انجیل برنابا: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد)
 
 
(۵ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
یکى از [[انجیل|اناجیل]] مشهور، «انجیل بَرنابا» است که نسبت به انجیل‌های رسمی [[مسیحیت]]، شباهت بیشتری به اعتقادات مسلمانان دارد. «پاپ گلاسیوس» در سال ۴۹۲ میلادى این انجیل را تحریم نمود، بدین جهت که با دیگر اناجیل مخالف بود، از جمله کشته شدن «[[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت مسیح]]» و «[[تثلیث]]» را رد مى‌کرد و به آمدن «[[پیامبر اسلام]]» تصریح داشت.<ref>سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.</ref> امروزه مسیحیان این انجیل را معتبر نمی‌شمارند و مى‌گویند به وسیله یک مسلمان نوشته شده است.
  
يكى از اناجيل، «انجيل برنابا» است این کتاب نسبت به انجیل‌های رسمی مسیحیت شباهت بسیار بیشتری به اعتقادات مسلمانان دارد. «پاپ جلاسيوس» كه به سال 492 ميلادى بر تخت پاپى نشست آن را تحريم نمود، بدين جهت كه آن با ديگر اناجيل مخالف بود؛ زيرا آن انجيل «كشته شدن مسيح» و «غفران ذنوب محض درآمدن به دين مسيح» را رد مى كرد، و به آمدن «پیامبر اسلام» تصريح داشت.<ref> سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل وازه انجیل </ref>
+
==برنابا==
  
امروزه مسيحيان این انجیل را معتبر نمی شمارند و مى‌گويند به وسيله يك مسلمان نوشته شده است.
+
یوسف لاوی ملقب به بَرنابا یکی از مؤمنان اولیه به [[حضرت عیسی]] علیه السلام بوده است. او در جزیره قبرس زاده شد و به سبب آن که از سبط لاوی<ref>فرزندان هر یک از اولاد [[اسرائیل|اسرائیل]] (یعقوب) را سبط نامیده اند. بدین ترتیب قوم بنى اسرائیل از دوازده سبط، به تعداد فرزندان یعقوب تشکیل شده اند. سبط لاوى در میان اسباط، از شأن والایى برخوردار بوده است.</ref> بود برای تحصیل علوم دینی به اورشلیم آمد و کارهای مهمی را در زمان [[حواریون]] بر عهده گرفت. مسیحیان مدعی هستند که او حضرت عیسی علیه السلام را ندیده ولی به نظر می‌رسد که شأن او در تاریخ عیسویان بسیار بالاتر از اینها باشد.<ref> [http://www.mashreghnews.ir/fa/news/۱۸۰۸۵۱/%D۸%A۸%D۸%B۱%D۹%۸۶%D۸%A۷%D۸%A۸%D۸%A۷-%D۸%AD%D۹%۸۸%D۸%A۷%D۸%B۱%DB%۸C-%D۹%۸۵%D۸%AD%D۸%A۸%D۹%۸۸%D۸%A۸-%D۸%B۹%DB%۸C%D۸%B۳%DB%۸C%D۸%B۹ "برنابا حواری محبوب عیسی علیه السلام"، مشرق نیوز، امیر اهوارکی].</ref>
  
 +
در کتاب مقدس فعلى چندین بار نام برنابا ذکر و به عنوان شخصى ممتاز از او یاد شده است، از جمله: «و یوسف، که رسولان او را «برنابا» یعنى «ابن الوعظ» لقب دادند، ... زمینى را که داشت فروخته، قیمت آن را آورد و پیش قدم هاى رسولان گذارد تا به نیازمندان دهند».<ref>اعمال رسولان، ۴: ۳۶.</ref> برنابا مردى صالح و شخصى مهربان و پر از روح القدس و ایمان بود. در نتیجه مردم دسته دسته به خداوند ایمان آوردند».<ref>همان، ۱۱: ۲۴.</ref>
  
