میرزا محمد فیض قمی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
میرزا محمد فیض قمی (۱۲۹۳-۱۳۷۰ هـ.ق) یکی از علمای طراز اول و دارای شخصیت تامه و مقبولیت عامه و [[مرجعیت]] کامله‌اند. وی از آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری]] درخواست مهاجرت به [[قم]] نمود و در ترویج و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] کوشید.
+
'''میرزا محمد فیض قمی''' (۱۲۹۳-۱۳۷۰ هـ.ق) از مراجع و علمای بزرگ [[شیعه]] در قرن ۱۴ قمری و از شاگردان [[میرزا محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]] و [[میرزا محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقی شیرازی]] بود. وی از آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری]] درخواست مهاجرت به [[قم]] نمود و در ترویج و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] و احیای [[مدرسه فیضیه]] نقش مؤثری داشت.
  
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
 
|نام کامل = میرزا محمد فیض قمی
 
|نام کامل = میرزا محمد فیض قمی
 
||تصویر=[[پرونده:Feyz ghomi.jpg|270px|center]]
 
||تصویر=[[پرونده:Feyz ghomi.jpg|270px|center]]
|زادروز =  1293 قمری
+
|زادروز =  ۱۲۹۳ قمری
|زادگاه =  قم
+
|زادگاه =  [[قم]]
|وفات =    1370 قمری
+
|وفات =    ۱۳۷۰ قمری
|مدفن =  قم
+
|مدفن =  قم، [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]]
|اساتید =  [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا محمدتقی شیرازی]]،...
+
|اساتید =  [[میرزا محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]]، [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا محمدتقی شیرازی]]،...
|شاگردان =  میرزا مصطفی صادقی، آیت الله سید مرتضی فقیه،...
+
|شاگردان =  میرزا مصطفی صادقی، سید مرتضی فقیه، شیخ احمد فقیهی،...
|آثار = حاشیه وسیلة النجاه، ذخیرة العباد،...  
+
|آثار = حاشیه وسیلةالنجاه، ذخیرة العباد، حاشیه كفایةالاصول، حاشیه عروةالوثقی،...  
 
}}
 
}}
  
 
==تحصیلات و استادان==
 
==تحصیلات و استادان==
  
مرحوم حاج ملا علی واعظ خیابانی در کتاب علمای معاصرین در شأن ایشان می‌‌نویسد: «حضرت آیت الله آقا میرزا محمد فیض قمی‌‌ یکی از اعاظم علمای طراز اول و دارای شخصیت تامه و مقبولیت عامه و [[مرجعیت]] کامله‌اند. ولادت ایشان در سال ۱۲۹۳ ق. در [[قم]] رخ داده است. آن گاه مقدمات و سطوح را در قم تحصیل، و سپس برای تکمیل تحصیلات عالیه به [[تهران]] مهاجرت نموده و از محضر آیت الله آقای حاج [[میرزا حسن آشتیانی]] صاحب حاشیه بر رسائل تحصیل [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]، و نزد آیت الله میرزا محمود قمی‌‌ و آقای [[شيخ علی رشتی|شیخ علی رشتی]] تحصیل [[حکمت]] و [[عرفان]] نموده است. وی در سال ۱۳۱۷ هـ.ق به [[نجف]] اشرف عزیمت و از محاضر درس آیات عظام: آیت الله [[آخوند خراسانی]]، و آیت الله [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]] استفاده‌ها نموده است. پس از بهره‌گیری کافی از دروس فوق، جهت سیر دقایق افکار حضرت آیت الله [[میرزا محمدتقی شیرازی]] (میرزای دوم) به [[سامرا]] هجرت نموده‌اند ضمن تحصیل از محضر مبارک ایشان، در شمار اعاظم تلامذه آن بزرگوار درآمده‌اند، و یکی از مدرسین نامی ‌‌آن حوزه قرار گرفته‌اند. به همین جهت فوق‌العاده مورد توجه و عنایت خاص استاد بزرگوار خود واقع شده‌اند در همان زمان در احتیاطات مطلق، خود برخی از مقلدین خویش را به ایشان ارجاع فرموده‌اند. پس از مراجعت به قم هم هر کس از اهالی قم و ساوه و اطراف آن، که از حضرت آیت الله شیرازی سؤال می‌‌نمودند، که احتیاطات مطلق شما را به کدام یک از علما مراجعه نمائیم؟ معظم له ایشان را معرفی می‌‌فرمودند.  
+
میرزا محمد فیض قمی، فرزند ادیب نامی ‌‌میرزا علی‌اكبر فیض، در سال ۱۲۹۳ هـ.ق در [[قم]] متولد شد. محمد فیض مقدمات و سطوح را در قم تحصیل نمود، و سپس برای تکمیل تحصیلات عالیه به [[تهران]] مهاجرت کرده و از محضر آیت الله [[میرزا محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]] صاحب «[[بحر الفوائد (کتاب)|بحر الفوائد]]» تحصیل [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]، و نزد آیت الله میرزا محمود قمی‌‌ و آقای [[شيخ علی رشتی|شیخ علی رشتی]] تحصیل [[حکمت]] و [[عرفان]] نمود.
  
