رسائل الشریف المرتضی (کتاب): تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(افزودن رده) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{مشخصات کتاب | |
| − | + | |عنوان= | |
| − | + | |تصویر= [[پرونده:رسائل الشريف المرتضي.jpg|240px|وسط]] | |
| − | + | |نویسنده= سید مرتضی | |
| − | + | |موضوع= فقه و اصول و کلام | |
| − | + | |زبان= عربی | |
| − | = | + | |تعداد جلد= ۴ |
| − | + | |عنوان افزوده1= تحقیق و گردآوری | |
| − | + | |افزوده1= سید احمد حسینی و سید مهدى رجایى | |
| − | + | |عنوان افزوده2= | |
| − | + | |افزوده2= | |
| − | + | |لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/38438/ رسائل الشریف المرتضی] | |
| − | + | }} | |
| + | کتاب '''«رسائل الشریف المرتضى»''' مجموعهاى از آثار علمى باقىمانده از [[سید مرتضی|سید مرتضى]] (م، ۴۳۶ ق) است که به صورت مدوّن و در قالب یک مجموعه از زمان تألیف آنها وجود نداشته است. این آثار که در ابتدا به صورت کتابهاى مستقل و جداگانه و به صورت رسالههاى کوچک، جواب و سؤال و نظائر آن در علوم مختلفى مثل [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[علم کلام|کلام]]، [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول]] و [[ادبیات عرب|ادبیات]] نوشته شده است، بعدها به صورت مجموعهاى ناهمگون از نظر موضوعات و تفصیل و اجمال با نامهایى همچون «شتات الفوائد»، «مجموعه رسائل کثیره» و «رسائل سید شریف» گردآورى شدهاند. | ||
| − | + | == مؤلف == | |
| + | [[سید مرتضی|سید مرتضی علم الهدی]] (۴۳۶-۳۵۵ ق)، [[فقیه]]، متکلم و ادیب برجسته [[شیعه]] در قرن پنجم هجری و از شاگردان [[شیخ مفید]] است. وی نقیب شیعیان در زمان خود بود و از نظر منزلت علمی و اجتماعی در مرتبت والایی قرار داشت. | ||
| − | + | علمای بزرگی چون [[شیخ طوسی]]، [[ابن براج|قاضی ابن البراج]]، [[محمد بن علی کراجکی|ابوالفتح کراجکی]] و [[سلار دیلمی|سلار بن عبدالعزیز دیلمی]] از شاگردان او هستند. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | سید مرتضی از پیشگامان تألیف منظم و مدون در حوزه [[کلام]] شیعه است و آثار کلامی او از زمان نگارش همواره مورد توجه بوده است. از جمله آثار ارزشمند وی علاوه بر «رسائل»، می توان به «[[تنزیه الانبیاء]]»، «[[الانتصار (کتاب)|الانتصار]]» در [[فقه]] و «[[الذریعة الی اصول الشریعة (کتاب)|الذریعه]]» در [[اصول فقه|اصول]] اشاره کرد. | |
| − | + | ==ویژگىهاى کتاب== | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | از مهمترین ویژگىهاى کتاب «رسائل الشريف المرتضی»، اختصار و ایجاز همراه با عجله و شتاب در نوشتن اکثر کتابهاى موجود است که در آخر بعضى از آنها به این مطلب اشاره شده است. به عنوان مثال می گوید: «قد أجبنا عن المسائل بکمالها و اعتمدنا على الاختصار والانتصار والإشارة، دون البسط فی العبارة، لکن ضیق الوقت و إعجال الجواب، اقتضینا ما اعتمدناه من الإجمال دون التفصیل». | |
| − | + | از دیگر ویژگىهاى کتاب حاضر، ترکیب ناهمگون بین کتابهاى گردآورى شده است. در این مجموعه از کتابهاى [[فقه|فقهى]] تا [[شعر]] و [[ادبیات عرب|ادبیات]] و از علم [[اصول فقه|اصول فقه]] تا [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[علم کلام|کلام]] گردآورى شده است. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | از طرفى، بعضى از کتابها به صورت سؤال و جواب و بعضى مثل کتاب «جمل العلم والعمل» به صورت مباحث منظم و مرتب فقهى و بعضى نیز فقط یک مساله کلامى و یا فقهى مىباشند. | |