== برنابا ==
+
از مطالب عهد جدید بر مى آید که برنابا در ایمان آوردن به عیسى بر بسیارى از شخصیت هاى بزرگ مسیحى هم چون «پولس» سبقت داشته، بلکه شفیع پولس نزد حواریون بوده است.<ref>همان، ۹: ۲۶.</ref> برنابا از بنیان گذاران سفرهاى تبشیرى و چهره اى شاخص و معتبر در عصر رسولان بوده و برای تبلیغ مسیحیت بسیار کوشیده است.<ref>ر.ک: همان، ۱۳: ۴ و ۴۶; ۱۳: ۲، و لاطیان، ۲: ۹.</ref>
  
یوسف لاوی ملقب به برنابا یکی از مؤمنان اولیه به حضرت عیسی(ع) بوده است. او در جزیرۀ قبرس زاده شد و به سبب آنکه از سبط لاوی بود برای تحصیل علوم دینی به اورشلیم آمد و کارهای مهمی را در زمان حواریون بر عهده گرفت. مسیحیان مدعی هستند که او حضرت عیسی(ع) را ندیده ولی به نظر می‌رسد که شأن او در تاریخ عیسویان بسیار بالاتر از اینها باشد.<ref> [http://www.mashreghnews.ir/fa/news/180851/%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D8%B9 مشرق نیوز، برنابا حواری «محبوب» عیسی(ع) از امیر اهوارکی] </ref>
+
برنابا و پولس مأمور دعوت امت غیرمختون (غیر یهودى ها) به مسیحیت مى شوند و به شهرها و دیارهاى مختلفى سفر مى کنند و با اذیت و آزارهاى بسیارى مواجه مى گردند و معجزات زیادى از خود نشان مى دهند تا جایى که برخى آنان را خدا مى پندارند.<ref>ر.ک: اعمال رسولان، ۱۳: ۵۰، ۱۴: ۱ ـ ۱۶ و ۱۹.</ref> آنان اولین کلیساها را در جهان مسیحیت پى ریزى مى کنند و در هر کلیسا کشیشى را براى اداره و هدایت مردمان برمى گزینند.<ref>همان، ۱۴: ۲۱ ـ ۲۳.</ref>
  
 +
مورخان می گویند او در سال ۶۱ میلادی در قبرس درگذشت. بت پرستان او را سنگسار کردند و پسر خواهرش، مرقس انجیلی او را به خاک سپرد.<ref>انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.</ref>
  
در کتابهای مقدس، برنابا اینگونه معرفی شده است: نام واقعی برنابا، ژوزف بن لووی بن ابراهیم است. وی مزرعه اش را فروخت و آن را خرج شاگردان مسیح کرد. پرهیزکار و درستکار بود. هنگامی که پولس ادعا کرد، مسیح را دیده و به اورشلیم بازگشت تا به شاگردان نزدیک شود، برنابا مسئولیت معرفی او را به شاگردان بر عهده گرفت. برنابا برای تبلیغ، مردی نیکوکار و صالح بود. بنابراین، جمع قابل توجهی به خدا ایمان آوردند. سپس به همراه پولس، یک سال کامل به طرسوس رفت. (اعمال 15/29)
+
==تاریخچه انجیل برنابا==
  
برنابا برای تبلیغ مسیحیت (ع) بسیار کوشید. مورخان می گویند، او در سال 61 م. در قبرس درگذشت. بت پرستان او را سنگسار کردند و پسر خواهرش، مرقس انجیلی او را به خاک سپرد. <ref> انجیل برنابا، فاطمه سماواتی ،انتظار نوجوان، تیر 1387، شماره 36، صفحه 40
+
این [[انجیل]] قرنها ناپدید بود تا در قرن ۱۶ میلادى اسقفى به نام «فِرامارینو» یک نسخه آن را به زبان ایتالیائى در کتابخانه «اسکوتز» پنجم بدست آورد و در آستین خود پنهان کرد و در فرصت هاى مناسب آن را بدقت مطالعه کرد و در پرتو آن به دین [[اسلام]] هدایت یافت.
</ref>
 
