از [[رحلت پیامبر اسلام|رحلت پیامبر]] (ص) است؛ مانند این روایت که بخاری و مسلم از [[ابوهریره]] نقل می ­کنند که پیامبر (ص) فرمود: «یَرد علی یومَ القیامة رهطٌ مِن أصحابی فَیجلُون عَن الحَوضِ فَأقولُ یا ربِّ أصحابی، فَیقولُ: إنَّه لا عِلمَ لَک بِما أَحدَثُوا بَعدَک، إنَّهُم ارتَدّوا عَلی أدبارِهِم القَهقَری»؛ در روز قیامت گروهی از اصحاب بر من وارد می ­شوند، ولی آنها را از حوض می ­رانند. می­ گویم: خدایا، آنها اصحاب من هستند. خطاب می‌آید: تو نمی­دانی بعد از تو چه بدعت­هایی گذاشتند. آنها مرتد شدند و به حالِ (کفر و جاهلیتِ) پیشین بازگشتند.
+
[[مجدالدین ابن اثیر|ابن اثیر جزری]] در جلد دهم کتاب جامعُ الأصول فی أحادیث الرّسول در موضوع «[[حوض كوثر|حوض]]» ده روایت از [[صحیح بخاری (کتاب)|صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم (کتاب)|صحیح مسلم]] نقل کرده که همگی حاکی از ارتداد گروهی از صحابه بعد از [[رحلت پیامبر اسلام|رحلت پیامبر]] (ص) است؛ مانند این روایت که بخاری و مسلم از [[ابوهریره]] نقل می ­کنند که پیامبر (ص) فرمود: «یَرد علی یومَ القیامة رهطٌ مِن أصحابی فَیجلُون عَن الحَوضِ فَأقولُ یا ربِّ أصحابی، فَیقولُ: إنَّه لا عِلمَ لَک بِما أَحدَثُوا بَعدَک، إنَّهُم ارتَدّوا عَلی أدبارِهِم القَهقَری»؛<ref>صحیح بخاری، کتاب الرقاق، باب فی الحوض، ص۱۱۳۹، ح ۶۵۸۵؛ جامع الاصول، ج۱۰، ص۴۶۹، شماره۷۹۹۸.</ref> در روز قیامت گروهی از اصحاب بر من وارد می ­شوند، ولی آنها را از حوض می ­رانند. می­ گویم: خدایا، آنها اصحاب من هستند. خطاب می‌آید: تو نمی­دانی بعد از تو چه بدعت­هایی گذاشتند. آنها مرتد شدند و به حالِ (کفر و جاهلیتِ) پیشین بازگشتند.
  
 
'''سبّ صحابه:'''
 
'''سبّ صحابه:'''
  
در این زمینه باید ببینیم پایه ­گذار سبّ صحابه و دشنام به آنان کیست تا گریبان او را بگیریم. مسلم در [[صحیح مسلم (کتاب)|صحیح]] خود از عامر فرزند سعد بن‌ابی ­وقاص نقل می­ کند: «أمَرَ مُعاویَةُ بنُ أبی سُفیان سَعداً، فَقالَ: ما مَنَعکَ أن تَسُبَّ أباتُرابٍ؟ فَقالَ: أما ما ذَکَرتُ ثَلاثاً قالَهُنّ رَسولُ اللهِ (ص) فَلَن أسُبَّه...»؛ [[معاویه]] به [[سعد بن ابی وقاص|سعد وقاص]] فرمان داد که [[امام علی علیه السلام|علی]] (ع) را [[لعن]] کند و گفت: چه چیزی تو را از دشنام دادن به ابوتراب بازداشته است؟ سعد پاسخ داد: هرگاه سه مطلب را که رسول الله درباره او گفته به خاطر می ­آورم، هرگز او را دشنام نمی‌دهم... .
+
در این زمینه باید ببینیم پایه ­گذار سبّ صحابه و دشنام به آنان کیست تا گریبان او را بگیریم. مسلم در [[صحیح مسلم (کتاب)|صحیح]] خود از عامر فرزند سعد بن‌ابی ­وقاص نقل می­ کند: «أمَرَ مُعاویَةُ بنُ أبی سُفیان سَعداً، فَقالَ: ما مَنَعکَ أن تَسُبَّ أباتُرابٍ؟ فَقالَ: أما ما ذَکَرتُ ثَلاثاً قالَهُنّ رَسولُ اللهِ (ص) فَلَن أسُبَّه...»؛<ref>صحیح مسلم، باب فضائل علی بن أبی‌طالب، ضمن حدیث ۲۴۰۴.</ref> [[معاویه]] به [[سعد بن ابی وقاص|سعد وقاص]] فرمان داد که [[امام علی علیه السلام|علی]] (ع) را [[لعن]] کند و گفت: چه چیزی تو را از دشنام دادن به ابوتراب بازداشته است؟ سعد پاسخ داد: هرگاه سه مطلب را که رسول الله درباره او گفته به خاطر می ­آورم، هرگز او را دشنام نمی‌دهم... .
  
