اهلالبيت عليهمالسلام امامتهم، حياتهم (کتاب): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
(۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۷: | سطر ۷: | ||
|نویسنده=محمدعلی انصاری | |نویسنده=محمدعلی انصاری | ||
− | |موضوع= | + | |موضوع=زندگینامه اهلالبیت(ع) |
|زبان=عربی | |زبان=عربی | ||
− | |تعداد جلد= | + | |تعداد جلد=۱ |
|عنوان افزوده1= | |عنوان افزوده1= | ||
سطر ۲۳: | سطر ۲۳: | ||
|لینک= | |لینک= | ||
− | }} | + | }} |
− | + | '''«أهلالبیت علیهمالسلام إمامتهم حیاتهم»'''، تألیف شیخ محمدعلی انصاری نویسنده معاصر، کتابی است به زبان عربی، که به موضوع زندگینامه [[اهل البیت|اهلبیت]] (علیهمالسلام) و شناخت جایگاه [[امامت]] و [[ولایت]] آنان میپردازد. مؤلف در بیان مطالب، از آیات [[قرآن کریم]] و [[حدیث|روایات]] شریفه از منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] بهره برده است. | |
− | ''' | ||
− | == | + | ==محتوای کتاب== |
− | کتاب با مقدمه ناشر سپس مقدمهای کوتاه از مؤلف آغاز | + | کتاب با مقدمه ناشر و سپس مقدمهای کوتاه از مؤلف آغاز و متن کتاب در قالب سه فصل زیر مطرح شده است: |
− | |||
===فصل اول=== | ===فصل اول=== | ||
− | نویسنده در فصل اول به شناخت معنایی و مصداقی اهلبیت پرداخته است؛ ایشان در ابتدا از جهت لغوی، معنای اهل، بیت و اهلبیت را معنا کرده سپس به معنای اصطلاحی آن از دیدگاه روایات و | + | نویسنده در فصل اول به شناخت معنایی و مصداقی «[[اهل البیت|اهلبیت]]» پرداخته است؛ ایشان در ابتدا از جهت لغوی، معنای اهل، بیت و اهلبیت را معنا کرده سپس به معنای اصطلاحی آن از دیدگاه روایات و [[فقها]] اشاره کرده است. |
− | از لحاظ مصداق، اهلبیت شامل [[امام على(ع)| | + | از لحاظ مصداق، اهلبیت شامل [[امام على(ع)|امام علی]](ع)، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]](س)، [[امام حسن]](ع) و [[امام حسین]](ع) و به تبع آنها شامل سایر [[ائمه اطهار|ائمه]](ع) میشود. مؤلف بر مدعای خویش از [[حدیث کساء]] و برخی از [[احادیث]] دیگر از منابع [[شیعه]] و [[عامه]] بهره جسته است. |
− | + | بخش بعدی پیرامون خصائص اهلبیت(ع) است؛ اولین آن [[عصمت]] ایشان است؛ که [[آیه تطهیر]] دلالت صریح بر عصمت اهلبیت(ع) از هر [[گناه]] و اشتباهی دارد. | |
− | + | دومین آن، همسانی و همتایی اهلبیت(ع) با [[قرآن]] است، که مطابق روایتی از پیامبر اکرم(ص)، اهلبیت(ع) یکی از [[حدیث ثقلین|ثقلین]] میباشند، که این دو ثقل (ثقل اکبر و ثقل اصغر) هر دو اساس [[اسلام]] میباشند و [[دین]] بهوسیله ایشان استوار میگردد. | |
− | + | سوم، برتری علمی اهلبیت(ع) بر سایر انسانها است که [[حدیث ثقلین]] و تصریح برخی روایات پیامبر اکرم(ص) و مراجعه [[صحابه]] و [[خلفای نخستین|خلفا]] به اهلبیت(ع) در امور مشکله، دلالت بر این اعلمیت دارد. | |
− | + | بخش آخر این فصل پیرامون احکام اختصاصی اهلبیت(ع) است، از جمله: | |
− | + | *وجوب [[مودت|مودّت]] ایشان به دلالت آیه شریفه {{متن قرآن|«قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی»}} ([[سوره شوری|شوری]]: ۲۳) که به صراحت وجوب مودت ایشان را بر [[امت]] لازم میداند. | |