== تاریخچه انجیل برنابا ==
 
  
 +
در اوائل قرن ۱۸ میلادی نیز نسخه اى از آن به زبان اسپانیائى به دست آمد و پس از آن توسط دکتور «منکهوس» به زبان انگلیسى ترجمه شد و به سال ۱۹۰۸ م. دکتر خلیل سعادت آن را به زبان عربى ترجمه کرد و اخیراً دانشمند ارجمند [[سردار کابلی|حیدر قلى‌خان سردار کابلى]] (متوفای ۱۳۷۲ ق)، آنرا به فارسى ترجمه نمود و در کرمانشاه به چاپ رسید.<ref>سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.</ref>
  
اين انجيل قرنها ناپديد بود تا در قرن 16 ميلادى اسقفى به نام «فراموينو» يك نسخه آن را به زبان ايتاليائى در كتابخانه «اسكوتز» پنجم بدست آورد و در آستين خود پنهان كرد و در فرصت هاى مناسب آن را بدقت مطالعه كرد و در پرتو آن به اسلام هدايت يافت و در اوائل قرن 18 میلادی نيز نسخه اى از آن به زبان اسپانيائى به دست آمد و پس از آن توسط دكتور «منكهوس» به زبان انگليسى ترجمه شد و به سال 1908 دكتر خليل سعادت آن را به زبان عربى ترجمه كرد و اخيراً دانشمند ارجمند حيدر قلى خان سردار كابلى آنرا به فارسى ترجمه نمود و در كرمانشاه به چاپ رسيد.<ref> سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل وازه انجیل </ref>
+
قدیمی‌ترین نسخه‌ی موجود از انجیل برنابا به زبان ایتالیایی است که امروزه در کتابخانه‌ی سلطنتی وین نگهداری می‌شود. علاوه بر این نسخه، متن دیگری از این انجیل به زبان اسپانیایی نیز در اوایل قرن هجدهم میلادی کشف شده است. به جز این دو نسخه، نسخه ی معتبر و قدیمی دیگری از این انجیل در دست نیست.
  
 +
==ویژگی‌های انجیل برنابا==
  
== تفاوتهای انجیل برنابا با دیگر اناجیل ==
+
«انجیل برنابا» نسبت به [[انجیل|اناجیل]] دیگر («[[انجیل متی|متّى]]»، «[[انجیل مرقس|مرقس]]»، «[[انجیل لوقا|لوقا]]» و «[[انجیل یوحنا|یوحنّا]]») بسیار قطورتر و حاوی مطالب گسترده ای در ۲۲۲ فصل است. این در حالی است که اناجیل دیگر در عهد جدید ۱۶ تا حداکثر ۲۸ باب دارند. انجیل برنابا در محتوا نیز با دیگر انجیل های چهارگانه که اکنون مسیحی ها از آن استفاده می کنند، اختلاف هایی اساسی دارد، از جمله:
  
 +
*الوهیت [[حضرت عیسی]] علیه السلام و پسر خدا بودن او انکار شده است.
 +
*[[حضرت ابراهیم علیه السلام|ابراهیم خلیل]] علیه السلام، [[حضرت اسماعیل علیه السلام|اسماعیل]] را به قصد قربانی به قربانگاه برد، نه [[حضرت اسحاق علیه السلام|اسحاق]] را.
 +
*مسیح موعود، یشوع یا عیسی نیست، بلکه [[پیامبر اسلام|محمد]] صلی الله علیه و آله است.
 +
*عیسی کشته نشد، بلکه یهودای اسخریوطی کشته شد.<ref>انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰. </ref>
  
انجیل برنابا با دیگر انجیلهای چهارگانه که اکنون مسیحیها از آن استفاده میکنند، اختلافهایی اساسی دارد که برخی اختلافها را برمیشماریم:
+
در این انجیل، برنابا خود را یکی از دوازده [[حواریون|حواری]] حضرت عیسی (ع) معرفی می کند و مدعی است که انجیلش را به دستور آن حضرت نوشته است و پولس را تحریف کننده و نابود کننده تعالیم و شخصیت حضرت عیسی می داند.<ref>ر.ک: انجیل برنابا، فصل ۲۲۱ و ۲۲۲.</ref>
  
