وجاده: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} ==وجاده== وجاده، مصدر جعلى(مولد)از فعل وجد بوده و یکی از روش...' ایجاد کرد)
 
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
{{خوب}}
 +
{{بخشی از یک کتاب}}
  
==وجاده==
+
وجاده، مصدر جعلى (مولد) از فعل وجد بوده و یکی از روش های [[تحمل حدیث]] است. در این قسم طالب [[حدیث|حديث]]، كتاب يا حديثى به خط شيخ يا يكى از مشايخ حديث ‌بيابد و يقين كند كه به خط اوست‌ يا اين كه كتاب ‌معروفى با تصحيح و مقابله شيخ بيابد.
وجاده، مصدر جعلى(مولد)از فعل وجد بوده و یکی از روش های تحمل حدیث است. در این قسم، طالب حديث، كتاب يا حديثى به خط شيخ يا يكى از مشايخ حديث ‌بيابد و يقين كند كه به خط اوست‌ يا اين كه كتاب ‌معروفى با تصحيح و مقابله شيخ بيابد، گر چه جمعى از تحديث كتاب، يا روايات  مزبور، منع نموده‌ اند <ref> اين منع از بزرگان فرقه مالكيه نقل شده است.(تقريب) </ref> ولى بيشتر محدثين و فقهاى فريقين، نقل احاديث كتب صحاح فريقين را كه انتساب آن به مؤلفين، يقينى باشد، جايز دانسته‌ اند. منتها بايد هنگام تحديث ‌بگويد: (وجدت بخط فلان.او فى كتاب صححه فلان كذا).
 
  
گمان مى ‌رود كسانى كه از نقل احاديث مزبور منع نموده‌ اند، نقل از شيخ به لفظ حدثنى و اخبرنى و مانند آن را جايز ندانسته ‌اند و گرنه نقل ‌از كتب معروف حديث كه مصحح و مورد اعتماد باشد بدون اشكال‌ است، منتها بعضى فرموده‌ اند:چنانچه راوى وثوق و اعتماد به صحت ‌نسخه دارد، مى‌ تواند بگويد: قال فلان، ولى در صورتى كه نسخه كاملا مورد اعتماد نباشد، مى‌ بايست‌ بگويد: (بلغنى عن فلان. او وجدت فى ‌نسخة من كتابه)<ref> متاسفانه در زمان ما بدون توجه به صحت و سقم نسخه، حديث را به ‌مصنف كتاب يا به امام نسبت مى ‌دهند.در صورتى كه قسمتى از كتب مطبوعه يا نسخه‌ هاى دستنويس خالى از اشتباه و تحريف نيست. </ref>
+
گرچه جمعى از تحديث كتاب يا روايات مزبور منع نموده‌ اند،<ref>اين منع از بزرگان فرقه مالكيه نقل شده است.(تقريب)</ref> ولى بيشتر محدثين و فقهاى فريقين، نقل احاديث كتب صحاح فريقين را كه انتساب آن به مؤلفين يقينى باشد، جايز دانسته‌ اند. منتها بايد هنگام تحديث ‌بگويد: (وجدت بخط فلان. او فى كتاب صححه فلان كذا).
  
 +
گمان مى ‌رود كسانى كه از نقل احاديث مزبور منع نموده‌ اند، نقل از شيخ به لفظ حدثنى و اخبرنى و مانند آن را جايز ندانسته ‌اند وگرنه نقل ‌از كتب معروف حديث كه مصحح و مورد اعتماد باشد، بدون اشكال‌ است، منتها بعضى فرموده‌ اند: چنانچه راوى وثوق و اعتماد به صحت ‌نسخه دارد، مى‌ تواند بگويد: قال فلان، ولى در صورتى كه نسخه كاملاً مورد اعتماد نباشد، مى‌ بايست‌ بگويد: (بلغنى عن فلان. او وجدت فى ‌نسخة من كتابه).<ref>متاسفانه در زمان ما بدون توجه به صحت و سقم نسخه، حديث را به ‌مصنف كتاب يا به امام نسبت مى ‌دهند. در صورتى كه قسمتى از كتب مطبوعه يا نسخه‌ هاى دستنويس خالى از اشتباه و تحريف نيست.</ref>
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
  
==منبع==
+
==منابع==
[http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10150/index.htm#124 درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 و 128 با دخل و تصرف]، بازیابی: 7 اردیبهشت 1392
+
[http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/10150/index.htm#124 درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 و 128 با دخل و تصرف]، بازیابی: 7اردیبهشت1392.
 +
 
 +
{{الگو:اصطلاحات حدیثی}}
 +
[[رده:طرق تحمل حدیث]]
 +
[[رده:اصطلاحات حدیثی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۱


این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


وجاده، مصدر جعلى (مولد) از فعل وجد بوده و یکی از روش های تحمل حدیث است. در این قسم طالب حديث، كتاب يا حديثى به خط شيخ يا يكى از مشايخ حديث ‌بيابد و يقين كند كه به خط اوست‌ يا اين كه كتاب ‌معروفى با تصحيح و مقابله شيخ بيابد.

گرچه جمعى از تحديث كتاب يا روايات مزبور منع نموده‌ اند،[۱] ولى بيشتر محدثين و فقهاى فريقين، نقل احاديث كتب صحاح فريقين را كه انتساب آن به مؤلفين يقينى باشد، جايز دانسته‌ اند. منتها بايد هنگام تحديث ‌بگويد: (وجدت بخط فلان. او فى كتاب صححه فلان كذا).

گمان مى ‌رود كسانى كه از نقل احاديث مزبور منع نموده‌ اند، نقل از شيخ به لفظ حدثنى و اخبرنى و مانند آن را جايز ندانسته ‌اند وگرنه نقل ‌از كتب معروف حديث كه مصحح و مورد اعتماد باشد، بدون اشكال‌ است، منتها بعضى فرموده‌ اند: چنانچه راوى وثوق و اعتماد به صحت ‌نسخه دارد، مى‌ تواند بگويد: قال فلان، ولى در صورتى كه نسخه كاملاً مورد اعتماد نباشد، مى‌ بايست‌ بگويد: (بلغنى عن فلان. او وجدت فى ‌نسخة من كتابه).[۲]

پانویس

  1. اين منع از بزرگان فرقه مالكيه نقل شده است.(تقريب)
  2. متاسفانه در زمان ما بدون توجه به صحت و سقم نسخه، حديث را به ‌مصنف كتاب يا به امام نسبت مى ‌دهند. در صورتى كه قسمتى از كتب مطبوعه يا نسخه‌ هاى دستنويس خالى از اشتباه و تحريف نيست.


منابع

درایه الحدیث، کاظم مدیر شانه چی، ص 127 و 128 با دخل و تصرف، بازیابی: 7اردیبهشت1392.