شیخ مجتبی قزوینی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «آیت‌الله شیخ مجتبی قزوینی (۱۳۱۸ - ۱۳۸۶ ق)، تحصیل شیخ مجتبی قزوینی خراسانی، ف...» ایجاد کرد)
 
(آرشیو عکس و تصویر)
 
(۱۲ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
آیت‌الله شیخ مجتبی قزوینی (۱۳۱۸ - ۱۳۸۶ ق)،
+
'''آیت‌الله مجتبی قزوینی''' (۱۳۸۶ - ۱۳۱۸ ق)، فقیه و حکیم [[شیعه]] در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان [[میرزا مهدی اصفهانی|میرزا مهدی اصفهانی]] و [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری]] بود. او حدود ۴۰ سال در [[حوزه علمیه]] مشهد به تدریس [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] و [[فقه]] و [[فلسفه]] پرداخت و عالمان بزرگی چون آیت‌الله [[سید علی حسینی خامنه ای|سید علی خامنه‌ای]] و [[سید علی حسینی سیستانی]] را تربیت نمود. کتاب «بیان الفرقان» از مهمترین آثار اوست.
 +
{{شناسنامه عالم
 +
||نام کامل = مجتبی قزوینی
 +
||تصویر= [[پرونده:مجتبی قزوینی.jpg|۲۳۰px]]
 +
||زادروز =  ۱۳۱۸ قمری
 +
|زادگاه = قزوین
 +
|وفات =  ۱۳۸۶ قمری
 +
|مدفن = [[مشهد]]، [[حرم امام رضا علیه السلام|حرم امام رضا علیه‌السلام]]
 +
|اساتید =  [[میرزا مهدی اصفهانی|میرزا مهدی اصفهانی]]، [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری]]، [[سید موسی زرآبادی قزوینی|سید موسی زرآبادی]]، [[سید حسین طباطبائی قمی|حاج آقا حسین قمی]]،...
 +
|شاگردان = [[سید علی حسینی خامنه ای]]، [[سید علی حسینی سیستانی]]، [[محمدباقر ملکی میانجی]]
 +
، [[ابوالقاسم خزعلی|شیخ ابوالقاسم خزعلی]]،...
 +
|آثار = بیان الفرقان، رساله‏‌ای در معرفةالنفس، رساله‌‏ای در نقد اصول‏ یازده‌گانه [[ملاصدرا]]، رساله‌هایی در برخی علوم غریبه،...
 +
}}
 +
==تحصیل و استادان==
 +
شیخ مجتبی قزوینی خراسانی، فرزند میرزا احمد تنکابنی در سال ۱۳۱۸ ق. در قزوین متولد شد. تحصیلات مقدماتی را در شهر قزوین به پایان برد و بعد به همراه پدرش راهی [[نجف]] اشرف گشت و حدود ۷ سال در آن سامان مقدس بماند و از اساتید و عالمان بزرگی چون [[سید محمدکاظم طباطبائی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]] و [[میرزا محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقی شیرازی]] و [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزای نائینی]] کسب فیض کرد.
  
تحصیل
+
در سال ۱۳۳۷ه.ق در ۱۹ سالگی به قزوین باز می‌گردد و نزد شوهر خواهر خویش [[سید موسی زرآبادی قزوینی|سید موسی زرآبادی]] (۱۲۹۴- ۱۳۵۳ ه.ق) به مدت دو سال به کسب معارف الاهی و اخلاقی و تحصیل علوم غریبه می‌پردازد و ریشه‌های مخالفت با حکمت در وجودش شکل می‌گیرد.
  