آیت الله فیض پس از تکمیل معلومات و فوز به مقام عالی [[اجتهاد]]، در سال ۱۳۳۳ هـ.ق به [[قم]] مراجعت فرموده و از مسئولین و بزرگان آن بلده طیبه بشمار آمدند. ایشان جهت تربیت طلاب علوم دینی کمر همت بست و [[مدرسه فیضیه]] را که بسیاری از حجرات آن انبار علاف، بقال و کسبه شده بود، از ید غاصبین و متصرفین انتزاع، و مسکن طلاب علوم دینی نمود و خود در آن مدرسه به تدریس اشتغال ورزید و برای توسعه اداره علمیه آن، خود را نیازمند معاونت و کمک دید، تا بالاخره در سال ۱۳۴۰ هـ.ق از آیت الله العظمی ‌‌حاج [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] که تا آن وقت در شهر اراک متوقف بودند، درخواست مهاجرت فرمود، و ایشان نیز با تمهیدات فراوان وارد قم شد و برای مزید تجلیل ایشان، مسجد بالاسر راکه محل [[نماز]] ایشان بود، به آیت الله حائری واگذار، و خود هم چند ایامی ‌‌به ایشان اقتدا ورزیدند، و روز به روز در تقویت و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] کوشید، به حدی که آن را تا حد همسویی و رقابت با [[حوزه علمیه|حوزه علمیه]] نجف رساندند، و از سال ۱۳۵۵ هـ.ق که آیت الله حائری رحلت نمود، با عزمی ‌‌راسخ و با اعانت سایر اعاظم دانشمندان قم، حوزه علمیه قم را حفظ نمودند».<ref> علمای معاصرین، ص ۱۸۷ و ۱۸۸، تالیف ملا علی واعظ خیابانی.</ref>
+
وی در سال ۱۳۱۷ هـ.ق به [[نجف]] اشرف عزیمت و از درس آیت الله [[آخوند خراسانی]]، و آیت الله [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]] استفاده‌ها برد. پس از بهره‌گیری کافی از دروس فوق، جهت سیر دقایق افکار آیت الله [[میرزا محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقی شیرازی]] (میرزای دوم) به [[سامرا]] هجرت نموده‌ ضمن تحصیل از محضر مبارک ایشان، در شمار اعاظم تلامذه آن بزرگوار درآمد و یکی از مدرسین نامی ‌‌آن حوزه قرار گرفت. به همین جهت فوق‌العاده مورد توجه و عنایت خاص استاد بزرگوار خود واقع شده‌ در همان زمان در احتیاطات مطلق، خود برخی از مقلدین خویش را به ایشان ارجاع فرمود. پس از مراجعت به [[قم]] هم، هر کس از اهالی قم و ساوه و اطراف آن، که از حضرت آیت الله شیرازی سؤال می‌‌نمودند، که احتیاطات مطلق شما را به کدام یک از علما مراجعه نمائیم؟ معظم له ایشان را معرفی می‌‌فرمود.  
  
