مرثیه جن: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}} | {{مدخل دائرة المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}} | ||
| − | از ابعاد غيرمادى و غيربشرى شهادت [[امام حسين]] علیه السلام، گريه و نوحه و مرثيه | + | از ابعاد غيرمادى و غيربشرى شهادت [[امام حسين]] علیه السلام، گريه و نوحه و [[مرثیه|مرثيه]] خوانى [[فرشتگان]] و [[جن|اجنه]] بر آن حضرت است. رواياتى در اين باره نقل شده و كسانى هم مدعى بوده‌اند كه شعرها و نوحه‌هاى [[جن]] را به ياد [[روز عاشورا|عاشورا]] شنيده و گريسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه.<ref>عوالم (امام حسین)، ص 486.</ref> |
| − | نوحه‌هايى از قبيل اين كه: | + | نوحه‌هايى از قبيل اين كه: «ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب و التنكيل». |
| − | يا اين شعر: | + | يا اين شعر: |
| − | و | + | ايا عين جودى و لاتجمدى * و جودى على الهالك السيد |
| − | البته شعرهاى مرثيه از قول جن، غير از گريه و عزادارى ملائك و انبيا و كروبيان در عزاى حسينى است كه رواياتش متفاوت است. | + | فبالطف امسى صريعا * فقد رزئنا الغداة بامر بدى |
| + | |||
| + | و امثال اين گونه مراثى كه در كتب [[مقتل]] و روايات آمده است.<ref> از جمله در «[[بحارالأنوار (کتاب)|بحارالانوار]]» ج 45 ، ص 233 ( باب نوح الجن علیه )، سفینة البحار ، ج 1 ، ص 190.</ref> [[شهيد مرتضی مطهرى|شهيد مطهرى]] در اين باره مى‌گويد: «در «قمقام زخار»، قسمت زيادى از مراثى جنى‌ها را بصورت شعر نقل كرده است. بعيد نيست كه اين اشعار سراسر انتقاد و حنين و تحريك احساسات، از طرف علاقه‌مندان و [[شیعه|شيعيان]] سروده مى‌شده است و چون از طرف حكومت وقت، تحت تعقيب قرار مى‌گرفتند لذا اشعارى كه مى‌سرودند به نام جنى منتشر مى‌كردند كه هم پى گم كرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌كردند».<ref> حماسه حسینی ، ج 3 ، ص 375.</ref> | ||
| + | |||
| + | البته شعرهاى مرثيه از قول جن، غير از گريه و عزادارى [[ملائكه|ملائك]] و [[انبياء|انبيا]] و كروبيان در عزاى حسينى است كه رواياتش متفاوت است. | ||
{{بیت|در بارگاه قدس كه جاى ملال نيست|سرهاى قدسيان همه بر زانوى غم است}} | {{بیت|در بارگاه قدس كه جاى ملال نيست|سرهاى قدسيان همه بر زانوى غم است}} | ||
| − | {{بیت|جن و ملك بر آدميان نوحه مى‌كنند|گويا عزاى اشرف اولاد آدم است|منبع=محتشم کاشانی}} | + | {{بیت|جن و ملك بر آدميان نوحه مى‌كنند|گويا عزاى اشرف اولاد آدم است|منبع=(محتشم کاشانی)}} |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| − | <references/> | + | <references /> |
| − | == | + | ==منبع== |
| − | جواد محدثی، فرهنگ | + | جواد محدثی، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، نشر معروف. |
[[رده:مرثیه عاشورا]] | [[رده:مرثیه عاشورا]] | ||
{{الگو:واقعه عاشورا}} | {{الگو:واقعه عاشورا}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳
از ابعاد غيرمادى و غيربشرى شهادت امام حسين علیه السلام، گريه و نوحه و مرثيه خوانى فرشتگان و اجنه بر آن حضرت است. رواياتى در اين باره نقل شده و كسانى هم مدعى بوده‌اند كه شعرها و نوحه‌هاى جن را به ياد عاشورا شنيده و گريسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه.[۱]
نوحه‌هايى از قبيل اين كه: «ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب و التنكيل».
يا اين شعر:
ايا عين جودى و لاتجمدى * و جودى على الهالك السيد
فبالطف امسى صريعا * فقد رزئنا الغداة بامر بدى
و امثال اين گونه مراثى كه در كتب مقتل و روايات آمده است.[۲] شهيد مطهرى در اين باره مى‌گويد: «در «قمقام زخار»، قسمت زيادى از مراثى جنى‌ها را بصورت شعر نقل كرده است. بعيد نيست كه اين اشعار سراسر انتقاد و حنين و تحريك احساسات، از طرف علاقه‌مندان و شيعيان سروده مى‌شده است و چون از طرف حكومت وقت، تحت تعقيب قرار مى‌گرفتند لذا اشعارى كه مى‌سرودند به نام جنى منتشر مى‌كردند كه هم پى گم كرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌كردند».[۳]
البته شعرهاى مرثيه از قول جن، غير از گريه و عزادارى ملائك و انبيا و كروبيان در عزاى حسينى است كه رواياتش متفاوت است.
در بارگاه قدس كه جاى ملال نيست سرهاى قدسيان همه بر زانوى غم است
جن و ملك بر آدميان نوحه مى‌كنند گويا عزاى اشرف اولاد آدم است(محتشم کاشانی)
پانویس
- ↑ عوالم (امام حسین)، ص 486.
- ↑ از جمله در «بحارالانوار» ج 45 ، ص 233 ( باب نوح الجن علیه )، سفینة البحار ، ج 1 ، ص 190.
- ↑ حماسه حسینی ، ج 3 ، ص 375.
منبع
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
 |
|||
| قبل از واقعه | |||
| شرح واقعه |
| ||
| پس از واقعه | |||
| بازتاب واقعه | |||
| وابسته ها | |||
