آیه 18 سوره مطففین

از دانشنامه‌ی اسلامی
نسخهٔ تاریخ ‏۲۲ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۸ توسط Quran (بحث | مشارکت‌ها) (جایگزینی تفاسیر)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو
مشاهده آیه در سوره

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ

مشاهده آیه در سوره


<<17 آیه 18 سوره مطففین 19>>
سوره : سوره مطففین (83)
جزء : 30
نزول : مکه

ترجمه های فارسی

چنین نیست (که شما کافران پنداشتید، امروز) نکو کاران عالم با نامه اعمالشان در بهشت علّیّین روند.

این چنین نیست [که این سبک مغزان درباره نیکان می پندارند] بلکه پرونده نیکان در علیّین است

نه چنين است، در حقيقت، كتاب نيكان در «علّيّون» است.

حقا، كه اعمال نيكان در عِلّيّين مكتوب است.

چنان نیست که آنها (درباره معاد) می‌پندارند، بلکه نامه اعمال نیکان در «علیّین» است!

ترجمه های انگلیسی(English translations)

Indeed, the record of the pious is in Illeeyun.

Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.

Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -

Nay, verily the record of the Righteous is (preserved) in 'Illiyin.

معانی کلمات آیه

  • كتاب: در اصل مصدر است به معنى نوشتن، ولى به معناى مفعول (نوشته شده) به كار رود، منظور از آن در آيه ظاهرا اعمال مجسم شده است.
  • ابرار: برّ (بفتح اول): نيكوكار، جمع آن ابرار است.
  • عليين: طبرسى فرموده: علّيون به معنى علوّ مضاعف (چند برابر) است و براى اظهار تفخيم و عظمت شأن با واو جمع بسته شده و به اولوا العقل تشبيه گرديده است، علّيون مراتب بالايى است توأم با جلال، اهل لغت آن را جمع على (به كسر عين و تشديد لام و ياء) گفته‏‌اند ولى ظاهرا مفرد مضاعف است.[۱]

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ «18» وَ ما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ «19» كِتابٌ مَرْقُومٌ «20» يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ «21» إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ «22» عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ «23» تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ «24» يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ «25» خِتامُهُ مِسْكٌ وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ «26»

«1». توحيد صدوق، ص 162.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌10، ص: 419



پانویس

  1. تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج12، ص137

منابع

مسابقه از خطبه ۱۱۴ نهج البلاغه