| − | + | یکى دیگر از ویژگىهاى کتاب، جمعآورى نکردن مباحثى که داراى موضوع واحد هستند، مىباشد. اگر ناشرین کتاب مباحث همگون مثل فقه، تفسیر یا ادبیات را در کنار هم چاپ نموده و به تفکیک و تقسیمبندى مباحث فقهى مثل صفحه ۳۴۵ جلد سوم اقدام مىنمودند، خوانندگان بهتر مىتوانستند از این مجموعه استفاده نمایند. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | ==محتوای کتاب== | |
| − | جلد | + | موضوعات مختلف کتاب «الرسائل» شامل علوم [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[علم کلام|کلام]]، [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول فقه]] و [[ادبیات عرب|ادبیات]] است. چهار جلد «رسائل سید شریف» شامل کتابهاى مفصل و مختصر و گاهى بسیار مختصر و در حد یک مساله [[فقه|فقهى]] و یا [[کلام|کلامى]] است که به صورت اجمالى به معرفى بعضى از آنان مىپردازیم.اما اسامى کتابهاى مذکور در مجلدات چهارگانه عبارتند از: |
| − | + | '''جلد اول:''' | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | در | + | #جوابات المسائل التبانیات: این کتاب در مورد طریقه حجیت ادله است و به بررسى حجیت [[اجماع]] و [[خبر واحد]] مىپردازد. بیشتر مباحث این کتاب مربوط به [[علم اصول]] است. |
| + | #جوابات المسائل الرازیة: این کتاب به صورت سؤال و جواب است. در این کتاب فقط یک مساله فقهى در مورد تحریم فقاع مطرح شده است و بقیه کتاب در رابطه با مباحث اعتقادى مثل امى بودن [[پیامبر اکرم]] صلی الله علیه و آله و برترى انبیاء بر [[ملائکه]]، [[عالم ذر]] و مسأله [[بداء]] مىباشد. | ||
| + | #جوابات المسائل الطبریة: این کتاب نیز به صورت جواب و سؤال و در موضوع [[کلام]] و [[عقاید|اعتقادات]] نوشته شده است. البته مباحث فقهى مثل اعتبار رؤیت در ماهها و حکم شرب فقاع در آن مطرح شده است. | ||
| + | #جوابات مسائل الموصلیات الثانیة: این کتاب به صورت سؤال و جواب و به مسائل فروع فقهى پرداخته است. البته گاهى نیز مباحث فقهى مستدل مثل بحث [[شفعه]] و همینطور نقد و بررسى اقوال علماء و از آن جمله [[شیخ صدوق]] در «[[من لا یحضره الفقیه]]» مطرح شده است. | ||
| + | #جوابات المسائل الموصلیات الثالثة: این کتاب از دو قسمت علم اصول فقه و فقه تشکیل شده است در قسمت اصول به بطلان عمل به [[قیاس]] و خبر واحد پرداخته است و همچنین دلیل حجیت اجماع را ذکر کرده است. قسمت فقه شامل ۱۱۰ مسأله است که از کتاب [[طهارت]] تا [[دیات]] را مختصرا در بردارد و مسائلى نظیر حکم شستن دستها در [[وضو]]، مسح سر در آن مطرح شده است. | ||
| + | #المسائل المبافارقیات: این کتاب مجموعهاى از مسائل فقهى و غیرفقهى است. قسمت مسائل فقهى آن بیشتر به [[رساله|رسالههاى]] عملیه متداول در زمان ما شبیه است که به صورت فقه [[فتوا|فتوایى]] نوشته شده و استدلال و تفریعات فقهى در آن دیده نمىشود. کتاب شامل ۶۵ مسأله است و جواب مسائل طرح شده در آن بسیار مختصر و موجز نوشته شده و در خطبه ابتداى کتاب این طور آمده است: «السائل قال نؤثر نحن أطال اللّه بقاء سیدنا الشریف أن نرى خط الشریف لنعتمده و نعول علیه، و ما نلتمس الفتوى بغیر دلیل». | ||
| + | #جوابات المسائل الطرابلسیات الثانیة: این کتاب دربرگیرنده ۱۲ مسأله و پاسخ آن است که در مورد [[غیبت امام زمان (عج)|غیبت امام زمان]] و مشکلات غیبت آن بزرگوار مباحثى مثل علت استتار [[امام زمان]] علیه السلام علت [[عصمت]] امام علیه السلام، علت نیاز به [[امام]] در هر زمان، علت قیام نکردن [[حضرت على]] علیه السلام و مسائل متفرقه دیگرى در آن مطرح شده است. | ||