− | + | *حرمت بغض و دشمنی اهلبیت(ع) به دلیل روایت پیامبر اکرم(ص) که نسبت به امیرالمومنین علی(ع) فرمودند: غضب تو را کسی در دل ندارد الا [[منافق]]؛ و روایات دیگر از این دست که دال بر حرمت بغض ایشان است. | |
− | + | *ثبوت [[امامت]] و [[ولایت]] برای ایشان، که پیامبر اکرم(ص) در جای جای عمر شریف خود اعلام میداشتند [[ائمه اطهار|امامان]] پس از من ایشان هستند و چنین خصوصیاتی دارند. | |
− | + | *وجوب اطاعت ایشان که در طول اطاعت از نبی اکرم(ص) است، به دلیل آیه شریفه {{متن قرآن|«یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ»}} ([[سوره نساء|نساء]]: ۵۹)، که اطاعت از ایشان را عین اطاعت از خدا و پیامبر دانسته است. | |
− | |||
===فصل دوم=== | ===فصل دوم=== | ||
− | نویسنده در فصل دوم، به بررسی تحلیلی حقیقت امامت پرداخته؛ ابتدا، امامت را در لغت از مصدر | + | نویسنده در فصل دوم، به بررسی تحلیلی حقیقت [[امامت]] پرداخته؛ ابتدا، امامت را در لغت از مصدر «أَمّ» و به معنای پیشاپیش و پیشی گیرنده قوم دانسته و در اصطلاح به معنای ریاست عامه (بالاصالة) در امور دین و دنیا بیان میدارد. سپس به بحث ضرورت نصب امام و کیفیت نصب ایشان میپردازد. |
در موضوع نصب امام دو نظریه میان مسلمانان وجود دارد: | در موضوع نصب امام دو نظریه میان مسلمانان وجود دارد: | ||
− | + | ||
− | + | *نظریه تعمیم: به معنای عدم وجود [[نص و ظاهر|نصّ]] راجع به نصب امام از طرف [[پیامبر اکرم]](ص) و امکان نصب امام از طریق شوری یا تعیین اهل حل و عقد و مانند آن؛ که مؤلف با نقد ادله این نظریه، از طریق منابع [[اهل سنت]]، بیپایه و اساس بودن آن را اثبات میگرداند. | |
+ | *نظریه تخصیص: راه منحصر در تعیین امام، تعیین به وسیله نصّ از جانب [[پیامبر اسلام|نبی اکرم]](ص) یا [[امام]] قبلی است؛ و ادلّه انتصابی بودن امام در [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]] تبیین شده است و دلیل عقلی به لزوم [[عصمت]] امام تصریح دارد که علم به آن هم منحصر در خداوند متعال است، که مؤلف به تشریح و تحلیل هر یک از این ادله میپردازد. | ||
===فصل سوم=== | ===فصل سوم=== | ||
− | این فصل به تبیین ویژگیها و زندگینامه هر یک از اهلبیت(ع) اختصاص دارد | + | فصل سوم به تعداد [[ائمه اطهار|ائمه دوازدهگانه]]، دوازده زیر مجموعه دارد. این فصل به تبیین ویژگیها و زندگینامه هر یک از [[اهل البیت|اهلبیت]](ع) اختصاص دارد. |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | در | + | نویسنده در ابتدا به تشریح زندگی [[حضرت فاطمه زهرا]](س) پرداخته است؛ اسماء و القاب آن حضرت، زمان تولد و شهادت ایشان، فضایل و مناقب و اتفاقات پس از [[رحلت پیامبر اسلام|رحلت پیامبر اکرم]](ص) و مصائبی که بر ایشان وارد شده از مهمترین محتوای این بخش از کتاب میباشد؛ ایشان پس از آن به تبیین زندگینامه و فضایل [[امیرالمؤمنین|امیرالمومنین]](ع) و اتفاقات مهم در طول زندگی ایشان اعم از مباحث [[امامت]] و حکومت و چگونگی جنگهای امیرالمؤمنین پرداخته است. سپس به تشریح زندگانی [[امام حسن علیه السلام|امام حسن