شیخ مجتبی قزوینی خراسانی، فرزند میرزا احمد تنکابنی در سال 1318 ق. در قزوین متولد شد . تحصیلات مقدماتی را در شهر قزوین به پایان برد و بعد راهی نجف اشرف گشت و حدود 7 سال در آن سامان مقدس بماند و از اساتید و عالمان بزرگی چون سید محمدکاظم یزدی و میرزا محمدتقی شیرازی کسب فیض کرد. وی پس از بهره مندی کامل از رشته های مختلف علوم معقول و منقول و کمال پذیری با ریاضات و عبادات، خود انسانی بزرگ و کامل گشت و در شمار کاملان و بزرگ عالمان اسلام درآمد و از سال 1347 ق. در حوزه علمیه مشهد، شروع به تدریس کرد و 40 سال در مرکز علمی مشهد بدین مهم اشتغال داشت و پدرانه و با رفتاری مهربان به حال و احوال طلاب رسیدگی می کرد . زندگی بسیار ساده ای داشت و از نیازهای خود چشم می پوشید و آن چه را می توانست به طلبه ای تنگدست برساند، می رسانید و با تواضع و افتادگی بسیار، با آنان سلوک می کرد .
+
پس از آن دو سال نیز به خدمت [[شیخ عبد الکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری]] در [[قم]] می‌رسد و سرانجام در ۱۳۴۱ در سن ۲۳ سالگی به [[مشهد]] مشرّف می‌شود و به حلقه درس [[میرزا مهدی اصفهانی|میرزا مهدی اصفهانی]] می‌پیوندد و از محضر آقا بزرگ حکیم و شیخ اسدالله یزدی نیز در [[حکمت|حکمت]] و از میرزا محمد آقازاده و [[سید حسین طباطبائی قمی|حاج آقا حسین قمی]] در [[فقه]] استفاده می‌نماید.  
  
شیخ مجتبی قزوینی
+
==تدریس و شاگردان==
مرحوم آیت‌الله شیخ مجتبی قزوینی مراحل ابتدايي تحصيلات خود را در زادگاهش قزوين گذرانده‌است و سپس در دوازده سالگي به همراه پدر به نجف رفته و مدت هفت سال تحصيل مي‌نمايد و در درس اساتيدي چون ميرزا محمد تقي شيرازي (م: ۱۳۳۸ ه.ق) و ميرزاي نائيني نيز حاضر مي‌شود. در سال ۱۳۳۷ه.ق در ۱۹ سالگي به قزوين باز مي‌گردد و نزد شوهر خواهر خويش سيد موسي زرآبادي (۱۲۹۴- ۱۳۵۳ ه.ق) [۳] به مدت دو سال به كسب معارف الاهي و اخلاقي و تحصيل علوم غريبه مي‌پردازد و ريشه‌هاي مخالفت با حكمت در وجودش شكل مي‌گيرد.
+
شیخ مجتبی قزوینی پس از بهره مندی کامل از رشته های مختلف علوم معقول و منقول و کمال پذیری با ریاضات و عبادات، خود انسانی بزرگ و کامل گشت و از سال ۱۳۴۷ ق. در [[حوزه علمیه]] مشهد، شروع به تدریس کرد و ۴۰ سال در مرکز علمی [[مشهد]] بدین مهم اشتغال داشت و پدرانه و با رفتاری مهربان به حال و احوال طلاب رسیدگی می کرد.  
  
پس از آن دو سال نيز به خدمت شيخ عبدالكريم حائري در قم مي‌رسد و سرانجام در ۱۳۴۱ در سن ۲۳ سالگی به مشهد مشرّف می‌شود. و به حلقة درس ميرزا مهدي اصفهاني مي‌پيوندد و از محضر آقا بزرگ حكيم و شيخ اسد الله يزدي نيز در حكمت و از ميرزا محمد آقازاده و حاج‌آقا حسين قمي در فقه استفاده مي‌نمايد. وي بعدها فلسفه را همراه با نقدش تدريس مي‌نمود و به كتب فلسفي و اصطلاحات آن في الجمله وقوف داشت ولي از آنجا كه همچون ديگر شاگردان ميرزا از آغاز فلسفه را به ديدة نقد مي‌خواند در فهم و تدريس فلسفه توفيق كامل نيافت و در آثار ايشان هيچ نكته عميق فلسفي يافت نمي‌شود و درسشان براي طلاب خوش استعداد و كوشا قانع كننده نبود.
+
شیخ مجتبی قزوینی [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] و [[فقه]] و متون مهم [[فلسفه]] و فلسفهء انتقادی و معارف ناب [[قرآن|قرآنی‏]] تدریس می‏ کرد، و در کار تربیت خواستاران و تعلیم طالبان می‏ کوشید. او فلسفه را همراه با نقدش تدریس می‌نمود و به کتب فلسفی و اصطلاحات آن فی الجمله وقوف داشت. روش تدریس او در حکمت و فلسفه بسیار آموزنده، و پرورنده استعداد و نشان دهندهء راه تفکر اجتهادی در مقام تعقل بود. وی شاگردان زیادی را در شهرهای مختلف تربیت کرده است، از جمله:
  