1- الوهیت عیسی و پسر خدا بودن او انکار شده است.
+
دو ویژگی برجسته‌ی انجیل برنابا، تصریح به اصل [[توحید]] و ذکر نام [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله است. در این انجیل، بارها بر یگانگی خداوند و نفى «[[تثلیث]]» تصریح شده است. همچنین بارها به روشنی نام پیامبر اسلام ذکر شده است و به آمدن او اشاره شده و درباره اتفاقات آینده، چون ظهور منجی عالم بشریت [[حضرت مهدی]] عجل الله تعالی فرجه سخن گفته شده است. این انجیل با این که پیش از ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نوشته شده است، اما در بخش های مختلف، از زبان [[حضرت عیسی]] علیه السلام به آمدن پیامبر [[اسلام]] وعده داده شده است.
  
2- ابراهیم خلیل، اسماعیل را به قصد قربانی به قربانگاه برد، نه اسحاق را.
+
در فصل ۴۳ آمده است: «برایتان می گویم که پیامبران دیگر، نشانه رحمت خدا تنها برای یک ملت نبوده اند و از همین نظر پیامشان از مرزهای مردمی که به سوی آنها فرستاده شده بودند تجاوز نمی کرد، اما وقتی [[پیامبر اسلام|رسول الله]] می آید، خداوند برای ملت هایی که عقاید او را می پذیرند، رهایی و رحمت را به ارمغان می آورد. او برای مقابله با ستمدیدگان با قوت عمل می کند و پرستش بت ها را از میان برمی دارد تا [[شیطان]] را نفرین کند».
  
3- مسیح موعود، یشوع یا عیسی نیست، بلکه محمد(ص) است.
+
در فصل ۴۱، حکایت بر آمدن [[حضرت آدم علیه السلام|حضرت آدم]] از [[جنت|جنّت]] چنین بیان شده است: «خداوند خود را از نظر پنهان داشت و فرشته [[میکائیل|میکاییل]] آنها را از [[بهشت]] بیرون راند. هنگامی که آدم برمی گشت، متوجه شد بالای دروازه بهشت نوشته شده است: لااله الا الله محمد رسول الله».<ref>انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.</ref>
  
4- عیسی کشته نشد، بلکه یهودای اسخریوطی کشته شد.<ref> انجیل برنابا، فاطمه سماواتی ،انتظار نوجوان، تیر 1387، شماره 36، صفحه 40
+
== اصالت و اعتبار انجیل برنابا ==
</ref>
+
بى تردید «برنابا» یکى از شخصیت هاى طراز اول [[مسیحیت|مسیحیت]] و از بزرگان [[حواریون|حواریون]] بوده، نیز [[انجیل|انجیلى]] داشته که مدت ها از آن استفاده مى شده است. اسناد نشان مى دهد که در صدر مسیحیت انجیل هاى بسیارى نگاشته شده که [[کلیسا]] سعى در انحصار آنها به چهار [[انجیل|انجیل]] معروف («[[انجیل متی|متّى]]»، «[[انجیل مرقس|مرقس]]»، «[[انجیل لوقا|لوقا]]» و «[[انجیل یوحنا|یوحنّا]]») داشته است.
  
 +
اناجیل روز به روز در جوامع مسیحى انتشار بیشترى مى یافت تا این که در سال ۳۶۴ م، شورایى در لاودکیه، یکى از شهرهاى [[سوریه]] تشکیل شد، و در آن چهار انجیل معروف قانونى، و سایر اناجیل مجعول شناخته شدند.<ref>حسین توفیقى، سیر تاریخى انجیل برنابا، ص ۱۶.</ref>
  
== بشارت به پیامبر اسلام در انجیل برنابا ==
+
دایرة المعارف ها تعداد زیادى از کتاب هاى مقدس صدر مسیحیت را -که اکنون متروک مانده اند- نام مى برند که از جمله ى آنها «انجیل برنابا» است: انجیل «آندریو»، «برنابا»، «برتوما»، «جیمس (یعقوب)» و «تدایوس»، از طرف پاپ گلاسیوس اول ممنوع اعلام شده و پاپ مذکور دستور مخصوص در این باره صادر کرده است.<ref>دایرة المعارف (Encyclopedia American) چاپ ۱۹۶۲ م، کلمه ى «برنابا».</ref>
  