| + | #جوابات المسائل الطرابلسیات الثالثة: این کتاب نیز دربردارند ۲۳ مسأله و پاسخ آن است و بیشتر در مورد مباحث اعتقادى و کلامى است و چند مسأله نیز در مورد [[تفسیر]] بعضى از آیات اعتقادى [[قرآن کریم]] در آن مطرح شده است. جلد دوم شامل ۲۱ رساله بزرگ و کوچک است که در بسیارى از موارد مربوط به مباحث اعتقادى و کلامى است و ربطى به مباحث فقهى متعارف ندارد. | ||
| − | + | '''جلد دوم:''' | |
| − | |||
| − | |||
| − | + | #مسألة فی المنامات | |
| + | #الرد على أصحاب العدد: این کتاب در جواب به فقهایى است که اول ماه و نظائر آن را به سبب رؤیت ماه قبول ندارند، بلکه قائل به تکمیل شدن عدد ماه به ۳۰ روز و نظائر آن هستند. مؤلف با استناد به [[اجماع]] و سیره مسلمین و آیات قرآن کریم در این کتاب به صورت مبسوط به رد این نظریه پرداخته است. | ||
| + | #حکم الباء فی آیة «وامسَحوا بِرؤوسکم» | ||
| + | #وجه التکرار فی الآیتین | ||
| + | #مسألة فی الاستثناء | ||
| + | #وجه العلم بتناول الوعید کافة الکفار | ||
| + | #مسألة فی العمل مع السلطان | ||
| + | #نفی الحکم لعدم الدلیل علیه | ||
| + | #شرح [[خطبه شقشقیه|الخطبة الشقشقیة]] | ||
| + | #مناظرة الخصوم و کیفیة الاستدلال علیهم | ||
| + | #أحکام أهل الآخرة | ||
| + | #مسألة فی توارد الأدلة | ||
| + | #تفضیل الأنبیاء على الملائکة | ||
| + | #المنع من تفصیل الملائکة على الأنبیاء | ||
| + | #إنقاذ البشر من الجبر والقدر: این کتاب مجموعهاى از مباحث کلامى و عقلى در مورد افعال انسانها و ارتباط این افعال با خداوند متعال و خلقت این افعال و [[عدل الهی]] و معنى خیر و شرّ و ادله تنزیه خداوند از خلق شرور و نظائر آن است. | ||
| + | #الرسالة الباهرة فی العترة الطاهرة | ||
| + | #الحدود والحقائق | ||
| + | #رسالة فی غیبة الحجة | ||
| + | #مسألة فی الرد على المنجمین | ||
| + | #جوابات المسائل الرسیة الأولى: این کتاب شامل ۲۸ مسأله و جواب آن در مباحث فقهى و تفسیرى است و در خلال آن مباحثى نظیر [[تقلید]] جاهل از عالم، وجه [[اعجاز قرآن]] و مباحث فقهى از کتاب صلاة، صوم و حج مطرح شده است. | ||
| + | #جوابات المسائل الرسیة الثانیة | ||
| − | + | '''جلد سوم:''' | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | #[[جمل العلم و العمل (کتاب)|جمل العلم و العمل]]: این کتاب از مشهورترین آثار باقىمانده از [[سید مرتضى]] است و شامل دو قسمت مباحث [[کلام|کلامى]] و [[فقه|فقهى]] (عبادات) مىباشد و به دلیل اختصارش، مباحث معاملات در آن مطرح نشده است. این کتاب شبیه به رسالههاى عملیه کنونی است و شامل کتابهاى طهارت، صلاة، صوم، حج و زکات مىباشد. | |
| + | #أجوبة مسائل القرآنیة: مؤلف در این کتاب در مقام جوابگویى بر اشکالات تفسیرى برآمده است و مباحث فقهى در آن مطرح نشده است. | ||
| + | #أجوبة مسائل متفرقة من الحدیث و غیره: این کتاب مجموعهاى از مباحث تفسیرى تاریخى، کلامى و فقهى است که با این نام گردآورى شده است. | ||
| + | #مسألة فیمن یتولى غسل الإمام | ||
| + | #عدم وجوب غسل الرجلین فی الطهارة | ||
| + | #الحسن والقبح عقلى | ||
| + | #المسح على خُفّین | ||
| + | #خلق الأعمال | ||
| + | #مسألة فی [[اجماع|الإجماع]] | ||
| + | #علة خذلان [[اهل البیت|أهل البیت]] علیهم السلام | ||
| + | #أقاویل العرب فی الجاهلیة | ||
| + | #قول النبی: نیّة المؤمن خیر من عمله | ||