مجتبی]](ع) و ویژگیهای شخصیتی ایشان، مدت حکومت ایشان و ماجرای [[صلح امام حسن علیه السلام|صلح]] آن حضرت با [[معاویه]] اشاره دارد. در مرحله بعد به زندگانی [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]](ع) پرداخته و خصایص و خلقیات حضرت و اتفاقات مهم زندگی ایشان اعم از امتناع حضرت از [[بیعت]] با [[یزید بن معاویه|یزید]] و خروج و قیام امام حسین(ع) بر علیه حکومت [[بنی امیه|بنیامیه]] و ماجرای [[کربلا]] را مورد تحلیل و بازبینی قرار میدهد. مؤلف سپس بههمین شیوه کیفیت زندگانی هر یک از معصومین(ع) و وقایع مهم حیات ایشان را مورد تحلیل و تشریح قرار میدهد. |
− | + | در انتهای کتاب فهرست آیات، احادیث و روایات، اشعار، اسماء انبیاء و ائمه، اَعلام، ملتها و قبایل، مذاهب و فرق، اماکن و بلاد، اسماء حیوانات، کتب، مصادر کتاب و فهرست محتوای کتاب ذکر شده است. | |
− | |||
− | ==منابع | + | ==منابع== |
− | |||
− | + | * "اهلالبیت علیهمالسلام امامتهم حیاتهم"، ویکی نور. | |
− | ویکی نور | ||
− | [[رده: | + | [[رده:کتابهای کلامی]] |
[[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]] | [[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۳
نویسنده | محمدعلی انصاری |
موضوع | زندگینامه اهلالبیت(ع) |
زبان | عربی |
تعداد جلد | ۱ |
|
«أهلالبیت علیهمالسلام إمامتهم حیاتهم»، تألیف شیخ محمدعلی انصاری نویسنده معاصر، کتابی است به زبان عربی، که به موضوع زندگینامه اهلبیت (علیهمالسلام) و شناخت جایگاه امامت و ولایت آنان میپردازد. مؤلف در بیان مطالب، از آیات قرآن کریم و روایات شریفه از منابع شیعه و اهل سنت بهره برده است.
محتوای کتاب
کتاب با مقدمه ناشر و سپس مقدمهای کوتاه از مؤلف آغاز و متن کتاب در قالب سه فصل زیر مطرح شده است:
فصل اول
نویسنده در فصل اول به شناخت معنایی و مصداقی «اهلبیت» پرداخته است؛ ایشان در ابتدا از جهت لغوی، معنای اهل، بیت و اهلبیت را معنا کرده سپس به معنای اصطلاحی آن از دیدگاه روایات و فقها اشاره کرده است.
از لحاظ مصداق، اهلبیت شامل امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و به تبع آنها شامل سایر ائمه(ع) میشود. مؤلف بر مدعای خویش از حدیث کساء و برخی از احادیث دیگر از منابع شیعه و عامه بهره جسته است.
بخش بعدی پیرامون خصائص اهلبیت(ع) است؛ اولین آن عصمت ایشان است؛ که آیه تطهیر دلالت صریح بر عصمت اهلبیت(ع) از هر گناه و اشتباهی دارد.
دومین آن، همسانی و همتایی اهلبیت(ع) با قرآن است، که مطابق روایتی از پیامبر اکرم(ص)، اهلبیت(ع) یکی از ثقلین میباشند، که این دو ثقل (ثقل اکبر و ثقل اصغر) هر دو اساس اسلام میباشند و دین بهوسیله ایشان استوار میگردد.
سوم، برتری علمی اهلبیت(ع) بر سایر انسانها است که حدیث ثقلین و تصریح برخی روایات پیامبر اکرم(ص) و مراجعه صحابه و خلفا به اهلبیت(ع) در امور مشکله، دلالت بر این اعلمیت دارد.
بخش آخر این فصل پیرامون احکام اختصاصی اهلبیت(ع) است، از جمله:
- وجوب مودّت ایشان به دلالت آیه شریفه «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی» (شوری: ۲۳) که به صراحت وجوب مودت ایشان را بر امت لازم میداند.
