حدیث مشهور: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{خوب}} | |
| + | {{مدخل دائره المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]}} | ||
| − | عنوان | + | عنوان «حدیث مشهور» - که از اصطلاحات [[علم درایه]] و از اقسام [[خبر واحد]] است - بر [[حدیث|حدیثى]] اطلاق مى‌شود که راویان آن در هر طبقه بیش از سه نفر باشند. |
| − | + | بنابر تعریف مزبور، حدیث مشهور مرادف «[[حدیث مستفیض]]» خواهد بود. لیکن گاهى حدیث مشهور بر حدیثى اطلاق مى‌شود که راویان آن بسیار است.<ref> وصول الاخیار/۹۹؛ شرح البدایة فى علم الدرایة/۷۰.</ref> برخى، حدیث مشهور را حدیثى دانسته‌اند که راویان آن در همه طبقات یا بعض طبقات بیش از سه نفر باشند. بنابراین تعریف، حدیث مشهور اعم از حدیث مستفیض خواهد بود.<ref> نهایة الدرایة (سید حسن صدر)/۱۵۸.</ref> | |
| − | + | همچنین حدیث مشهور بر حدیثى که عمل به آن بین [[فقیه|فقها]] اشتهار یافته نیز اطلاق مى‌شود.<ref> ذکرى الشیعة ۱/۴۸؛ مهذّب‌البارع ۱/۶۶؛ مدارک الاحکام ۸/۴۷۹.</ref> | |
| − | در صورت تعارض بین مفاد دو روایت، روایتى | + | در صورت تعارض بین مفاد دو روایت، روایتى که راویان آن بیشتر است بر روایتى که راویان کمترى آن را روایت کرده‌اند ([[حدیث شاذ]]) مقدم مى‌شود؛ بنابراین شهرت روایى، یکى از اسباب ترجیح روایتى بر روایتى دیگر در فرض تعارض مى‌باشد.<ref> اصول الفقه، ۲/۲۲۱.</ref> |
| − | ==پانویس == | + | ==پانویس== |
<references /> | <references /> | ||
| + | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | |||
| + | * [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام]]، سید محمود هاشمى شاهرودى، جلد ۳، صفحه ۲۷۲. | ||
{{اصطلاحات حدیثی}} | {{اصطلاحات حدیثی}} | ||
[[رده:اقسام خبر واحد]] | [[رده:اقسام خبر واحد]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۳
عنوان «حدیث مشهور» - که از اصطلاحات علم درایه و از اقسام خبر واحد است - بر حدیثى اطلاق مى‌شود که راویان آن در هر طبقه بیش از سه نفر باشند.
بنابر تعریف مزبور، حدیث مشهور مرادف «حدیث مستفیض» خواهد بود. لیکن گاهى حدیث مشهور بر حدیثى اطلاق مى‌شود که راویان آن بسیار است.[۱] برخى، حدیث مشهور را حدیثى دانسته‌اند که راویان آن در همه طبقات یا بعض طبقات بیش از سه نفر باشند. بنابراین تعریف، حدیث مشهور اعم از حدیث مستفیض خواهد بود.[۲]
همچنین حدیث مشهور بر حدیثى که عمل به آن بین فقها اشتهار یافته نیز اطلاق مى‌شود.[۳]
در صورت تعارض بین مفاد دو روایت، روایتى که راویان آن بیشتر است بر روایتى که راویان کمترى آن را روایت کرده‌اند (حدیث شاذ) مقدم مى‌شود؛ بنابراین شهرت روایى، یکى از اسباب ترجیح روایتى بر روایتى دیگر در فرض تعارض مى‌باشد.[۴]
پانویس
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، سید محمود هاشمى شاهرودى، جلد ۳، صفحه ۲۷۲.