گویند این مرد بزرگ به آیت الله حائری که جهت [[زیارت]] قبر شریف [[حضرت معصومه]] سلام الله علیها آمده بود، و تصمیمی ‌‌بر اقامت نداشتند، عرض کردند: مگر این قمی‌‌ها نباشند که وقتی [[دعبل خزاعی]]، جبه اعطایی [[امام رضا]] علیه السلام را که به قم آورد، و به هر قیمت بالایی که گفتند حاضر به فروش نبود، ولی در خارج شهر عده‌ای از جوانان از چنگش درآوردند؟ مرحوم آیت الله حائری فرموده بودند: او جبه امام را داشت، به من چه ارتباط پیدا می‌‌کند؟ ایشان گفته بودند: شما هم علم امام علیه السلام را دارید.
+
== فعالیتهای علمی و اجتماعی ==
 +
«آیت الله فیض پس از تکمیل معلومات و فوز به مقام عالی [[اجتهاد]]، در سال ۱۳۳۳ هـ.ق به [[قم]] مراجعت فرموده و از مسئولین و بزرگان آن بلده طیبه بشمار آمد. ایشان جهت تربیت طلاب علوم دینی کمر همت بست و [[مدرسه فیضیه]] را که بسیاری از حجرات آن انبار علاف، بقال و کسبه شده بود، از ید غاصبین و متصرفین انتزاع، و مسکن طلاب علوم دینی نمود و خود در آن مدرسه به تدریس اشتغال ورزید و برای توسعه اداره علمیه آن، خود را نیازمند معاونت و کمک دید، تا بالاخره در سال ۱۳۴۰ هـ.ق از آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] که تا آن وقت در شهر اراک متوقف بودند، درخواست مهاجرت فرمود، و ایشان نیز با تمهیدات فراوان وارد قم شد و برای مزید تجلیل ایشان، مسجد بالاسر را که محل [[نماز]] ایشان بود، به آیت الله حائری واگذار، و خود هم چند ایامی ‌‌به ایشان اقتدا نمود، و روز به روز در تقویت و رونق بخشیدن به [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] کوشید، به حدی که آن را تا حد همسویی و رقابت با [[حوزه علمیه|حوزه علمیه]] نجف رساندند، و از سال ۱۳۵۵ هـ.ق که آیت الله حائری رحلت نمود، با عزمی ‌‌راسخ و با اعانت سایر اعاظم دانشمندان قم، حوزه علمیه قم را حفظ نمودند».<ref> علمای معاصرین، ملا علی واعظ خیابانی، ص ۱۸۷ و ۱۸۸.</ref>
  
همچنین گفته شده معظم له از آیت الله [[آیت الله بروجردی|بروجردی]] رحمةالله علیه که پس از مؤسس بزرگوار، پرچمدار و زعیم حوزه بود، بسیار ترویج و تبلیغ می‌‌نمود. برخی به ایشان اعتراض می‌‌کنند و می‌‌گویند شما که خود صاحب [[فتوا|فتوی]] و مرجع تقلید هستید، برای چه از آقای بروجردی ترویج می‌‌کنید؟ در جواب می‌‌فرمایند: اگر کار برای خدا است، ما باید از کسی که فعلاً علمدار است، و حوزه را حفظ می‌‌کند ترویج کنیم، و اگر برای غیر خداست، من اهلش نیستم.
+
گویند این مرد بزرگ به آیت الله حائری که جهت [[زیارت]] قبر شریف [[حضرت معصومه]] سلام الله علیها آمده بود و تصمیمی ‌‌بر اقامت نداشت، عرض کرد: مگر این قمی‌‌ها نباشند که وقتی [[دعبل خزاعی]]، جبّه اعطایی [[امام رضا]] علیه السلام را که به قم آورد، و به هر قیمت بالایی که گفتند حاضر به فروش نبود، ولی در خارج شهر عده‌ای از جوانان از چنگش درآوردند؟ مرحوم آیت الله حائری فرموده بود: او جبّه امام را داشت، به من چه ارتباط پیدا می‌‌کند؟ ایشان گفته بود: شما هم علم امام علیه السلام را دارید.
  
==شاگردان ==
+
همچنین گفته شده معظم له از [[آیت الله بروجردی]] رحمةالله علیه که پس از مؤسس بزرگوار، پرچمدار و زعیم حوزه بود، بسیار ترویج و تبلیغ می‌‌نمود. برخی به ایشان اعتراض می‌‌کنند و می‌‌گویند شما که خود صاحب [[فتوا|فتوی]] و مرجع تقلید هستید، برای چه از آقای بروجردی ترویج می‌‌کنید؟ در جواب می‌‌فرماید: اگر کار برای خدا است، ما باید از کسی که فعلاً علمدار است، و حوزه را حفظ می‌‌کند ترویج کنیم، و اگر برای غیر خداست، من اهلش نیستم.
  
