حاوی الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
 +
{{بخشی از یک کتاب}}
 
{{مشخصات کتاب
 
{{مشخصات کتاب
  
سطر ۵: سطر ۶:
 
|تصویر= [[پرونده:حاوى الاقوال فى معرفة الرجال.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:حاوى الاقوال فى معرفة الرجال.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= ع‍ب‍دال‍ن‍ب‍ی‌ ال‍ج‍زای‍ری‌‬‏
+
|نویسنده= شیخ عبدالنبی جزائری
  
 
|موضوع= محدثان شیعه
 
|موضوع= محدثان شیعه
سطر ۱۱: سطر ۱۲:
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 4
+
|تعداد جلد= ۴
  
 
|عنوان افزوده1= ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌
 
|عنوان افزوده1= ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌
سطر ۲۵: سطر ۲۶:
 
}}
 
}}
  
{{بخشی از یک کتاب}}
+
کتاب '''«حاوی الأقوال فی معرفة الرجال»''' از آثار [[شیخ عبدالنبی جزائری|شیخ عبدالنبى جزائرى]] (م، ۱۰۲۱ ق) در موضوع [[علم رجال]] می باشد. مجموع راویان بررسی‌شده در این کتاب به ۲۳۵۸ نفر می‌رسد.
  
 
==مؤلف==
 
==مؤلف==
  
شیخ عبدالنبى بن سعدالدین جزائرى.(م 1021 ق)
+
[[شیخ عبدالنبی جزائری|شیخ عبدالنبى جزائرى]] (م، ۱۰۲۱ ق) از ارکان مکتب [[تشیع]] و از شاگردان [[صاحب مدارک]] بود. وى از نظر عمل زاهد و متقى و پرهیزکار واقعى و از نظر علمى دریاى بى کران بود. [[شیخ حر عاملى]] (صاحب [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل]]) مى گوید: «او رئیس الاسلام والمسلمین و سلطان محققان و مدققان است».
  
==زندگی‌نامه و اظهارنظرها==
+
برخی دیگر از تألیفات جزائری عبارتند از: اجوبة المسائل، الاقتصاد، الحواشى على التهذیب، حاشیه بر کافى، شرح تهذیب الاصول، کتاب در امامت و... .
  
عبدالنبى جزائرى یكى از استوانه ها و اركان مكتب تشیع بشمار مى رفت. وى از نظر عمل زاهد و متقى و پرهیزكار واقعى و از نظر علمى دریاى بى كران بود. در اینجا به كلمات بعضى از اعاظم درباره ایشان اشاره مى شود.
+
==محتواى کتاب==
  
مرحوم شیخ عباس بلاغى نجفى مى گوید: «او علامه زمان، كثیرالعلم، مفتى الكلام و داراى تألیفات روان از بزرگان مجتهدین بوده است». مرحوم [[شیخ حر عاملى]] (صاحب وسائل) مى گوید: «او رئیس الاسلام والمسلمین و سلطان محققان و مدققان است».
+
کتاب «حاوی الأقوال فی معرفة الرجال» مشتمل بر مطالب زیر است:
  
مرحوم [[محدث نورى]] هم وى را به رئیس [[اسلام]] و مسلمین توصیف نموده است. مرحوم صدر مى نویسد «الشیخ الكبیر الاعلم».
+
الف). مقدمه مؤلّف در معرّفی کتاب و ذکر چند فایده [[علم رجال|رجالی]] که عبارتند از:
  
مرحوم [[شیخ عباس قمى]] آورد: «وى عالم متبحر در فن [[حدیث]] و رجال بود. مرحوم فاضل مشهدى مى فرماید: شیخ محققان شیخ عبدالنبى الجزائرى».<ref> [[بحارالانوار]]، ج 107؛ مستدرك الوسائل، ج 3، الاجازة الكبیرة الكنى والالقاب، ج 2، مقدمه كتاب.</ref>
+
* تعریف، موضوع و هدف از علم رجال؛
 +
* اصطلاحات [[جرح و تعدیل]]؛
 +
* تعارض جرح و تعدیل؛
 +
* شرایط حصول عدالت در راوی؛
 +
* شرایط قبول قول راوی در صورت عدول از عدل به فسق و بالعکس؛
 +
* تمییز مشترکات؛
 +
* فرقه های شیعه؛
 +
* بررسی کنیه بعضی از ائمه(ع)؛
 +
* معنای کتاب، اصل و توثیقات [[ابن غضائری|ابن غضایری]].
  
==استادان==
+
ب). متن کتاب، شامل چهار فصل است که عبارتند از: صحاح، حسان، موثّقون و ضعفا. این تقسیم بندى در آثار گذشتگان سابقه نداشته است. این کتاب به ترتیب الفبا تنظیم گردیده و در هر حرف چندین باب گشوده شده است که از این جهت، از مشکلات محققان کاسته مى شود. در این اثر، مؤلف ثقه یا ضعیف بودن اصحاب و روات را بیان کرده است. مؤلف در هر فصل، پس از ذکر اسامی هر یک از راویان [[حدیث]]، شرح حال هر شخص با ذکر مصدر مورد مراجعه بیان شده است. اسامی راویان بر اساس حروف الفبا تنظیم شده اند، به صورتی که اسامی هم شکل در یک باب، و اسامی مختلف، تحت عنوان «باب الآحاد» گردآوری شده اند. مجموع افرادِ بررسی‌شده به ۲۳۵۸ نفر می‌رسد.
  