- حرمت بغض و دشمنی اهلبیت(ع) به دلیل روایت پیامبر اکرم(ص) که نسبت به امیرالمومنین علی(ع) فرمودند: غضب تو را کسی در دل ندارد الا منافق؛ و روایات دیگر از این دست که دال بر حرمت بغض ایشان است.
- ثبوت امامت و ولایت برای ایشان، که پیامبر اکرم(ص) در جای جای عمر شریف خود اعلام میداشتند امامان پس از من ایشان هستند و چنین خصوصیاتی دارند.
- وجوب اطاعت ایشان که در طول اطاعت از نبی اکرم(ص) است، به دلیل آیه شریفه «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ» (نساء: ۵۹)، که اطاعت از ایشان را عین اطاعت از خدا و پیامبر دانسته است.
فصل دوم
نویسنده در فصل دوم، به بررسی تحلیلی حقیقت امامت پرداخته؛ ابتدا، امامت را در لغت از مصدر «أَمّ» و به معنای پیشاپیش و پیشی گیرنده قوم دانسته و در اصطلاح به معنای ریاست عامه (بالاصالة) در امور دین و دنیا بیان میدارد. سپس به بحث ضرورت نصب امام و کیفیت نصب ایشان میپردازد.
در موضوع نصب امام دو نظریه میان مسلمانان وجود دارد:
- نظریه تعمیم: به معنای عدم وجود نصّ راجع به نصب امام از طرف پیامبر اکرم(ص) و امکان نصب امام از طریق شوری یا تعیین اهل حل و عقد و مانند آن؛ که مؤلف با نقد ادله این نظریه، از طریق منابع اهل سنت، بیپایه و اساس بودن آن را اثبات میگرداند.
- نظریه تخصیص: راه منحصر در تعیین امام، تعیین به وسیله نصّ از جانب نبی اکرم(ص) یا امام قبلی است؛ و ادلّه انتصابی بودن امام در کتاب و سنت تبیین شده است و دلیل عقلی به لزوم عصمت امام تصریح دارد که علم به آن هم منحصر در خداوند متعال است، که مؤلف به تشریح و تحلیل هر یک از این ادله میپردازد.
فصل سوم
فصل سوم به تعداد ائمه دوازدهگانه، دوازده زیر مجموعه دارد. این فصل به تبیین ویژگیها و زندگینامه هر یک از اهلبیت(ع) اختصاص دارد.
نویسنده در ابتدا به تشریح زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) پرداخته است؛ اسماء و القاب آن حضرت، زمان تولد و شهادت ایشان، فضایل و مناقب و اتفاقات پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) و مصائبی که بر ایشان وارد شده از مهمترین محتوای این بخش از کتاب میباشد؛ ایشان پس از آن به تبیین زندگینامه و فضایل امیرالمومنین(ع) و اتفاقات مهم در طول زندگی ایشان اعم از مباحث امامت و حکومت و چگونگی جنگهای امیرالمؤمنین پرداخته است. سپس به تشریح زندگانی امام حسن مجتبی(ع) و ویژگیهای شخصیتی ایشان، مدت حکومت ایشان و ماجرای صلح آن حضرت با معاویه اشاره دارد. در مرحله بعد به زندگانی امام حسین(ع) پرداخته و خصایص و خلقیات حضرت و اتفاقات مهم زندگی ایشان اعم از امتناع حضرت از بیعت با یزید و خروج و قیام امام حسین(ع) بر علیه حکومت بنیامیه و ماجرای کربلا را مورد تحلیل و بازبینی قرار میدهد. مؤلف سپس بههمین شیوه کیفیت زندگانی هر یک از معصومین(ع) و وقایع مهم حیات ایشان را مورد تحلیل و تشریح قرار میدهد.
در انتهای کتاب فهرست آیات، احادیث و روایات، اشعار، اسماء انبیاء و ائمه، اَعلام، ملتها و قبایل، مذاهب و فرق، اماکن و بلاد، اسماء حیوانات، کتب، مصادر کتاب و فهرست محتوای کتاب ذکر شده است.
منابع
- "اهلالبیت علیهمالسلام امامتهم حیاتهم"، ویکی نور.