دکتر محمد جعفر جعفری لنگرودی، در شرح خاطرات تحصیل خود در مشهد به همراه مرحوم فلاطوری می‌گوید:
+
*[[سید علی حسینی خامنه ای|سید علی حسینی خامنه‌ای]] (مقام معظم رهبری)
«شرح تجرید را نزد روانشاد، حاج شیخ محمد رضا کلباسی فرا گرفتیم... آنگاه در فلسفه به درس مرحوم أیسی و شادروان حاج شیخ مجتبی قزوینی حاضر شدیم. امام سرانجام گمشدة خود را در محضر فیلسوف بزرگ، حاج شیخ هادی کدکنی یافتم که از بهترین شاگردان آقا بزرگ حکیم و فیلسوف مشّائی وقت در خراسان بود.»
+
*[[سید علی حسینی سیستانی]]
 +
*سید جمال الدین استرآبادی
 +
*[[محمدباقر ملکی میانجی]]
 +
*سید حسن ابطحی
 +
*[[ابوالقاسم خزعلی|شیخ ابوالقاسم خزعلی]]
 +
*سید عباس سیدان
 +
*[[محمد واعظ زاده خراسانى|محمد واعظ‌زاده خراسانی]]
 +
*شیخ عبدالنبی کجوری
 +
*سید محمود مجتهدی
 +
*محمدکاظم مدیرشانه‌چی
 +
*[[شهید سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد|سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد]]
 +
*[[محمدرضا حکیمی]]
 +
*محمد مهدی رکنی یزدی
 +
*عباس واعظ طبسی
  
مرحوم قزويني از جهت فكري شخصيتي دو رگه است و آثار وي از نظر محتوي تفاوت‌هاي بنياديني با آثار ميرزاي اصفهاني دارد و به تعبيري مي‌توان افكار وي را تلفيقي از آراء ميرزا و مرحوم زرآبادي شمرد. گرايش‌هاي عرفاني در آراء وي بسيار كم‌رنگ است و تمايل به حكمت مشّاء در آن ديده مي‌شود و مواضع وي در قبال فلسفه و تعقل منعطف‌تر از ميرزا است و اين امر بر رويكرد طبقة بعدي مكتب تفكيك در خراسان اثر فراواني گذاشت.
+
==آثار و تألیفات==
 +
[[پرونده:Bayan.jpg|thumb|left|بیان الفرقان - یکی از آثار آیت الله مجتبی قزوینی]]
  
آن مرحوم در نهضت انقلاب بسيار فعّال بوده و در جهت‌دهي نهضت به سوي رهبر عظيم الشأن نهضت اسلامي ـ با وجود اختلاف عميق فكري ـ از خود گذشتگي بسياري نشان داد.  
+
بیان الفرقان (به فارسی) در ۵ جلد؛ که مهمترین اثر بر جای مانده آیت الله قزوینی است که به بررسی [[توحید]] و [[معاد]] و [[نبوت]] و [[امامت]] از منظر [[قرآن کریم]] می‌پردازد.
 +
<br>
 +
رساله‏ ای در معرفه النفس؛ شامل: بیان نظریه ارسطویی و نقد آن؛ و نظریه «مادیة الحدوث بودن نفس» و نقد آن؛ و نظریه مادیین درباره نفس و نقد آن؛ و سرانجام تبیین معرفة النفس قرآنی.
 +
<br>
 +
رساله ‏ای در نقد علمی و فلسفی اصول‏ یازده گانه [[ملاصدرا|ملاصدرای شیرازی]]، در مبانی فلسفی‏ خویش.
 +
<br>
 +
نسخه‏ هایی در برخی علوم غریبه.
  