علامه شیخ جابر بن عباس نجفى، سید محمد بن على موسوى عاملى (صاحب مدارك).
+
ج). خاتمه کتاب نیز، مشتمل بر چند فایده رجالی است، از جمله:
  
==شاگردان==
+
* کنیه‌ها و لقب‌های معروف افراد
 +
* توضیح بعضی از اسناد
 +
* توضیح اشتراک در اسم
 +
* مراد از عدة من اصحابنا در روایات [[شیخ کلینی|کلینی]]
 +
* مذمومین از اصحاب [[ائمه اطهار|امامان]](ع)
 +
* صاحبان [[توقیعات امام زمان (عج)|توقیعات]]
 +
* تاریخ ولادت و وفات امامان(ع)
 +
* طرق [[شیخ طوسی]] در [[الاستبصار (کتاب)|استبصار]] و [[تهذیب الأحکام (کتاب)|تهذیب]] و اساتید [[شیخ صدوق]] در [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]
 +
* [[اصحاب اجماع]]
 +
* شناخت قبیله‌ها.
  
شیخ حسن بن شیخ عبدالنبى، سید على بن صالح بن خلجى، شیخ مفضل بن محمد بن فضل عباسى، شیخ محمدحسین احسائى، سید محمدمیرزا جزائرى، مولا محمدقاسم بن محمد مشهدى.
+
==منابع==
 
 
==تألیفات==
 
 
 
اجوبة المسائل، الاقتصاد، الحواشى على التهذیب، حاشیه بر كافى، حاشیه بر نقد الرجال، حاشیه بر مختصر النافع، شرح تهذیب الاصول، كتاب در امامت، حاوى الاقوال فى معرفة الرجال و...
 
 
 
==معرفى اجمالى كتاب==
 
 
 
مطالب این كتاب به چهار قسم تقسیم گردیده است: صحاح، حسان، موثقون و ضعفا. این تقسیم بندى در آثار گذشتگان سابقه نداشته است.
 
 
 
این كتاب به ترتیب الفبا تنظیم گردیده و در هر حرف چندین باب گشوده شده است كه از این جهت، از مشكلات محققان كاسته مى شود. در این اثر، مؤلف ثقه یا ضعیف بودن اصحاب و روات را بیان كرده است.
 
 
 
==شروح و تعلیقات==
 
 
 
این اثر با تحقیق ریاض محمد حبیب ناصرى انتشار یافته است.
 
  
==وضعیت نشر==
+
* محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
 
+
* پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه.
این كتاب به همت مؤسسة الهدایة لاحیاء التراث در [[قم]] چاپ و منتشر شده است.
 
 
 
==پانویس==
 
<references/>
 
 
 
==منابع==
 
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
 
  
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۶

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
حاوى الاقوال فى معرفة الرجال.jpg
نویسنده شیخ عبدالنبی جزائری
موضوع محدثان شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۴
ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌ م‍وس‍س‍ه‌‌ال‍ه‍دای‍ه‌ لاح‍ی‍اء‌ال‍ت‍راث‌

کتاب «حاوی الأقوال فی معرفة الرجال» از آثار شیخ عبدالنبى جزائرى (م، ۱۰۲۱ ق) در موضوع علم رجال می باشد. مجموع راویان بررسی‌شده در این کتاب به ۲۳۵۸ نفر می‌رسد.

مؤلف

شیخ عبدالنبى جزائرى (م، ۱۰۲۱ ق) از ارکان مکتب تشیع و از شاگردان صاحب مدارک بود. وى از نظر عمل زاهد و متقى و پرهیزکار واقعى و از نظر علمى دریاى بى کران بود. شیخ حر عاملى (صاحب وسائل) مى گوید: «او رئیس الاسلام والمسلمین و سلطان محققان و مدققان است».

برخی دیگر از تألیفات جزائری عبارتند از: اجوبة المسائل، الاقتصاد، الحواشى على التهذیب، حاشیه بر کافى، شرح تهذیب الاصول، کتاب در امامت و... .

محتواى کتاب

کتاب «حاوی الأقوال فی معرفة الرجال» مشتمل بر مطالب زیر است:

الف). مقدمه مؤلّف در معرّفی کتاب و ذکر چند فایده رجالی که عبارتند از:

  • تعریف، موضوع و هدف از علم رجال؛
  • اصطلاحات جرح و تعدیل؛
  • تعارض جرح و تعدیل؛
  • شرایط حصول عدالت در راوی؛
  • شرایط قبول قول راوی در صورت عدول از عدل به فسق و بالعکس؛
  • تمییز مشترکات؛
  • فرقه های شیعه؛
  • بررسی کنیه بعضی از ائمه(ع)؛
  • معنای کتاب، اصل و توثیقات ابن غضایری.

ب). متن کتاب، شامل چهار فصل است که عبارتند از: صحاح، حسان، موثّقون و ضعفا. این تقسیم بندى در آثار گذشتگان سابقه نداشته است. این کتاب به ترتیب الفبا تنظیم گردیده و در هر حرف چندین باب گشوده شده است که از این جهت، از مشکلات محققان کاسته مى شود. در این اثر، مؤلف ثقه یا ضعیف بودن اصحاب و روات را بیان کرده است. مؤلف در هر فصل، پس از ذکر اسامی هر یک از راویان حدیث، شرح حال هر شخص با ذکر مصدر مورد مراجعه بیان شده است. اسامی راویان بر اساس حروف الفبا تنظیم شده اند، به صورتی که اسامی هم شکل در یک باب، و اسامی مختلف، تحت عنوان «باب الآحاد» گردآوری شده اند. مجموع افرادِ بررسی‌شده به ۲۳۵۸ نفر می‌رسد.

ج). خاتمه کتاب نیز، مشتمل بر چند فایده رجالی است، از جمله:

منابع

  • محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.
  • پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه.