دروازه ساعات: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(←منابع) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائره المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}} | {{مدخل دائره المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}} | ||
| − | نام | + | نام یکى از دروازه‌هاى ورودى [[دمشق]]، که [[اسرای اهل بیت علیهم السلام|اسراى اهل بیت]] را از آنجا وارد شهر کردند، همراه سر مطهر [[امام حسين]] علیه السلام. در حالى که مردم به شادمانى و پایکوبى و طبل‌زنى مشغول بودند. نام آن دروازه «باب ساعات» بود.<ref>بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۱۲۸. برخى هم علت نامگذارى را وجود ساعتى مخصوص بر سر در آن دانسته‌اند (نفس‌المهموم، ص ۲۴۱).</ref> |
| − | آن دروازه، | + | آن دروازه، یکى از دروازه‌هاى شرقى آن شهر بود که راه حلب و [[کوفه|کوفه]] به این دروازه ختم مى‌گردید. هنگامى که اسیران به دروازه [[شام]] رسیدند، از شدت ازدحام جمعیت و مانور لشکر [[بنی امیه|بنى امیه]]، ساعت ها قافله اسرا در کنار دروازه شام توقف کرد. لذا [[شیعه|شیعیان]] این دروازه را «باب ساعات» نامیدند. |
| − | در عصر حاضر، باب ساعات را «باب توما» مى‌نامند و آثارى از | + | در عصر حاضر، باب ساعات را «باب توما» مى‌نامند و آثارى از این دروازه قدیمى باقى مانده است و امروزه باب توما از محله‌هاى مسیحى نشین شهر [[دمشق]] است و نسبت به نقاط دیگر شهر، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر مى‌رسد.<ref>دایرةالمعارف تشیع، ج ۳، ص ۱۲ (به نقلى، توقف سه ساعته آنان یکى از درهاى قصر بود و به آن «باب الساعات» گفتند. ریاض القدس، ج ۲، ص ۲۹۴ به نقل از منتخب طریحى).</ref> |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| − | <references/> | + | <references /> |
| − | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | جواد محدثی، فرهنگ | + | * جواد محدثی، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، نشر معروف. |
[[رده:اسیران کربلا در شام]] | [[رده:اسیران کربلا در شام]] | ||
{{الگو:واقعه عاشورا}} | {{الگو:واقعه عاشورا}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۷
نام یکى از دروازه‌هاى ورودى دمشق، که اسراى اهل بیت را از آنجا وارد شهر کردند، همراه سر مطهر امام حسين علیه السلام. در حالى که مردم به شادمانى و پایکوبى و طبل‌زنى مشغول بودند. نام آن دروازه «باب ساعات» بود.[۱]
آن دروازه، یکى از دروازه‌هاى شرقى آن شهر بود که راه حلب و کوفه به این دروازه ختم مى‌گردید. هنگامى که اسیران به دروازه شام رسیدند، از شدت ازدحام جمعیت و مانور لشکر بنى امیه، ساعت ها قافله اسرا در کنار دروازه شام توقف کرد. لذا شیعیان این دروازه را «باب ساعات» نامیدند.
در عصر حاضر، باب ساعات را «باب توما» مى‌نامند و آثارى از این دروازه قدیمى باقى مانده است و امروزه باب توما از محله‌هاى مسیحى نشین شهر دمشق است و نسبت به نقاط دیگر شهر، از هم پاشیده‌تر و کثیف‌تر به نظر مى‌رسد.[۲]
پانویس
منابع
- جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.
 |
|||
| قبل از واقعه | |||
| شرح واقعه |
| ||
| پس از واقعه | |||
| بازتاب واقعه | |||
| وابسته ها | |||