حوزه پربرکت و پرفیض ایشان فارغ التحصیلان متعددی را تحویل جامعه داد، تنی چند از این علما عبارتند از:
+
'''شاگردان:'''
  
*۱. مرحوم آیت الله میرزا مصطفی صادقی (متوفی ۱۳۵۸ هـ.ق)؛
+
حوزه پربرکت آیت الله فیض قمی فارغ التحصیلان متعددی را تحویل جامعه داد، از جمله:
  
*۲. آیت الله حاج سید مرتضی فقیه.
+
* مرحوم آیت الله میرزا مصطفی صادقی (متوفی ۱۳۵۸ هـ.ق)؛
  
*۳. آیت الله حاج شیخ احمد فقیهی.
+
* آیت الله حاج سید مرتضی فقیه.
  
*۴. آیت الله حاج شیخ عباس مستقیم.
+
* آیت الله حاج شیخ احمد فقیهی.
  
*۵. آیت الله حاج شیخ عباس حائری اصفهانی.
+
* آیت الله حاج شیخ عباس مستقیم.
  
*۶. مرحوم شیخ ابوالقاسم نحوی.
+
* آیت الله حاج شیخ عباس حائری اصفهانی.
  
*۷. مرحوم حاج شیخ علی پائین شهری.
+
* شیخ ابوالقاسم نحوی.
  
*۸. مرحوم حاج محمدباقر قمی‌ ‌فرزند حاج شیخ ابوالقاسم کبیر قمی.
+
* حاج شیخ علی پائین شهری.
  
==آثار و تألیفات ==
+
* حاج محمدباقر قمی‌ ‌فرزند [[شیخ ابوالقاسم قمی|شیخ ابوالقاسم کبیر قمی]].
  
تألیفات مرحوم فیض عبارت است از:
+
==آثار و تألیفات==
  
*۱. کتاب الفیض در طهارت [[آب قلیل]] و عدم تنجیس متنجس (مطبوع).
+
برخی تألیفات مرحوم فیض قمی عبارت است از:
  
. حاشیه بر [[العروة الوثقی (کتاب)|العروة الوثقی]].
+
# کتاب الفیض در طهارت [[آب قلیل]] و عدم تنجیس متنجس (مطبوع).
 +
# حاشیه بر «[[العروة الوثقی (کتاب)|العروة الوثقی]]» اثر [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]].
 +
# مناسک [[حج]].
 +
# حاشیه بر [[كفایة الاصول]].
 +
# حاشیه بر [[مكاسب]] شیخ انصاری.
 +
# حاشیه بر «وسیلة النجاة» تألیف آیت‌الله [[سید ابوالحسن اصفهانی]].
 +
# شرحی بر منظومه مرحوم [[سید محمد مهدی بحرالعلوم|سید بحرالعلوم]] در [[فقه]].
 +
# ذخیرة العباد.
  
*۳. مناسک [[حج]].
+
==وفات==
  
*۴. حاشیه وسیله النجاه.
+
مرحوم آیت الله فیض قمی پس از عمری تلاش و کوشش در راه خدا، در دهه آخر [[جمادی الاول]] سال ۱۳۷۰ قمری (۱۳۲۹ ه.ش)، در حال [[نماز]] وقتی دست‌ها را به [[دعا]] برداشته بود و «الهی عاملنا بفضلک» را می‌‌گفت، در [[قم]] دار فانی را وداع گفت. [[آیت الله بروجردی]] بر پیکر او [[نماز میت|نماز]] خواند و در ایوان طلایی صحن عتیق [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]] (علیهاالسلام) مدفون گردید.
 
 
*۵. شرحی بر منظومه مرحوم [[سید محمد مهدی بحرالعلوم|سید بحرالعلوم]] در [[فقه]].
 
 
 
*۶. ذخیرة العباد و چند اثر دیگر.
 
 
 
==وفات ==
 
 
 
ایشان پس از عمری تلاش و کوشش در راه خدا، در دهه آخر [[جمادی الاول]] سال ۱۳۷۰ هـ.ق، در حال [[نماز]] وقتی دست‌ها را به [[دعا]] برداشته بود، و «الهی عاملنا بفضلک» را می‌‌گفت، دارفانی را وداع گفت. آیت الله [[آیت الله بروجردی|بروجردی]] بر پیکر او نماز خواند و در ایوان طلایی صحن عتیق قم مدفون گردید.
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
 
<references />
 
<references />
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
==منبع==
+
==منابع==
تلخیص از کتاب فقهای نامدار شیعه، صفحه ۴۰۶، نویسنده: عقیقی بخشایشی.
+
 
 +
* تلخیص از کتاب فقهای نامدار شیعه، عقیقی بخشایشی، صفحه ۴۰۶.

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۲۲

میرزا محمد فیض قمی (۱۲۹۳-۱۳۷۰ هـ.ق) از مراجع و علمای بزرگ شیعه در قرن ۱۴ قمری و از شاگردان میرزا حسن آشتیانی و میرزا محمدتقی شیرازی بود. وی از آیت الله شیخ عبدالکریم حائری درخواست مهاجرت به قم نمود و در ترویج و رونق بخشیدن به حوزه علمیه قم و احیای مدرسه فیضیه نقش مؤثری داشت.

Feyz ghomi.jpg
نام کامل میرزا محمد فیض قمی
زادروز ۱۲۹۳ قمری
زادگاه قم
وفات ۱۳۷۰ قمری
مدفن قم، حرم حضرت معصومه

Line.png

اساتید

میرزا حسن آشتیانی، آخوند خراسانی، میرزا محمدتقی شیرازی،...

شاگردان

میرزا مصطفی صادقی، سید مرتضی فقیه، شیخ احمد فقیهی،...

آثار

حاشیه وسیلةالنجاه، ذخیرة العباد، حاشیه كفایةالاصول، حاشیه عروةالوثقی،...


تحصیلات و استادان

میرزا محمد فیض قمی، فرزند ادیب نامی ‌‌میرزا علی‌اكبر فیض، در سال ۱۲۹۳ هـ.ق در قم متولد شد. محمد فیض مقدمات و سطوح را در قم تحصیل نمود، و سپس برای تکمیل تحصیلات عالیه به تهران مهاجرت کرده و از محضر آیت الله میرزا حسن آشتیانی صاحب «بحر الفوائد» تحصیل فقه و اصول، و نزد آیت الله میرزا محمود قمی‌‌ و آقای شیخ علی رشتی تحصیل حکمت و عرفان نمود.

وی در سال ۱۳۱۷ هـ.ق به نجف اشرف عزیمت و از درس آیت الله آخوند خراسانی، و آیت الله سید محمدکاظم یزدی استفاده‌ها برد. پس از بهره‌گیری کافی از دروس فوق، جهت سیر دقایق افکار آیت الله میرزا محمدتقی شیرازی (میرزای دوم) به سامرا هجرت نموده‌ ضمن تحصیل از محضر مبارک ایشان، در شمار اعاظم تلامذه آن بزرگوار درآمد و یکی از مدرسین نامی ‌‌آن حوزه قرار گرفت. به همین جهت فوق‌العاده مورد توجه و عنایت خاص استاد بزرگوار خود واقع شده‌ در همان زمان در احتیاطات مطلق، خود برخی از مقلدین خویش را به ایشان ارجاع فرمود. پس از مراجعت به قم هم، هر کس از اهالی قم و ساوه و اطراف آن، که از حضرت آیت الله شیرازی سؤال می‌‌نمودند، که احتیاطات مطلق شما را به کدام یک از علما مراجعه نمائیم؟ معظم له ایشان را معرفی می‌‌فرمود.