| + | #علة مبایعة [[امام علی علیه السلام|على علیه السلام]] | ||
| + | #الجواب عن الشبهات على خبر [[واقعه غدیر|الغدیر]] | ||
| + | #مسألة فی [[ارث]] الأولاد | ||
| + | #عدم تخطئة العامل بخبر واحد | ||
| + | #مسألة فی استلام [[حجر الأسود|الحجر]] | ||
| + | #مسألة فی نفى الرؤیة | ||
| + | #تفسیر الآیات [[متشابهات|المتشابهة]] من القرآن | ||
| + | #إبطال العمل بأخبار الآحاد | ||
| + | #علة امتناع [[امام على|علىّ]] عن محاربة الغاصبین | ||
| + | #مسألة فی العصمة | ||
| + | #الاعتراض على من یثبت حدوث الأجسام | ||
| − | # جوابات المسائل | + | '''جلد چهارم:''' |
| − | # | + | |
| − | # المسائل | + | #جوابات المسائل المصریات: کتاب دربردارنده مباحث کلامى است و از مسأله ۶ تا ۲۷ را دربردارد. |
| − | # شرح | + | #کتاب جوابات المسائل الواسطیات: این کتاب نظیر جواب به استفتائات متداول است و ۷ مسأله فقهى را شامل مىشود. |
| − | # الشهاب | + | #المسائل الرملیة: کتاب ناقص و بسیار مختصر است و فقط ۲ مسأله فقهى را دربردارد. |
| − | # مسألة | + | #شرح قصیده مذهبة: کتاب شرح قصیدهاى است که در مدح [[امام علی علیه السلام|حضرت على]] علیه السلام سروده شده است، شاعر آن [[سید حمیری|اسماعیل بن محمد حمیرى]] ملقب به «السید» است و در سال ۱۲۹۰ ق. در بیروت چاپ شده است. |
| − | # مسألة | + | #الشهاب فی الشیب والشباب: این کتاب دربردارنده اشعار [[ابوتمام شاعر|ابو تمام]]، البخترى، [[سید رضى|سید شریف رضى]] و [[سید مرتضى]] در مورد پیرى و جوانى است و در سال ۱۳۰۲ ق. در چاپخانه جوانب چاپ شده است. |
| − | # نقد | + | #مسألة فی معجزات الأنبیاء: به نظر مىرسد این کتاب یکى از مسائل مطروحه در کتابهاى سید مرتضى باشد که در اینجا به صورت مستقل چاپ شده است. |
| − | # مسائل | + | #مسألة فی نکاح المتعة: کتابى است که جواب مختصر و خلاصهاى در رد منع [[متعه]] از طریق قیاس است و در اثبات این حکم فقهى در مذهب [[امامیه]] تألیف شده است. |
| + | #نقد النیسابوری فی تقسیمه للأعراض: کتاب کلامى است که تکمیل کننده تقسیماتى است که ابورشید سعید بن محمود نیشابورى [[معتزله|معتزلى]] براى اعراض بیان نموده است. | ||
| + | #مسائل شتّى: مجموعهاى است از سؤالات مختلف کلامى و فقهى و غیر از آن که از نقاط مختلف از سید مرتضى سؤال شده و مؤلف به آنان جواب داده است. | ||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
| − | + | اگرچه قسمتهاى مختلف کتاب «الرسائل» در زمانهاى متفاوتى تألیف شدهاند و از تاریخ تألیف همه آنها اطلاع دقیقى در دست نیست، اما زمان تألیف بعضى از آنها مشخص است که عبارتند از: | |
| − | + | #المسائل الطرابلسیات الثالثة، [[شعبان]] ۴۲۷ ق | |
| + | #مسألة فی نکاح المتعة، در سال ۴۲۷ ق | ||
| + | #مسائل الموصلیات الثالثة، ۴۲۰ ق | ||
| + | #کتاب صیغة البیع، الفاظ طلاق، منع از عمل به خبر واحد، الجسم لم یکن کائنا، سال ۴۲۷ ق | ||
| + | #مسائل الرسیة الأولى، سال ۴۲۸ یا ۴۲۹ ق | ||
| + | #الشهاب فی الشیب والشباب، سال ۴۱۹ ق | ||
| − | + | در کتاب «مقدمهاى بر فقه» از تألیفات [[سید مرتضى]] کتابى به نام «شتات الفوائد والمسائل» نام برده شده است که شامل چندین کتاب مثل المسائل النیلیات، المسائل الرملیات، المسائل الواسطیات و... مىباشد. همچنین در «[[الذریعه الی تصانیف الشیعه|الذریعة]]» از کتابى به نام مجموعه رسائل کثیره نام برده که شامل ۵ کتاب است و در سال ۶۷۶ نوشته شده است. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | کتاب موجود در سال ۱۳۸۵ ق توسط علامه شیخ حامد واعظى و سید احمد حسینى شروع به جمعآورى شده است و پس از مدتى وقفه به سبب حمایتهاى بىدریغ [[سید محمدرضا موسوی گلپایگانی|آیت الله گلپایگانى]] مجددا ادامه یافته تا این که در ابتدا سه مجلد از آن چاپ شده است. | |
