ایضاح الاشتباه فی اسماء الرواة (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:ایضاح الاشتباه.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:ایضاح الاشتباه.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= علامه حلّى
+
|نویسنده= علامه حلی
  
 
|موضوع= محدثان شیعه
 
|موضوع= محدثان شیعه
سطر ۱۱: سطر ۱۱:
 
|زبان= عربی  
 
|زبان= عربی  
  
|تعداد جلد= 1
+
|تعداد جلد= ۱
  
 
|عنوان افزوده1= تحقيق  
 
|عنوان افزوده1= تحقيق  
  
|افزوده1= محمد الحسون
+
|افزوده1= محمد الحسّون
  
 
|عنوان افزوده2=
 
|عنوان افزوده2=
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
  
 
}}
 
}}
رساله متوسطى است در [[ضبط]] صحيح اسامى راويان [[حديث]] از حسن بن يوسف بن مطهر ، جمال الدين ([[علامه حلّى]]) (726 ق)
+
«إیضاح الاشتباه فی أسماء الرواة»، از جمله آثار گرانقدر و سودمند [[رجال|رجالی]] [[علامه حلی]] (م، ۷۲۶ ق) است. «إیضاح الاشتباه» رساله متوسطى درباره اسماء محدثین و رجال اسانید و ضبط آنها و اسماء پدران و انساب و القاب آنها می‌باشد. 
 +
==مؤلف==
 +
[[علامه حلی|حسن بن یوسف بن على بن مطهر حلى]] (۶۴۷-۷۲۶ ق)، مشهور به «علامه حلى»، فقیه، محدث و متکلم بزرگ [[شیعه|شیعى]] قرن ۷ هجری، در ۲۷ [[ماه رمضان|رمضان]] سال ۶۴۷ ق، در شهر [[حله]] [[عراق]] به دنیا آمد. از اساتید وی می توان به [[محقق حلى]] (دایى علامه) و [[خواجه نصیرالدین طوسی]] اشاره کرد.
  
اين رساله بر حسب ترتيب حروف اوّل اسامى و نام پدران و نسبت آنها به شهرها تنظيم شده و مؤلف ، ضبط صحيح اسامى و حركات حروف آنها را بيان نموده و تأليف رساله را در نوزدهم [[ذى قعده]] 707 به پايان رسانيده است .  
+
علامه حلی ریاست و [[مرجعیت]] شیعه در قرن هفتم هجری را به عهده داشت. او صاحب آثاری در [[فقه]]، [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]، [[علم کلام|کلام]] و [[علم رجال|رجال]] و غیره است.  
  
==وضعیت نشر==
+
برخی از آثار ایشان عبارتند از: [[منهاج الکرامه فی معرفة الامامه (کتاب)|منهاج الکرامه فی معرفة الامامه]]، [[قواعد الأحکام (کتاب)|قواعد الاحکام]]، [[تحریر الاحکام الشرعیه علی مذهب الامامیه (کتاب)|تحریر الأحکام]]، [[تهذیب الوصول الی علم الاصول]]، [[نهج الحق و کشف الصدق]]، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]].
تهران ، 1319ق ، چاپ سنگى ، 110 ص ، 17 سطر ؛
 
  
قم ، انتشارات جامعه مدرسين ، تحقيق محمّد حسون ، 1411ق ، 392 ص.
+
مرحوم علامه حلی در ۲۱ [[ماه محرم|محرم]] سال ۷۲۶ ق، وفات نمود و در یکى از صحن‌هاى [[حرم امیرالمؤمنین علیه السلام|حرم امیرالمؤمنین]] (علیه السلام) در [[نجف]] اشرف مدفون گردید.
 +
 
 +
==معرفی کتاب==
 +
تحقیق در باره نام‌ها، القاب و کنیه‌های راویان و ضبط دقیق آنها بخش بزرگی از راوی شناسی و دانش [[رجال]] است. چه بسیار دیده می‌شود که یک راوی ضعیف در اثر ابهام نام درست او، به جای یک راوی موثق تلقی می‌شد و به عکس و گاهی همنامی در میان راویان باعث این گونه مسائل می‌گردید؛ ازاین روی عالمان و محققان از دیرباز در این راه به چاره جویی پرداخته و آثار مختلفی در این زمینه پدید آورده‌اند که در مجموعه آثاری از این دست با عناوین «المؤتلف و المختلف» و «المتفق و المفترق» مشهورند. از این گونه مسائل، عالمان دانش رجال، در سده‌های بعد به مشتبهات و مشترکات تعبیر کردند و در این زمینه آثاری نگاشتند؛ از جمله آثار سودمند و کارآمد این فن، همین کتابی است که به قلم فقیه فیلسوف متکلم و رجالی بزرگ شیعه [[علامه حلی]] نگاشته شده است.
 +
 