فعالیتهای علمی و اجتماعی

«آیت الله فیض پس از تکمیل معلومات و فوز به مقام عالی اجتهاد، در سال ۱۳۳۳ هـ.ق به قم مراجعت فرموده و از مسئولین و بزرگان آن بلده طیبه بشمار آمد. ایشان جهت تربیت طلاب علوم دینی کمر همت بست و مدرسه فیضیه را که بسیاری از حجرات آن انبار علاف، بقال و کسبه شده بود، از ید غاصبین و متصرفین انتزاع، و مسکن طلاب علوم دینی نمود و خود در آن مدرسه به تدریس اشتغال ورزید و برای توسعه اداره علمیه آن، خود را نیازمند معاونت و کمک دید، تا بالاخره در سال ۱۳۴۰ هـ.ق از آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی که تا آن وقت در شهر اراک متوقف بودند، درخواست مهاجرت فرمود، و ایشان نیز با تمهیدات فراوان وارد قم شد و برای مزید تجلیل ایشان، مسجد بالاسر را که محل نماز ایشان بود، به آیت الله حائری واگذار، و خود هم چند ایامی ‌‌به ایشان اقتدا نمود، و روز به روز در تقویت و رونق بخشیدن به حوزه علمیه قم کوشید، به حدی که آن را تا حد همسویی و رقابت با حوزه علمیه نجف رساندند، و از سال ۱۳۵۵ هـ.ق که آیت الله حائری رحلت نمود، با عزمی ‌‌راسخ و با اعانت سایر اعاظم دانشمندان قم، حوزه علمیه قم را حفظ نمودند».[۱]

گویند این مرد بزرگ به آیت الله حائری که جهت زیارت قبر شریف حضرت معصومه سلام الله علیها آمده بود و تصمیمی ‌‌بر اقامت نداشت، عرض کرد: مگر این قمی‌‌ها نباشند که وقتی دعبل خزاعی، جبّه اعطایی امام رضا علیه السلام را که به قم آورد، و به هر قیمت بالایی که گفتند حاضر به فروش نبود، ولی در خارج شهر عده‌ای از جوانان از چنگش درآوردند؟ مرحوم آیت الله حائری فرموده بود: او جبّه امام را داشت، به من چه ارتباط پیدا می‌‌کند؟ ایشان گفته بود: شما هم علم امام علیه السلام را دارید.

همچنین گفته شده معظم له از آیت الله بروجردی رحمةالله علیه که پس از مؤسس بزرگوار، پرچمدار و زعیم حوزه بود، بسیار ترویج و تبلیغ می‌‌نمود. برخی به ایشان اعتراض می‌‌کنند و می‌‌گویند شما که خود صاحب فتوی و مرجع تقلید هستید، برای چه از آقای بروجردی ترویج می‌‌کنید؟ در جواب می‌‌فرماید: اگر کار برای خدا است، ما باید از کسی که فعلاً علمدار است، و حوزه را حفظ می‌‌کند ترویج کنیم، و اگر برای غیر خداست، من اهلش نیستم.

شاگردان:

حوزه پربرکت آیت الله فیض قمی فارغ التحصیلان متعددی را تحویل جامعه داد، از جمله:

  • مرحوم آیت الله میرزا مصطفی صادقی (متوفی ۱۳۵۸ هـ.ق)؛
  • آیت الله حاج سید مرتضی فقیه.
  • آیت الله حاج شیخ احمد فقیهی.
  • آیت الله حاج شیخ عباس مستقیم.
  • آیت الله حاج شیخ عباس حائری اصفهانی.
  • شیخ ابوالقاسم نحوی.
  • حاج شیخ علی پائین شهری.

آثار و تألیفات

برخی تألیفات مرحوم فیض قمی عبارت است از:

  1. کتاب الفیض در طهارت آب قلیل و عدم تنجیس متنجس (مطبوع).
  2. حاشیه بر «العروة الوثقی» اثر سید محمدکاظم یزدی.
  3. مناسک حج.
  4. حاشیه بر كفایة الاصول.
  5. حاشیه بر مكاسب شیخ انصاری.
  6. حاشیه بر «وسیلة النجاة» تألیف آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی.
  7. شرحی بر منظومه مرحوم سید بحرالعلوم در فقه.
  8. ذخیرة العباد.

وفات

مرحوم آیت الله فیض قمی پس از عمری تلاش و کوشش در راه خدا، در دهه آخر جمادی الاول سال ۱۳۷۰ قمری (۱۳۲۹ ه.ش)، در حال نماز وقتی دست‌ها را به دعا برداشته بود و «الهی عاملنا بفضلک» را می‌‌گفت، در قم دار فانی را وداع گفت. آیت الله بروجردی بر پیکر او نماز خواند و در ایوان طلایی صحن عتیق حرم حضرت معصومه (علیهاالسلام) مدفون گردید.

پانویس

  1. علمای معاصرین، ملا علی واعظ خیابانی، ص ۱۸۷ و ۱۸۸.

منابع

  • تلخیص از کتاب فقهای نامدار شیعه، عقیقی بخشایشی، صفحه ۴۰۶.