| − | در | + | در سال ۱۴۰۵ ق قسمت دیگرى از این کتابها در کتابخانه علامه سید محمد موسوى جزائرى وجود داشته است و بعدها به صورت مجلد چهارم گردآورى و به آن ضمیمه شده است. سه جلد اول در سال ۱۴۰۵ ق و جلد چهارم در [[جمادى الثانى]] ۱۴۱۰ در چاپخانه سیدالشهداء و خیام چاپ شدهاند. آماده شدن کتاب توسط سید مهدى رجایى و نظارت و گردآورى توسط سید احمد حسینى صورت پذیرفته است. |
| − | + | ==منابع== | |
| − | + | *[[نرم افزار جامع فقه اهلبیت (علیهم السلام) ۲|نرم افزار جامع فقه اهل بیت]]، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. | |
| − | + | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/503219 سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]، بازیابی: خرداد ۱۳۹۱. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | [[رده:منابع کلامی]] | |
| − | + | [[رده:منابع اعتقادی]] | |
| − | [[رده: | + | [[رده:منابع فقهی]] |
| + | [[رده:منابع اصول فقه]] | ||
| + | [[رده:کتابهای کلامی]] | ||
| + | [[رده:کتابهای اعتقادی]] | ||
| + | [[رده:کتابهای فقهی]] | ||
| + | [[رده:کتابهای اصول فقه]] | ||
| + | [[رده:کتابهای ادبی]] | ||
| + | [[رده:آثار سید مرتضی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۷
 | |
| نویسنده | سید مرتضی |
| موضوع | فقه و اصول و کلام |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | ۴ |
| تحقیق و گردآوری | سید احمد حسینی و سید مهدى رجایى |
|
| |
کتاب «رسائل الشریف المرتضى» مجموعهاى از آثار علمى باقىمانده از سید مرتضى (م، ۴۳۶ ق) است که به صورت مدوّن و در قالب یک مجموعه از زمان تألیف آنها وجود نداشته است. این آثار که در ابتدا به صورت کتابهاى مستقل و جداگانه و به صورت رسالههاى کوچک، جواب و سؤال و نظائر آن در علوم مختلفى مثل تفسیر، کلام، فقه، اصول و ادبیات نوشته شده است، بعدها به صورت مجموعهاى ناهمگون از نظر موضوعات و تفصیل و اجمال با نامهایى همچون «شتات الفوائد»، «مجموعه رسائل کثیره» و «رسائل سید شریف» گردآورى شدهاند.
مؤلف
سید مرتضی علم الهدی (۴۳۶-۳۵۵ ق)، فقیه، متکلم و ادیب برجسته شیعه در قرن پنجم هجری و از شاگردان شیخ مفید است. وی نقیب شیعیان در زمان خود بود و از نظر منزلت علمی و اجتماعی در مرتبت والایی قرار داشت.
علمای بزرگی چون شیخ طوسی، قاضی ابن البراج، ابوالفتح کراجکی و سلار بن عبدالعزیز دیلمی از شاگردان او هستند.
سید مرتضی از پیشگامان تألیف منظم و مدون در حوزه کلام شیعه است و آثار کلامی او از زمان نگارش همواره مورد توجه بوده است. از جمله آثار ارزشمند وی علاوه بر «رسائل»، می توان به «تنزیه الانبیاء»، «الانتصار» در فقه و «الذریعه» در اصول اشاره کرد.
ویژگىهاى کتاب
از مهمترین ویژگىهاى کتاب «رسائل الشريف المرتضی»، اختصار و ایجاز همراه با عجله و شتاب در نوشتن اکثر کتابهاى موجود است که در آخر بعضى از آنها به این مطلب اشاره شده است. به عنوان مثال می گوید: «قد أجبنا عن المسائل بکمالها و اعتمدنا على الاختصار والانتصار والإشارة، دون البسط فی العبارة، لکن ضیق الوقت و إعجال الجواب، اقتضینا ما اعتمدناه من الإجمال دون التفصیل».