 +
پطرس بستانى که دانشمندی مسیحى است در دایرة المعارف خود ذیل کلمه ى «برنابا» مى نویسد: اسقف «فویتوس» در قرن ۹ میلادى در «قانون رسولى» خود کتاب انجیل برنابا را در ردیف کتب مجعول و غیرقانونى قرار داده است.<ref>پطرس بستانى، دایرة المعارف، ج ۵، ص ۳۶۳.</ref>
  
در انجیل برنابا، بارها به آمدن پیامبر اسلام(ص) اشاره شده و بارها درباره اتفاقات آینده، چون ظهور منجی، عالم بشریت حضرت مهدی (عج) سخن گفته شده است. این انجیل با اینکه پیش از ظهور پیامبر اکرم (ص) نوشته شده است، اما در بخشهای مختلف از زبان حضرت عیسی(ع) به آمدن پیامبر اسلام وعده داده شده است.
+
پس ملاحظه مى شود که انجیل برنابا تا اواخر قرن نهم میلادى (قرن سوم هجرى) متداول بوده و مسیحیان از آن استفاده مى کرده اند تا این که اسقف فویتوس مجدداً تحریم آن را اعلام مى دارد.
  
در فصل 43 آمده است: «برایتان میگویم که پیامبران دیگر، نشانه رحمت خدا تنها برای یک ملت نبودهاند و از همین نظر پیامشان از مرزهای مردمی که به سوی آنها فرستاده شده بودند، تجاوز نمیکرد، اما وقتی رسولالله میآید، خداوند برای ملتهایی که عقاید او را میپذیرند، رهایی و رحمت را به ارمغان میآورد. او برای مقابله با ستمدیدگان با قوت عمل میکند و پرستش بتها را از میان برمیدارد تا شیطان را نفرین کند.»
+
اما این مطلب که انجیل برنابایى که راهب فرامرینو ادعاى کشف آن را دارد، همان انجیل برناباى قدیس باشد نیازمند ادله ى محکمى است که تاکنون اقامه نشده، و مطالعات [[باستان شناسی|باستان شناسى]] بر روى کاغذ و مرکب کتاب و نوع نوشتار و جلد آن هم نتوانست چیزى را ثابت کند; بنابراین قضاوت در مورد اصالت این انجیل بسیار دشوار است. بدیهى است مسیحیان حکم به اصالت آن نمى دهند و آن را ساخته و پرداخته ى یک مسیحى مرتد، یا فردى عرب یا مسلمان مى دانند، ولى باید گفت که جعلى دانستن این انجیل امر راحتى نیست. جالب این است که مسیحیان خود این کتاب را نگاهدارى و سپس چاپ و منتشر کرده و ضمن اعتراف به ارزش هاى آن، آن را به زبان هاى مختلف ترجمه نموده اند.<ref>
 +
[https://www.hawzahnews.com/news/497437/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%A7-%D9%85%DB%8C%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D8%A7 "دانستنی هایی از انجیل برنابا"، پایگاه خبرگزاری حوزه].</ref>
  
در فصل 41، حکایت بر آمدن آدم از جنت چنین بیان شده است: «خداوند خود را از نظر پنهان داشت و فرشته میکاییل آنها را از بهشت بیرون راند. هنگامی که آدم بر میگشت، متوجه شد بالای دروازه بهشت نوشته شده است: لااله الا الله محمد رسول الله».<ref> انجیل برنابا، فاطمه سماواتی ،انتظار نوجوان، تیر 1387، شماره 36، صفحه 40
+
==پانویس==
</ref>
 
 
 
== پانویس==
 
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
 
 
[[رده:مسیحیت]]
 
[[رده:مسیحیت]]
[[رده:کتابهای آسمانی]]
+
[[رده:انجیل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۲