و سرانجام پس از چهل سال تدريس منقول و نقد فلسفه در ۲۲ ذي الحجه ۱۳۸۶ به ديار باقي شتافت. مهمترين اثر بر جاي مانده وي «بيان الفرقان» است كه به بررسي توحيد و معاد و نبوت و امامت از منظر قرآن كريم مي‌پردازد.
+
==فعالیت‌های اجتماعی==
 +
آیت الله شیخ مجتبی قزوینی در عین حال که مستغرق در عوالم روحانی و معنوی بودند، هیچگاه از انجام تکالیف سیاسی و اجتماعی غفلت نمی کردند و از همان ابتدای شروع نهضت [[امام خمینی]] در سال ۱۳۴۲ حکم کردند: «حاج آقا روح الله در همه زمین مرجع است و همه باید به ایشان رجوع کنند!» و پیوسته از ایشان حمایت کامل داشتند و حتی تصویر امام خمینی را در منزل خود که محل آمد و شد روحانیون و طلاب بود، در بالای سر خود نصب کرده بودند.
  
 +
آن مرحوم در نهضت انقلاب [[ایران]] بسیار فعّال بوده و در جهت‌دهی نهضت به سوی رهبر عظیم الشأن نهضت اسلامی ـ با وجود اختلاف فکری ـ از خود گذشتگی بسیاری نشان داد. در [[مشهد]] مقدس، رهبری حرکت طلاب حوزه در مسیر نهضت امام خمینی (ره) را عمدتاً مرحوم حاج شیخ مجتبی قزوینی بر عهده داشت. 
  
منابع
+
==وفات==
 +
مرحوم آیت الله شیخ مجتبی قزوینی پس از سال ها تلاش و کوشش در راه دین، در روز دوشنبه ۱۴ فروردین ۱۳۴۶ (۲۲ [[ذی الحجه]] ۱۳۸۶) پس از تحمل یک بیماری طولانی، درگذشت. پیکر ایشان در [[حرم امام رضا علیه السلام|حرم مطهر امام رضا]] (علیه السلام) در صحن عتیق به خاک سپرده شد.<br>
 +
با توسعه صحن انقلاب و ایجاد رواق دارالحجه، اکنون قبر ایشان در نزدیکی راه پله‌های دو رواق دارالولایه و حضرت معصومه سلام الله علیها واقع شده است.
  
شیخ مجتبی قزوینی، سایت عرفان و حکمت
+
==منابع==
  
سایت اندیشه قم
+
*"شیخ مجتبی قزوینی"، [http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B4%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C سایت عرفان و حکمت].
 +
*[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4892/4927/41988/%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B5%D8%A8%D8%AD-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D8%B1%D8%A7 سایت خبرگزاری حوزه].
 +
*دانشنامه موضوعی قرآن، در سترس در: [https://www.dinonline.com/5860/%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%9B-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D9%88%DA%A9/ سایت دین آنلاین].
 +
 
