خاتمة الرسائل على فوائد مهمة اثنى عشرة (کتاب): تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (Aghajani صفحهٔ خاتمة الرسائل على فوائد مهمة اثنى عشرة را به خاتمة الرسائل على فوائد مهمة اثنى عشرة (کتاب) منتقل کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
[[رده:منابع رجالی]] | [[رده:منابع رجالی]] | ||
+ | [[رده:آثار شیخ حر عاملی]] | ||
+ | کتاب '''«خاتمة الرسائل على فوائد مهمة اثنى عشره»''' از آثار [[شیخ حر عاملی]] (م، ۱۱۰۴ ق) فقیه و محدث [[شیعه]] در قرن ۱۱ هجری است. | ||
+ | این کتاب در دوازده فائده منظم شده و هر فائده داراى قواعد مهم در [[علم رجال]] است؛ مثلاً در فائده اول، [[مشایخ]] [[شیخ صدوق]] را در [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]] مورد تحلیل و نقد قرار داده است، مى فرماید «هر چه در کتاب من لایحضره الفقیه از [[ابان بن تغلب]] نقل شده من از پدرم از سعد بن عبدالله از یعقوب بن یزید از صفوان بن یحیى از ابو ایوب از ابوعلى از ابان بن تغلب نقل کرده ام». ایشان مى خواهد این قاعده را بدست بدهد که اگر من بعضى استادان را حذف کرده ام، به علت معیارى است که در نظر من بوده است. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
− | کتابشناسی تفصیلی مذاهب | + | |
+ | * کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، نویسنده: محمدرضا ضمیری. |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۱
کتاب «خاتمة الرسائل على فوائد مهمة اثنى عشره» از آثار شیخ حر عاملی (م، ۱۱۰۴ ق) فقیه و محدث شیعه در قرن ۱۱ هجری است.
این کتاب در دوازده فائده منظم شده و هر فائده داراى قواعد مهم در علم رجال است؛ مثلاً در فائده اول، مشایخ شیخ صدوق را در من لایحضره الفقیه مورد تحلیل و نقد قرار داده است، مى فرماید «هر چه در کتاب من لایحضره الفقیه از ابان بن تغلب نقل شده من از پدرم از سعد بن عبدالله از یعقوب بن یزید از صفوان بن یحیى از ابو ایوب از ابوعلى از ابان بن تغلب نقل کرده ام». ایشان مى خواهد این قاعده را بدست بدهد که اگر من بعضى استادان را حذف کرده ام، به علت معیارى است که در نظر من بوده است.
منابع
- کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، نویسنده: محمدرضا ضمیری.