یکى از اناجیل مشهور، «انجیل بَرنابا» است که نسبت به انجیل‌های رسمی مسیحیت، شباهت بیشتری به اعتقادات مسلمانان دارد. «پاپ گلاسیوس» در سال ۴۹۲ میلادى این انجیل را تحریم نمود، بدین جهت که با دیگر اناجیل مخالف بود، از جمله کشته شدن «حضرت مسیح» و «تثلیث» را رد مى‌کرد و به آمدن «پیامبر اسلام» تصریح داشت.[۱] امروزه مسیحیان این انجیل را معتبر نمی‌شمارند و مى‌گویند به وسیله یک مسلمان نوشته شده است.

برنابا

یوسف لاوی ملقب به بَرنابا یکی از مؤمنان اولیه به حضرت عیسی علیه السلام بوده است. او در جزیره قبرس زاده شد و به سبب آن که از سبط لاوی[۲] بود برای تحصیل علوم دینی به اورشلیم آمد و کارهای مهمی را در زمان حواریون بر عهده گرفت. مسیحیان مدعی هستند که او حضرت عیسی علیه السلام را ندیده ولی به نظر می‌رسد که شأن او در تاریخ عیسویان بسیار بالاتر از اینها باشد.[۳]

در کتاب مقدس فعلى چندین بار نام برنابا ذکر و به عنوان شخصى ممتاز از او یاد شده است، از جمله: «و یوسف، که رسولان او را «برنابا» یعنى «ابن الوعظ» لقب دادند، ... زمینى را که داشت فروخته، قیمت آن را آورد و پیش قدم هاى رسولان گذارد تا به نیازمندان دهند».[۴] برنابا مردى صالح و شخصى مهربان و پر از روح القدس و ایمان بود. در نتیجه مردم دسته دسته به خداوند ایمان آوردند».[۵]

از مطالب عهد جدید بر مى آید که برنابا در ایمان آوردن به عیسى بر بسیارى از شخصیت هاى بزرگ مسیحى هم چون «پولس» سبقت داشته، بلکه شفیع پولس نزد حواریون بوده است.[۶] برنابا از بنیان گذاران سفرهاى تبشیرى و چهره اى شاخص و معتبر در عصر رسولان بوده و برای تبلیغ مسیحیت بسیار کوشیده است.[۷]

برنابا و پولس مأمور دعوت امت غیرمختون (غیر یهودى ها) به مسیحیت مى شوند و به شهرها و دیارهاى مختلفى سفر مى کنند و با اذیت و آزارهاى بسیارى مواجه مى گردند و معجزات زیادى از خود نشان مى دهند تا جایى که برخى آنان را خدا مى پندارند.[۸] آنان اولین کلیساها را در جهان مسیحیت پى ریزى مى کنند و در هر کلیسا کشیشى را براى اداره و هدایت مردمان برمى گزینند.[۹]

مورخان می گویند او در سال ۶۱ میلادی در قبرس درگذشت. بت پرستان او را سنگسار کردند و پسر خواهرش، مرقس انجیلی او را به خاک سپرد.[۱۰]

تاریخچه انجیل برنابا

این انجیل قرنها ناپدید بود تا در قرن ۱۶ میلادى اسقفى به نام «فِرامارینو» یک نسخه آن را به زبان ایتالیائى در کتابخانه «اسکوتز» پنجم بدست آورد و در آستین خود پنهان کرد و در فرصت هاى مناسب آن را بدقت مطالعه کرد و در پرتو آن به دین اسلام هدایت یافت.

در اوائل قرن ۱۸ میلادی نیز نسخه اى از آن به زبان اسپانیائى به دست آمد و پس از آن توسط دکتور «منکهوس» به زبان انگلیسى ترجمه شد و به سال ۱۹۰۸ م. دکتر خلیل سعادت آن را به زبان عربى ترجمه کرد و اخیراً دانشمند ارجمند حیدر قلى‌خان سردار کابلى (متوفای ۱۳۷۲ ق)، آنرا به فارسى ترجمه نمود و در کرمانشاه به چاپ رسید.[۱۱]

قدیمی‌ترین نسخه‌ی موجود از انجیل برنابا به زبان ایتالیایی است که امروزه در کتابخانه‌ی سلطنتی وین نگهداری می‌شود. علاوه بر این نسخه، متن دیگری از این انجیل به زبان اسپانیایی نیز در اوایل قرن هجدهم میلادی کشف شده است. به جز این دو نسخه، نسخه ی معتبر و قدیمی دیگری از این انجیل در دست نیست.