 +
==آرشیو عکس و تصویر==
 +
<gallery mode="packed" heights="170">
 +
پرونده:مجتبی (2).JPG|مجتبی قزوینی
 +
پرونده:ابوالقاسم خزعلی (4).jpg|[[ابوالقاسم خزعلی]]، [[امام خمینی|سید روح الله موسوی مصطفوی خمینی]] و [[شیخ مجتبی قزوینی|مجتبی قزوینی]]
 +
پرونده:حسنعلی مروارید (3).jpg|alt=امام خمینی و آیت الله مجتبی قزوینی|از راست: 1. شهید محمد (قاسم) صادقی، 2. دوست محمدی، 3. [[ناصر مکارم شیرازی]] ، 4. محمد رازی، 5. سعید اشراقی، سید روح الله موسوی مصطفوی خمینی، 6. [[شیخ مجتبی قزوینی|مجتبی قزوینی]]، 7. [[حسنعلی مروارید|حسن علی مروارید]]، 8. مهدی نوقانی و 9. سید محمد علم الهدی
 +
پرونده:مجتبی (3).jpg|قبر مجتبی قزوینی در [[حرم امام رضا علیه السلام]]
 +
پرونده:مجتبی (1).jpg|کتابی درباره مجتبی قزوینی
 +
</gallery>
 +
 
 +
[[رده:علمای قرن چهاردهم|قزوینی،مجتبی]]
 +
[[رده:فقیهان]]
 +
[[رده:مدفونین در حرم امام رضا علیه السلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲

آیت‌الله مجتبی قزوینی (۱۳۸۶ - ۱۳۱۸ ق)، فقیه و حکیم شیعه در قرن چهاردهم هجری و از شاگردان میرزا مهدی اصفهانی و شیخ عبدالکریم حائری بود. او حدود ۴۰ سال در حوزه علمیه مشهد به تدریس اصول و فقه و فلسفه پرداخت و عالمان بزرگی چون آیت‌الله سید علی خامنه‌ای و سید علی حسینی سیستانی را تربیت نمود. کتاب «بیان الفرقان» از مهمترین آثار اوست.

۲۳۰px
نام کامل مجتبی قزوینی
زادروز ۱۳۱۸ قمری
زادگاه قزوین
وفات ۱۳۸۶ قمری
مدفن مشهد، حرم امام رضا علیه‌السلام

Line.png

اساتید

میرزا مهدی اصفهانی، شیخ عبدالکریم حائری، سید موسی زرآبادی، حاج آقا حسین قمی،...

شاگردان

سید علی حسینی خامنه ای، سید علی حسینی سیستانی، محمدباقر ملکی میانجی ، شیخ ابوالقاسم خزعلی،...

آثار

بیان الفرقان، رساله‏‌ای در معرفةالنفس، رساله‌‏ای در نقد اصول‏ یازده‌گانه ملاصدرا، رساله‌هایی در برخی علوم غریبه،...

تحصیل و استادان

شیخ مجتبی قزوینی خراسانی، فرزند میرزا احمد تنکابنی در سال ۱۳۱۸ ق. در قزوین متولد شد. تحصیلات مقدماتی را در شهر قزوین به پایان برد و بعد به همراه پدرش راهی نجف اشرف گشت و حدود ۷ سال در آن سامان مقدس بماند و از اساتید و عالمان بزرگی چون سید محمدکاظم یزدی و میرزا محمدتقی شیرازی و میرزای نائینی کسب فیض کرد.

در سال ۱۳۳۷ه.ق در ۱۹ سالگی به قزوین باز می‌گردد و نزد شوهر خواهر خویش سید موسی زرآبادی (۱۲۹۴- ۱۳۵۳ ه.ق) به مدت دو سال به کسب معارف الاهی و اخلاقی و تحصیل علوم غریبه می‌پردازد و ریشه‌های مخالفت با حکمت در وجودش شکل می‌گیرد.

پس از آن دو سال نیز به خدمت شیخ عبدالکریم حائری در قم می‌رسد و سرانجام در ۱۳۴۱ در سن ۲۳ سالگی به مشهد مشرّف می‌شود و به حلقه درس میرزا مهدی اصفهانی می‌پیوندد و از محضر آقا بزرگ حکیم و شیخ اسدالله یزدی نیز در حکمت و از میرزا محمد آقازاده و حاج آقا حسین قمی در فقه استفاده می‌نماید.