از دیگر ویژگىهاى کتاب حاضر، ترکیب ناهمگون بین کتابهاى گردآورى شده است. در این مجموعه از کتابهاى فقهى تا شعر و ادبیات و از علم اصول فقه تا تفسیر و کلام گردآورى شده است.
از طرفى، بعضى از کتابها به صورت سؤال و جواب و بعضى مثل کتاب «جمل العلم والعمل» به صورت مباحث منظم و مرتب فقهى و بعضى نیز فقط یک مساله کلامى و یا فقهى مىباشند.
یکى دیگر از ویژگىهاى کتاب، جمعآورى نکردن مباحثى که داراى موضوع واحد هستند، مىباشد. اگر ناشرین کتاب مباحث همگون مثل فقه، تفسیر یا ادبیات را در کنار هم چاپ نموده و به تفکیک و تقسیمبندى مباحث فقهى مثل صفحه ۳۴۵ جلد سوم اقدام مىنمودند، خوانندگان بهتر مىتوانستند از این مجموعه استفاده نمایند.
محتوای کتاب
موضوعات مختلف کتاب «الرسائل» شامل علوم تفسیر، کلام، فقه، اصول فقه و ادبیات است. چهار جلد «رسائل سید شریف» شامل کتابهاى مفصل و مختصر و گاهى بسیار مختصر و در حد یک مساله فقهى و یا کلامى است که به صورت اجمالى به معرفى بعضى از آنان مىپردازیم.اما اسامى کتابهاى مذکور در مجلدات چهارگانه عبارتند از:
جلد اول:
- جوابات المسائل التبانیات: این کتاب در مورد طریقه حجیت ادله است و به بررسى حجیت اجماع و خبر واحد مىپردازد. بیشتر مباحث این کتاب مربوط به علم اصول است.
- جوابات المسائل الرازیة: این کتاب به صورت سؤال و جواب است. در این کتاب فقط یک مساله فقهى در مورد تحریم فقاع مطرح شده است و بقیه کتاب در رابطه با مباحث اعتقادى مثل امى بودن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و برترى انبیاء بر ملائکه، عالم ذر و مسأله بداء مىباشد.
- جوابات المسائل الطبریة: این کتاب نیز به صورت جواب و سؤال و در موضوع کلام و اعتقادات نوشته شده است. البته مباحث فقهى مثل اعتبار رؤیت در ماهها و حکم شرب فقاع در آن مطرح شده است.
- جوابات مسائل الموصلیات الثانیة: این کتاب به صورت سؤال و جواب و به مسائل فروع فقهى پرداخته است. البته گاهى نیز مباحث فقهى مستدل مثل بحث شفعه و همینطور نقد و بررسى اقوال علماء و از آن جمله شیخ صدوق در «من لا یحضره الفقیه» مطرح شده است.
- جوابات المسائل الموصلیات الثالثة: این کتاب از دو قسمت علم اصول فقه و فقه تشکیل شده است در قسمت اصول به بطلان عمل به قیاس و خبر واحد پرداخته است و همچنین دلیل حجیت اجماع را ذکر کرده است. قسمت فقه شامل ۱۱۰ مسأله است که از کتاب طهارت تا دیات را مختصرا در بردارد و مسائلى نظیر حکم شستن دستها در وضو، مسح سر در آن مطرح شده است.
- المسائل المبافارقیات: این کتاب مجموعهاى از مسائل فقهى و غیرفقهى است. قسمت مسائل فقهى آن بیشتر به رسالههاى عملیه متداول در زمان ما شبیه است که به صورت فقه فتوایى نوشته شده و استدلال و تفریعات فقهى در آن دیده نمىشود. کتاب شامل ۶۵ مسأله است و جواب مسائل طرح شده در آن بسیار مختصر و موجز نوشته شده و در خطبه ابتداى کتاب این طور آمده است: «السائل قال نؤثر نحن أطال اللّه بقاء سیدنا الشریف أن نرى خط الشریف لنعتمده و نعول علیه، و ما نلتمس الفتوى بغیر دلیل».