 +
اسامی متعددی برای این کتاب ذکر شده است، از قبیل: «ایضاح الاشتباه فی ضبط الفاظ اسامی الرجال و نسبهم»، «ایضاح الاشتباه فی احوال الرجال»، «ایضاح الاشتباه فی اسامی الرواة» و «ایضاح الاشتباه فی ضبط تراجم الرجال»، ولی صحیح همان است که در عنوان مقاله ذکر شد.
 +
 
 +
علامه حلی تألیف این رساله را در نوزدهم [[ذى القعده]] ۷۰۷ هجری به پایان رسانیده است.
 +
 
 +
عالمانی نیز به ترتیب و تنظیم دقیق این کتاب پرداخته‌اند، از جمله: مرحوم سید ابوالقاسم جعفر خوانساری جد صاحب «[[روضات الجنات]]» با عنوان «تتمیم الافصاح فی ترتیب الایضاح» و مرحوم علم الهدی فرزند [[فیض کاشانی]] که افزون بر ترتیب و تنظیم به تکمیل آن نیز همت گماشته‌اند با عنوان «نضد الایضاح فی ترتیب ایضاح الاشتباه».
 +
 
 +
==محتوای کتاب==
 +
کتاب «إیضاح الاشتباه» شامل مقدمه محقق و خطبه‌ای از مؤلف و دو بخش تحت عنوان باب اسماء و باب کنایات است.
 +
 
 +
این رساله بر حسب ترتیب حروف اوّل اسامى و نام پدران و نسبت راویان [[حدیث]] به شهرها تنظیم شده و مؤلف، [[ضبط]] صحیح اسامى و حرکات حروف آنها را بیان نموده است.
 +
 
 +
علامه حلی گاهی برخی از نام‌ها را تکرار کرده و یا در ضبط اسماء برخلاف آنچه در «[[خلاصة الاقوال|الخلاصة]]» نگاشته، ضبط کرده است و یا در همین کتاب یک نام را دو گونه ضبط کرده است. این موارد، شناسایی شده و ضمن اشاره به چگونگی آنها در پایان کتاب در ضمن فهرست‌ها همه موارد آمده است.
 +
 
 +
محقق، کتاب را بر اساس سه نسخه، تصحیح و تحقیق کرده و در جریان پژوهش خود، رجال را به اختصار شناسانده و منابع شرح حال آنها را یاد کرده است. اختلاف کتاب را در ضبط نام‌ها با دیگر منابع رجالی مشخص کرده و تکرارها و اختلاف ضبط اسماء را در این کتاب با دیگر آثار علامه نشان داده است.  
  
 
==منابع==
 
==منابع==
[http://lib.eshia.ir/27351/1/154   علی صدرايی خويی، فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث و علوم حديث شيعه)، صفحه 154]، بازیابی:15 بهمن 1391
+
*نرم افزار دروس حوزوی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
 
+
*[http://lib.eshia.ir/27351/1/154 فهرستگان نسخه‌های خطی (حديث و علوم حديث شيعه)، علی صدرايی خويی، ص۱۵۴].
==متن کتاب إيضاح الاشتباه==
 
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/37564/إيضاح-الاشتباه  إيضاح الاشتباه]
 
  
[[رده:منابع رجالی]]
+
[[رده:منابع رجالی]][[رده:آثار علامه حلی]]
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۶

ایضاح الاشتباه.jpg
نویسنده علامه حلی
موضوع محدثان شیعه
زبان عربی
تعداد جلد ۱
تحقيق محمد الحسّون

إيضاح الاشتباه

«إیضاح الاشتباه فی أسماء الرواة»، از جمله آثار گرانقدر و سودمند رجالی علامه حلی (م، ۷۲۶ ق) است. «إیضاح الاشتباه» رساله متوسطى درباره اسماء محدثین و رجال اسانید و ضبط آنها و اسماء پدران و انساب و القاب آنها می‌باشد.