تدریس و شاگردان

شیخ مجتبی قزوینی پس از بهره مندی کامل از رشته های مختلف علوم معقول و منقول و کمال پذیری با ریاضات و عبادات، خود انسانی بزرگ و کامل گشت و از سال ۱۳۴۷ ق. در حوزه علمیه مشهد، شروع به تدریس کرد و ۴۰ سال در مرکز علمی مشهد بدین مهم اشتغال داشت و پدرانه و با رفتاری مهربان به حال و احوال طلاب رسیدگی می کرد.

شیخ مجتبی قزوینی اصول و فقه و متون مهم فلسفه و فلسفهء انتقادی و معارف ناب قرآنی‏ تدریس می‏ کرد، و در کار تربیت خواستاران و تعلیم طالبان می‏ کوشید. او فلسفه را همراه با نقدش تدریس می‌نمود و به کتب فلسفی و اصطلاحات آن فی الجمله وقوف داشت. روش تدریس او در حکمت و فلسفه بسیار آموزنده، و پرورنده استعداد و نشان دهندهء راه تفکر اجتهادی در مقام تعقل بود. وی شاگردان زیادی را در شهرهای مختلف تربیت کرده است، از جمله:

آثار و تألیفات

بیان الفرقان - یکی از آثار آیت الله مجتبی قزوینی

بیان الفرقان (به فارسی) در ۵ جلد؛ که مهمترین اثر بر جای مانده آیت الله قزوینی است که به بررسی توحید و معاد و نبوت و امامت از منظر قرآن کریم می‌پردازد.
رساله‏ ای در معرفه النفس؛ شامل: بیان نظریه ارسطویی و نقد آن؛ و نظریه «مادیة الحدوث بودن نفس» و نقد آن؛ و نظریه مادیین درباره نفس و نقد آن؛ و سرانجام تبیین معرفة النفس قرآنی.
رساله ‏ای در نقد علمی و فلسفی اصول‏ یازده گانه ملاصدرای شیرازی، در مبانی فلسفی‏ خویش.
نسخه‏ هایی در برخی علوم غریبه.

فعالیت‌های اجتماعی

آیت الله شیخ مجتبی قزوینی در عین حال که مستغرق در عوالم روحانی و معنوی بودند، هیچگاه از انجام تکالیف سیاسی و اجتماعی غفلت نمی کردند و از همان ابتدای شروع نهضت امام خمینی در سال ۱۳۴۲ حکم کردند: «حاج آقا روح الله در همه زمین مرجع است و همه باید به ایشان رجوع کنند!» و پیوسته از ایشان حمایت کامل داشتند و حتی تصویر امام خمینی را در منزل خود که محل آمد و شد روحانیون و طلاب بود، در بالای سر خود نصب کرده بودند.

آن مرحوم در نهضت انقلاب ایران بسیار فعّال بوده و در جهت‌دهی نهضت به سوی رهبر عظیم الشأن نهضت اسلامی ـ با وجود اختلاف فکری ـ از خود گذشتگی بسیاری نشان داد. در مشهد مقدس، رهبری حرکت طلاب حوزه در مسیر نهضت امام خمینی (ره) را عمدتاً مرحوم حاج شیخ مجتبی قزوینی بر عهده داشت.

وفات

مرحوم آیت الله شیخ مجتبی قزوینی پس از سال ها تلاش و کوشش در راه دین، در روز دوشنبه ۱۴ فروردین ۱۳۴۶ (۲۲ ذی الحجه ۱۳۸۶) پس از تحمل یک بیماری طولانی، درگذشت. پیکر ایشان در حرم مطهر امام رضا (علیه السلام) در صحن عتیق به خاک سپرده شد.
با توسعه صحن انقلاب و ایجاد رواق دارالحجه، اکنون قبر ایشان در نزدیکی راه پله‌های دو رواق دارالولایه و حضرت معصومه سلام الله علیها واقع شده است.

منابع

آرشیو عکس و تصویر