 
'''بی‌حرمتی به عایشه:'''
 
'''بی‌حرمتی به عایشه:'''
  
یکی از اموری که بارها کتابچه مزبور شیعه را به آن متهم کرده است، این است که شیعه به [[عایشه]] همسر پیامبر (ص) نسبت ناروا می­ دهد؛ درحالی‌که تفاسیر شیعه در [[سوره نور]]، خلاف آن را گواهی می­ دهد. انتقاد شیعه به عایشه، مربوط به لشکرکشی وی به [[بصره]] و شورش بر [[امام علی علیه السلام|امیرمؤمنان علی]] (ع) در [[جنگ جمل]] است و دامن او را از [[داستان افک|مسئله افک]] تنزیه می‌کند؛ اما بخاری در [[صحیح بخاری (کتاب)|صحیح]] با صراحت آورده است: «قامَ النَّبی (ص) خَطیباً فَأشارَ نَحوَ مَسکنِ عائشَة فَقالَ: ههُنا الفِتنَةُ ثَلاثاً مِن حَیثُ یَطلَعُ قَرنُ الشَّیطانِ»؛ پیامبر به خانه عایشه اشاره کرد و سه بار فرمود: فتنه از اینجاست و شاخ شیطان از اینجا بیرون می­ آید.
+
یکی از اموری که بارها کتابچه مزبور شیعه را به آن متهم کرده است، این است که شیعه به [[عایشه]] همسر پیامبر (ص) نسبت ناروا می­ دهد؛ درحالی‌که تفاسیر شیعه در [[سوره نور]]، خلاف آن را گواهی می­ دهد. انتقاد شیعه به عایشه، مربوط به لشکرکشی وی به [[بصره]] و شورش بر [[امام علی علیه السلام|امیرمؤمنان علی]] (ع) در [[جنگ جمل]] است و دامن او را از [[داستان افک|مسئله افک]] تنزیه می‌کند؛ اما بخاری در [[صحیح بخاری (کتاب)|صحیح]] با صراحت آورده است: «قامَ النَّبی (ص) خَطیباً فَأشارَ نَحوَ مَسکنِ عائشَة فَقالَ: ههُنا الفِتنَةُ ثَلاثاً مِن حَیثُ یَطلَعُ قَرنُ الشَّیطانِ»؛<ref>صحیح بخاری، باب ما جاء فی بیوت ازواج النبی، ص ۵۱۴، حدیث ۳۱۰۴؛ صحیح مسلم، شماره ۲۹۰۵، فرع۴۹.</ref> پیامبر به خانه عایشه اشاره کرد و سه بار فرمود: فتنه از اینجاست و شاخ شیطان از اینجا بیرون می­ آید.
  
 
نویسنده کتاب «پاسخ جوان شیعی» پس از اینکه به­ طور اجمال در پیشگفتار کتاب، به این سه محور کلی می­ پردازد، به پاسخ­گویی به سؤالات مطرح در کتابچه وهابیان می­ پردازد و تمام ۱۷۸ سؤال را یک به یک پاسخ می­ گوید. سؤالات پاسخ داده شده در این کتاب بر اساس موضوع دسته‌بندی نشده‌اند، بلکه با موضوعات متنوعی مطرح شده اند؛ موضوعاتی مانند:
 
نویسنده کتاب «پاسخ جوان شیعی» پس از اینکه به­ طور اجمال در پیشگفتار کتاب، به این سه محور کلی می­ پردازد، به پاسخ­گویی به سؤالات مطرح در کتابچه وهابیان می­ پردازد و تمام ۱۷۸ سؤال را یک به یک پاسخ می­ گوید. سؤالات پاسخ داده شده در این کتاب بر اساس موضوع دسته‌بندی نشده‌اند، بلکه با موضوعات متنوعی مطرح شده اند؛ موضوعاتی مانند:
  
* بیعت [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علی]] (ع) با [[خلفای نخستین|خلفا]]؛
+
*بیعت [[امام علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علی]] (ع) با [[خلفای نخستین|خلفا]]؛
* مسأله ولایت امیرالمؤمنین علی (ع)؛
+
*مسأله ولایت امیرالمؤمنین علی (ع)؛
* ازدواج فرزندان امام علی (ع) با فرزندان صحابه؛
+
*ازدواج فرزندان امام علی (ع) با فرزندان صحابه؛
* مسأله [[فدک]] و ظلم و ستم به [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه زهرا]] (ع)؛
+
*مسأله [[فدک]] و ظلم و ستم به [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه زهرا]] (ع)؛
* [[صلح امام حسن علیه السلام|صلح امام حسن]] (ع)؛
+
*[[صلح امام حسن علیه السلام|صلح امام حسن]] (ع)؛
* قیام [[روز عاشورا|عاشورا]]؛
+
*قیام [[روز عاشورا|عاشورا]]؛
* ارتداد صحابه؛
+
*ارتداد صحابه؛
* عدالت صحابه؛
+
*عدالت صحابه؛
* [[مهدویت]].
+
*[[مهدویت]].
 +
== پانویس ==
 +
{{پانویس}}
 
==منابع==
 
==منابع==
*"گزارشی از کتاب پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان"، [https://www.alwahabiyah.com/fa/Articleview/442/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-% پایگاه تخصصی وهابیت‌پژوهی و جریانهای سلفی].
+
*"گزارشی از کتاب پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان"، مجله سراج منیر، [https://www.alwahabiyah.com/fa/Articleview/442/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-% پایگاه تخصصی وهابیت‌پژوهی].
 
*"پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان"، مرکز تحقیقات حج، آینه آثار، نشر مشعر، ص ۶۷.
 
*"پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان"، مرکز تحقیقات حج، آینه آثار، نشر مشعر، ص ۶۷.
 
[[رده:منابع شناخت وهابیت]]
 
[[رده:منابع شناخت وهابیت]]
 +
[[رده:وهابیت]]
 +
[[رده:منابع اعتقادی شیعه]]

نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۴

پاسخ جوان شیعی.jpg
نویسنده محمد طبرى
موضوع نقد عقائد وهابیان
زبان فارسی
تعداد جلد ۱

پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان

کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان» نوشته محمد طبرى، شامل پاسخ‌های شیعه به ۱۷۸ شبهه و پرسش متنوع است که برخی وهابیون در کتابچه‌ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد» با هدف هجوم به عقاید شیعیان نگاشته و منتشر کرده‌اند.

معرفی کتاب

دشمنان اسلام و استعمارگران، چشم دیدنِ دینى را ندارند که با منطق و عدالت محورى، قدرت و ثروت نامشروع آن‌ها را از آن‌ها سلب کند؛ لذا با پرورش مسلمانان دروغین، سعى در بى اساس نشان دادن دین مبین اسلام دارند. یکی از فرقه های دست ساز استعمار فرقه وهابیت است که با شبهه‌ افکنى، جدل و مغالطه تلاش مى‌کند اذهان مسلمانان را مشوش و شیعه را تضعیف نماید.

در دهه های اخیر، وهابیان از طریق نشر کتب و ایجاد شبکه های رسانه ای گسترده، شبهات و سؤالات فکری متنوع و متعددی را متوجه شیعیان کرده اند که طبق معمول با پاسخ های علمی و قاطع علمای شیعه مواجه شده‌اند.

کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسش‌های وهابیان» نوشته محمد طبری در سال ۱۴۲۸ قمری، در واقع پاسخی است به کتابچه ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد» که کتابی بدون نویسنده، مترجم، ناشر و ... است و تنها در ابتدای آن نوشته شده: «من این سوالات را از سایتهای مختلف و کتابهای ضد شیعی جمع آوری کرده و خود نقشی جز گردآوری ندارم.»

محتوای کتاب

چنانکه گفته شد، کتاب «پاسخ جوان شیعی به پرسش‌های وهابیان» پاسخی است به کتابچه ­ای با عنوان «سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد». نویسنده این کتابچه، ۱۷۸ سؤال مطرح‌شده را به اصطلاح عامل هدایت جوانان شیعه می ­داند. از این رو کتاب «پاسخ جوان شیعی» ابتدا بدون در نظر گرفتن مسائل جانبی، نقاط ضعف کتابچه مزبور را در قالب پیشگفتار برشمرده و پس از آن به این مطلب اشاره کرده که در کتابچه وهابیان بیش از هر چیز روی سه موضوع تکیه شده است:

  • ارتداد صحابه: شیعه معتقد است صحابه بعد از پیامبر (ص) مرتد شدند!
  • سبّ صحابه: شیعه به صحابه پیامبر (ص) ناسزا می­ گوید!
  • بی‌احترامی شیعه به عایشه همسر پیامبر گرامی (ص)!

نویسنده کتاب «پاسخ جوان شیعی» پیش از پاسخ دادن به سؤالات کتابچه مزبور، ابتدا با تمسک به کتب اصلی مورد قبول وهابیان، به صورت علمی و مستند اثبات می ­کند که در واقع این سه اتهام به خود وهابیت و طرف‌داران آنها وارد است که ما در اینجا به‌طور خلاصه گوشه­ای از این دلایل را نقل می­ کنیم:

ارتداد صحابه:

ابن اثیر جزری در جلد دهم کتاب جامعُ الأصول فی أحادیث الرّسول در موضوع «حوض» ده روایت از صحیح بخاری و صحیح مسلم نقل کرده که همگی حاکی از ارتداد گروهی از صحابه بعد از رحلت پیامبر (ص) است؛ مانند این روایت که بخاری و مسلم از ابوهریره نقل می ­کنند که پیامبر (ص) فرمود: «یَرد علی یومَ القیامة رهطٌ مِن أصحابی فَیجلُون عَن الحَوضِ فَأقولُ یا ربِّ أصحابی، فَیقولُ: إنَّه لا عِلمَ لَک بِما أَحدَثُوا بَعدَک، إنَّهُم ارتَدّوا عَلی أدبارِهِم القَهقَری»؛[۱] در روز قیامت گروهی از اصحاب بر من وارد می ­شوند، ولی آنها را از حوض می ­رانند. می­ گویم: خدایا، آنها اصحاب من هستند. خطاب می‌آید: تو نمی­دانی بعد از تو چه بدعت­هایی گذاشتند. آنها مرتد شدند و به حالِ (کفر و جاهلیتِ) پیشین بازگشتند.

سبّ صحابه:

در این زمینه باید ببینیم پایه ­گذار سبّ صحابه و دشنام به آنان کیست تا گریبان او را بگیریم. مسلم در صحیح خود از عامر فرزند سعد بن‌ابی ­وقاص نقل می­ کند: «أمَرَ مُعاویَةُ بنُ أبی سُفیان سَعداً، فَقالَ: ما مَنَعکَ أن تَسُبَّ أباتُرابٍ؟ فَقالَ: أما ما ذَکَرتُ ثَلاثاً قالَهُنّ رَسولُ اللهِ (ص) فَلَن أسُبَّه...»؛[۲] معاویه به سعد وقاص فرمان داد که علی (ع) را لعن کند و گفت: چه چیزی تو را از دشنام دادن به ابوتراب بازداشته است؟ سعد پاسخ داد: هرگاه سه مطلب را که رسول الله درباره او گفته به خاطر می ­آورم، هرگز او را دشنام نمی‌دهم... .

بی‌حرمتی به عایشه:

یکی از اموری که بارها کتابچه مزبور شیعه را به آن متهم کرده است، این است که شیعه به عایشه همسر پیامبر (ص) نسبت ناروا می­ دهد؛ درحالی‌که تفاسیر شیعه در سوره نور، خلاف آن را گواهی می­ دهد. انتقاد شیعه به عایشه، مربوط به لشکرکشی وی به بصره و شورش بر امیرمؤمنان علی (ع) در جنگ جمل است و دامن او را از مسئله افک تنزیه می‌کند؛ اما بخاری در صحیح با صراحت آورده است: «قامَ النَّبی (ص) خَطیباً فَأشارَ نَحوَ مَسکنِ عائشَة فَقالَ: ههُنا الفِتنَةُ ثَلاثاً مِن حَیثُ یَطلَعُ قَرنُ الشَّیطانِ»؛[۳] پیامبر به خانه عایشه اشاره کرد و سه بار فرمود: فتنه از اینجاست و شاخ شیطان از اینجا بیرون می­ آید.

نویسنده کتاب «پاسخ جوان شیعی» پس از اینکه به­ طور اجمال در پیشگفتار کتاب، به این سه محور کلی می­ پردازد، به پاسخ­گویی به سؤالات مطرح در کتابچه وهابیان می­ پردازد و تمام ۱۷۸ سؤال را یک به یک پاسخ می­ گوید. سؤالات پاسخ داده شده در این کتاب بر اساس موضوع دسته‌بندی نشده‌اند، بلکه با موضوعات متنوعی مطرح شده اند؛ موضوعاتی مانند:

پانویس

  1. صحیح بخاری، کتاب الرقاق، باب فی الحوض، ص۱۱۳۹، ح ۶۵۸۵؛ جامع الاصول، ج۱۰، ص۴۶۹، شماره۷۹۹۸.
  2. صحیح مسلم، باب فضائل علی بن أبی‌طالب، ضمن حدیث ۲۴۰۴.
  3. صحیح بخاری، باب ما جاء فی بیوت ازواج النبی، ص ۵۱۴، حدیث ۳۱۰۴؛ صحیح مسلم، شماره ۲۹۰۵، فرع۴۹.

منابع

  • "گزارشی از کتاب پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان"، مجله سراج منیر، پایگاه تخصصی وهابیت‌پژوهی.
  • "پاسخ جوان شیعی به پرسشهای وهابیان"، مرکز تحقیقات حج، آینه آثار، نشر مشعر، ص ۶۷.