مؤلف

حسن بن یوسف بن على بن مطهر حلى (۶۴۷-۷۲۶ ق)، مشهور به «علامه حلى»، فقیه، محدث و متکلم بزرگ شیعى قرن ۷ هجری، در ۲۷ رمضان سال ۶۴۷ ق، در شهر حله عراق به دنیا آمد. از اساتید وی می توان به محقق حلى (دایى علامه) و خواجه نصیرالدین طوسی اشاره کرد.

علامه حلی ریاست و مرجعیت شیعه در قرن هفتم هجری را به عهده داشت. او صاحب آثاری در فقه، اصول، کلام و رجال و غیره است.

برخی از آثار ایشان عبارتند از: منهاج الکرامه فی معرفة الامامه، قواعد الاحکام، تحریر الأحکام، تهذیب الوصول الی علم الاصول، نهج الحق و کشف الصدق، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال.

مرحوم علامه حلی در ۲۱ محرم سال ۷۲۶ ق، وفات نمود و در یکى از صحن‌هاى حرم امیرالمؤمنین (علیه السلام) در نجف اشرف مدفون گردید.

معرفی کتاب

تحقیق در باره نام‌ها، القاب و کنیه‌های راویان و ضبط دقیق آنها بخش بزرگی از راوی شناسی و دانش رجال است. چه بسیار دیده می‌شود که یک راوی ضعیف در اثر ابهام نام درست او، به جای یک راوی موثق تلقی می‌شد و به عکس و گاهی همنامی در میان راویان باعث این گونه مسائل می‌گردید؛ ازاین روی عالمان و محققان از دیرباز در این راه به چاره جویی پرداخته و آثار مختلفی در این زمینه پدید آورده‌اند که در مجموعه آثاری از این دست با عناوین «المؤتلف و المختلف» و «المتفق و المفترق» مشهورند. از این گونه مسائل، عالمان دانش رجال، در سده‌های بعد به مشتبهات و مشترکات تعبیر کردند و در این زمینه آثاری نگاشتند؛ از جمله آثار سودمند و کارآمد این فن، همین کتابی است که به قلم فقیه فیلسوف متکلم و رجالی بزرگ شیعه علامه حلی نگاشته شده است.

اسامی متعددی برای این کتاب ذکر شده است، از قبیل: «ایضاح الاشتباه فی ضبط الفاظ اسامی الرجال و نسبهم»، «ایضاح الاشتباه فی احوال الرجال»، «ایضاح الاشتباه فی اسامی الرواة» و «ایضاح الاشتباه فی ضبط تراجم الرجال»، ولی صحیح همان است که در عنوان مقاله ذکر شد.

علامه حلی تألیف این رساله را در نوزدهم ذى القعده ۷۰۷ هجری به پایان رسانیده است.

عالمانی نیز به ترتیب و تنظیم دقیق این کتاب پرداخته‌اند، از جمله: مرحوم سید ابوالقاسم جعفر خوانساری جد صاحب «روضات الجنات» با عنوان «تتمیم الافصاح فی ترتیب الایضاح» و مرحوم علم الهدی فرزند فیض کاشانی که افزون بر ترتیب و تنظیم به تکمیل آن نیز همت گماشته‌اند با عنوان «نضد الایضاح فی ترتیب ایضاح الاشتباه».

محتوای کتاب

کتاب «إیضاح الاشتباه» شامل مقدمه محقق و خطبه‌ای از مؤلف و دو بخش تحت عنوان باب اسماء و باب کنایات است.

این رساله بر حسب ترتیب حروف اوّل اسامى و نام پدران و نسبت راویان حدیث به شهرها تنظیم شده و مؤلف، ضبط صحیح اسامى و حرکات حروف آنها را بیان نموده است.

علامه حلی گاهی برخی از نام‌ها را تکرار کرده و یا در ضبط اسماء برخلاف آنچه در «الخلاصة» نگاشته، ضبط کرده است و یا در همین کتاب یک نام را دو گونه ضبط کرده است. این موارد، شناسایی شده و ضمن اشاره به چگونگی آنها در پایان کتاب در ضمن فهرست‌ها همه موارد آمده است.

محقق، کتاب را بر اساس سه نسخه، تصحیح و تحقیق کرده و در جریان پژوهش خود، رجال را به اختصار شناسانده و منابع شرح حال آنها را یاد کرده است. اختلاف کتاب را در ضبط نام‌ها با دیگر منابع رجالی مشخص کرده و تکرارها و اختلاف ضبط اسماء را در این کتاب با دیگر آثار علامه نشان داده است.

منابع