- جوابات المسائل الطرابلسیات الثانیة: این کتاب دربرگیرنده ۱۲ مسأله و پاسخ آن است که در مورد غیبت امام زمان و مشکلات غیبت آن بزرگوار مباحثى مثل علت استتار امام زمان علیه السلام علت عصمت امام علیه السلام، علت نیاز به امام در هر زمان، علت قیام نکردن حضرت على علیه السلام و مسائل متفرقه دیگرى در آن مطرح شده است.
- جوابات المسائل الطرابلسیات الثالثة: این کتاب نیز دربردارند ۲۳ مسأله و پاسخ آن است و بیشتر در مورد مباحث اعتقادى و کلامى است و چند مسأله نیز در مورد تفسیر بعضى از آیات اعتقادى قرآن کریم در آن مطرح شده است. جلد دوم شامل ۲۱ رساله بزرگ و کوچک است که در بسیارى از موارد مربوط به مباحث اعتقادى و کلامى است و ربطى به مباحث فقهى متعارف ندارد.
جلد دوم:
- مسألة فی المنامات
- الرد على أصحاب العدد: این کتاب در جواب به فقهایى است که اول ماه و نظائر آن را به سبب رؤیت ماه قبول ندارند، بلکه قائل به تکمیل شدن عدد ماه به ۳۰ روز و نظائر آن هستند. مؤلف با استناد به اجماع و سیره مسلمین و آیات قرآن کریم در این کتاب به صورت مبسوط به رد این نظریه پرداخته است.
- حکم الباء فی آیة «وامسَحوا بِرؤوسکم»
- وجه التکرار فی الآیتین
- مسألة فی الاستثناء
- وجه العلم بتناول الوعید کافة الکفار
- مسألة فی العمل مع السلطان
- نفی الحکم لعدم الدلیل علیه
- شرح الخطبة الشقشقیة
- مناظرة الخصوم و کیفیة الاستدلال علیهم
- أحکام أهل الآخرة
- مسألة فی توارد الأدلة
- تفضیل الأنبیاء على الملائکة
- المنع من تفصیل الملائکة على الأنبیاء
- إنقاذ البشر من الجبر والقدر: این کتاب مجموعهاى از مباحث کلامى و عقلى در مورد افعال انسانها و ارتباط این افعال با خداوند متعال و خلقت این افعال و عدل الهی و معنى خیر و شرّ و ادله تنزیه خداوند از خلق شرور و نظائر آن است.
- الرسالة الباهرة فی العترة الطاهرة
- الحدود والحقائق
- رسالة فی غیبة الحجة
- مسألة فی الرد على المنجمین
- جوابات المسائل الرسیة الأولى: این کتاب شامل ۲۸ مسأله و جواب آن در مباحث فقهى و تفسیرى است و در خلال آن مباحثى نظیر تقلید جاهل از عالم، وجه اعجاز قرآن و مباحث فقهى از کتاب صلاة، صوم و حج مطرح شده است.
- جوابات المسائل الرسیة الثانیة
جلد سوم:
- جمل العلم و العمل: این کتاب از مشهورترین آثار باقىمانده از سید مرتضى است و شامل دو قسمت مباحث کلامى و فقهى (عبادات) مىباشد و به دلیل اختصارش، مباحث معاملات در آن مطرح نشده است. این کتاب شبیه به رسالههاى عملیه کنونی است و شامل کتابهاى طهارت، صلاة، صوم، حج و زکات مىباشد.
- أجوبة مسائل القرآنیة: مؤلف در این کتاب در مقام جوابگویى بر اشکالات تفسیرى برآمده است و مباحث فقهى در آن مطرح نشده است.
- أجوبة مسائل متفرقة من الحدیث و غیره: این کتاب مجموعهاى از مباحث تفسیرى تاریخى، کلامى و فقهى است که با این نام گردآورى شده است.
- مسألة فیمن یتولى غسل الإمام
- عدم وجوب غسل الرجلین فی الطهارة
- الحسن والقبح عقلى
- المسح على خُفّین
- خلق الأعمال
- مسألة فی الإجماع
- علة خذلان أهل البیت علیهم السلام
- أقاویل العرب فی الجاهلیة
- قول النبی: نیّة المؤمن خیر من عمله
- علة مبایعة على علیه السلام
- الجواب عن الشبهات على خبر الغدیر
- مسألة فی ارث الأولاد
- عدم تخطئة العامل بخبر واحد
- مسألة فی استلام الحجر
- مسألة فی نفى الرؤیة
- تفسیر الآیات المتشابهة من القرآن
- إبطال العمل بأخبار الآحاد
- علة امتناع علىّ عن محاربة الغاصبین
- مسألة فی العصمة
- الاعتراض على من یثبت حدوث الأجسام
جلد چهارم:
- جوابات المسائل المصریات: کتاب دربردارنده مباحث کلامى است و از مسأله ۶ تا ۲۷ را دربردارد.