ویژگی‌های انجیل برنابا

«انجیل برنابا» نسبت به اناجیل دیگر («متّى»، «مرقس»، «لوقا» و «یوحنّا») بسیار قطورتر و حاوی مطالب گسترده ای در ۲۲۲ فصل است. این در حالی است که اناجیل دیگر در عهد جدید ۱۶ تا حداکثر ۲۸ باب دارند. انجیل برنابا در محتوا نیز با دیگر انجیل های چهارگانه که اکنون مسیحی ها از آن استفاده می کنند، اختلاف هایی اساسی دارد، از جمله:

  • الوهیت حضرت عیسی علیه السلام و پسر خدا بودن او انکار شده است.
  • ابراهیم خلیل علیه السلام، اسماعیل را به قصد قربانی به قربانگاه برد، نه اسحاق را.
  • مسیح موعود، یشوع یا عیسی نیست، بلکه محمد صلی الله علیه و آله است.
  • عیسی کشته نشد، بلکه یهودای اسخریوطی کشته شد.[۱۲]

در این انجیل، برنابا خود را یکی از دوازده حواری حضرت عیسی (ع) معرفی می کند و مدعی است که انجیلش را به دستور آن حضرت نوشته است و پولس را تحریف کننده و نابود کننده تعالیم و شخصیت حضرت عیسی می داند.[۱۳]

دو ویژگی برجسته‌ی انجیل برنابا، تصریح به اصل توحید و ذکر نام پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله است. در این انجیل، بارها بر یگانگی خداوند و نفى «تثلیث» تصریح شده است. همچنین بارها به روشنی نام پیامبر اسلام ذکر شده است و به آمدن او اشاره شده و درباره اتفاقات آینده، چون ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه سخن گفته شده است. این انجیل با این که پیش از ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نوشته شده است، اما در بخش های مختلف، از زبان حضرت عیسی علیه السلام به آمدن پیامبر اسلام وعده داده شده است.

در فصل ۴۳ آمده است: «برایتان می گویم که پیامبران دیگر، نشانه رحمت خدا تنها برای یک ملت نبوده اند و از همین نظر پیامشان از مرزهای مردمی که به سوی آنها فرستاده شده بودند تجاوز نمی کرد، اما وقتی رسول الله می آید، خداوند برای ملت هایی که عقاید او را می پذیرند، رهایی و رحمت را به ارمغان می آورد. او برای مقابله با ستمدیدگان با قوت عمل می کند و پرستش بت ها را از میان برمی دارد تا شیطان را نفرین کند».

در فصل ۴۱، حکایت بر آمدن حضرت آدم از جنّت چنین بیان شده است: «خداوند خود را از نظر پنهان داشت و فرشته میکاییل آنها را از بهشت بیرون راند. هنگامی که آدم برمی گشت، متوجه شد بالای دروازه بهشت نوشته شده است: لااله الا الله محمد رسول الله».[۱۴]

اصالت و اعتبار انجیل برنابا

بى تردید «برنابا» یکى از شخصیت هاى طراز اول مسیحیت و از بزرگان حواریون بوده، نیز انجیلى داشته که مدت ها از آن استفاده مى شده است. اسناد نشان مى دهد که در صدر مسیحیت انجیل هاى بسیارى نگاشته شده که کلیسا سعى در انحصار آنها به چهار انجیل معروف («متّى»، «مرقس»، «لوقا» و «یوحنّا») داشته است.