- کتاب جوابات المسائل الواسطیات: این کتاب نظیر جواب به استفتائات متداول است و ۷ مسأله فقهى را شامل مىشود.
- المسائل الرملیة: کتاب ناقص و بسیار مختصر است و فقط ۲ مسأله فقهى را دربردارد.
- شرح قصیده مذهبة: کتاب شرح قصیدهاى است که در مدح حضرت على علیه السلام سروده شده است، شاعر آن اسماعیل بن محمد حمیرى ملقب به «السید» است و در سال ۱۲۹۰ ق. در بیروت چاپ شده است.
- الشهاب فی الشیب والشباب: این کتاب دربردارنده اشعار ابو تمام، البخترى، سید شریف رضى و سید مرتضى در مورد پیرى و جوانى است و در سال ۱۳۰۲ ق. در چاپخانه جوانب چاپ شده است.
- مسألة فی معجزات الأنبیاء: به نظر مىرسد این کتاب یکى از مسائل مطروحه در کتابهاى سید مرتضى باشد که در اینجا به صورت مستقل چاپ شده است.
- مسألة فی نکاح المتعة: کتابى است که جواب مختصر و خلاصهاى در رد منع متعه از طریق قیاس است و در اثبات این حکم فقهى در مذهب امامیه تألیف شده است.
- نقد النیسابوری فی تقسیمه للأعراض: کتاب کلامى است که تکمیل کننده تقسیماتى است که ابورشید سعید بن محمود نیشابورى معتزلى براى اعراض بیان نموده است.
- مسائل شتّى: مجموعهاى است از سؤالات مختلف کلامى و فقهى و غیر از آن که از نقاط مختلف از سید مرتضى سؤال شده و مؤلف به آنان جواب داده است.
وضعیت نشر
اگرچه قسمتهاى مختلف کتاب «الرسائل» در زمانهاى متفاوتى تألیف شدهاند و از تاریخ تألیف همه آنها اطلاع دقیقى در دست نیست، اما زمان تألیف بعضى از آنها مشخص است که عبارتند از:
- المسائل الطرابلسیات الثالثة، شعبان ۴۲۷ ق
- مسألة فی نکاح المتعة، در سال ۴۲۷ ق
- مسائل الموصلیات الثالثة، ۴۲۰ ق
- کتاب صیغة البیع، الفاظ طلاق، منع از عمل به خبر واحد، الجسم لم یکن کائنا، سال ۴۲۷ ق
- مسائل الرسیة الأولى، سال ۴۲۸ یا ۴۲۹ ق
- الشهاب فی الشیب والشباب، سال ۴۱۹ ق
در کتاب «مقدمهاى بر فقه» از تألیفات سید مرتضى کتابى به نام «شتات الفوائد والمسائل» نام برده شده است که شامل چندین کتاب مثل المسائل النیلیات، المسائل الرملیات، المسائل الواسطیات و... مىباشد. همچنین در «الذریعة» از کتابى به نام مجموعه رسائل کثیره نام برده که شامل ۵ کتاب است و در سال ۶۷۶ نوشته شده است.
کتاب موجود در سال ۱۳۸۵ ق توسط علامه شیخ حامد واعظى و سید احمد حسینى شروع به جمعآورى شده است و پس از مدتى وقفه به سبب حمایتهاى بىدریغ آیت الله گلپایگانى مجددا ادامه یافته تا این که در ابتدا سه مجلد از آن چاپ شده است.
در سال ۱۴۰۵ ق قسمت دیگرى از این کتابها در کتابخانه علامه سید محمد موسوى جزائرى وجود داشته است و بعدها به صورت مجلد چهارم گردآورى و به آن ضمیمه شده است. سه جلد اول در سال ۱۴۰۵ ق و جلد چهارم در جمادى الثانى ۱۴۱۰ در چاپخانه سیدالشهداء و خیام چاپ شدهاند. آماده شدن کتاب توسط سید مهدى رجایى و نظارت و گردآورى توسط سید احمد حسینى صورت پذیرفته است.
منابع
- نرم افزار جامع فقه اهل بیت، بخش کتابشناسی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، بازیابی: خرداد ۱۳۹۱.