اناجیل روز به روز در جوامع مسیحى انتشار بیشترى مى یافت تا این که در سال ۳۶۴ م، شورایى در لاودکیه، یکى از شهرهاى سوریه تشکیل شد، و در آن چهار انجیل معروف قانونى، و سایر اناجیل مجعول شناخته شدند.[۱۵]

دایرة المعارف ها تعداد زیادى از کتاب هاى مقدس صدر مسیحیت را -که اکنون متروک مانده اند- نام مى برند که از جمله ى آنها «انجیل برنابا» است: انجیل «آندریو»، «برنابا»، «برتوما»، «جیمس (یعقوب)» و «تدایوس»، از طرف پاپ گلاسیوس اول ممنوع اعلام شده و پاپ مذکور دستور مخصوص در این باره صادر کرده است.[۱۶]

پطرس بستانى که دانشمندی مسیحى است در دایرة المعارف خود ذیل کلمه ى «برنابا» مى نویسد: اسقف «فویتوس» در قرن ۹ میلادى در «قانون رسولى» خود کتاب انجیل برنابا را در ردیف کتب مجعول و غیرقانونى قرار داده است.[۱۷]

پس ملاحظه مى شود که انجیل برنابا تا اواخر قرن نهم میلادى (قرن سوم هجرى) متداول بوده و مسیحیان از آن استفاده مى کرده اند تا این که اسقف فویتوس مجدداً تحریم آن را اعلام مى دارد.

اما این مطلب که انجیل برنابایى که راهب فرامرینو ادعاى کشف آن را دارد، همان انجیل برناباى قدیس باشد نیازمند ادله ى محکمى است که تاکنون اقامه نشده، و مطالعات باستان شناسى بر روى کاغذ و مرکب کتاب و نوع نوشتار و جلد آن هم نتوانست چیزى را ثابت کند; بنابراین قضاوت در مورد اصالت این انجیل بسیار دشوار است. بدیهى است مسیحیان حکم به اصالت آن نمى دهند و آن را ساخته و پرداخته ى یک مسیحى مرتد، یا فردى عرب یا مسلمان مى دانند، ولى باید گفت که جعلى دانستن این انجیل امر راحتى نیست. جالب این است که مسیحیان خود این کتاب را نگاهدارى و سپس چاپ و منتشر کرده و ضمن اعتراف به ارزش هاى آن، آن را به زبان هاى مختلف ترجمه نموده اند.[۱۸]

پانویس

  1. سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.
  2. فرزندان هر یک از اولاد اسرائیل (یعقوب) را سبط نامیده اند. بدین ترتیب قوم بنى اسرائیل از دوازده سبط، به تعداد فرزندان یعقوب تشکیل شده اند. سبط لاوى در میان اسباط، از شأن والایى برخوردار بوده است.
  3. "برنابا حواری محبوب عیسی علیه السلام"، مشرق نیوز، امیر اهوارکی.
  4. اعمال رسولان، ۴: ۳۶.
  5. همان، ۱۱: ۲۴.
  6. همان، ۹: ۲۶.
  7. ر.ک: همان، ۱۳: ۴ و ۴۶; ۱۳: ۲، و لاطیان، ۲: ۹.
  8. ر.ک: اعمال رسولان، ۱۳: ۵۰، ۱۴: ۱ ـ ۱۶ و ۱۹.
  9. همان، ۱۴: ۲۱ ـ ۲۳.
  10. انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.
  11. سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف»، ذیل واژه انجیل.
  12. انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.
  13. ر.ک: انجیل برنابا، فصل ۲۲۱ و ۲۲۲.
  14. انجیل برنابا، فاطمه سماواتی، انتظار نوجوان، تیر ۱۳۸۷، شماره ۳۶، صفحه ۴۰.
  15. حسین توفیقى، سیر تاریخى انجیل برنابا، ص ۱۶.
  16. دایرة المعارف (Encyclopedia American) چاپ ۱۹۶۲ م، کلمه ى «برنابا».
  17. پطرس بستانى، دایرة المعارف، ج ۵، ص ۳۶۳.
  18. "دانستنی هایی از انجیل برنابا"، پایگاه خبرگزاری حوزه.