آیه 32 سوره شعراء
| <<31 | آیه 32 سوره شعراء | 33>> | |||||||||||||
| |||||||||||||||
محتویات
ترجمه های فارسی
در آن موقع موسی عصای خود بیفکند که ناگاه اژدهایی عظیم پدیدار گشت.
پس عصایش را انداخت و ناگهان اژدهایی حقیقی نمایان شد،
پس عصاى خود بيفكند و بناگاه آن اژدرى نمايان شد.
عصايش را انداخت. به آشكارا اژدهايى شد.
در این هنگام موسی عصای خود را افکند، و ناگهان مار عظیم و آشکاری شد؛
ترجمه های انگلیسی(English translations)
معانی کلمات آیه
- ثعبان: اژدها.[۱]
تفسیر آیه
تفسیر نور (محسن قرائتی)
فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ «32»
پس عصاى خود را بيفكند، پس ناگهان آن عصا اژدهايى آشكار شد.
وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ «33»
و دست خود را (از گريبانش) بيرون آورد، پس ناگهان آن دست براى تماشاگران سفيد و درخشان نمود.
نکته ها
مراد از كلمهى «نَزَعَ» در اينجا، بيرون آوردن دست از جيب و گريبان است.
اژدها شدن عصا، ده مرتبه ونورانىشدن دست موسى عليه السلام، پنجمرتبه در قرآن آمده است.
در اوّلين مرحلهاى كه موسى عصا را رها كرد بهصورت مار كوچكى درآمد، چنانكه در سوره نمل آيهى 10 آمده: «جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً»، ولى در برابر طاغوتِ گردنكش، به صورت اژدها در آمد و اين شايد به خاطر آن باشد كه براى هر مخاطبى بايد حرفى زد وعملى انجام داد.
پیام ها
1- معجزات انبيا چون وابسته به قدرت الهى است، نياز به تمرين ندارد و لازم نيست تدريجى باشد. «فَإِذا هِيَ» (يعنى عصا ناگهان مار شد)
2- در برابر افراد سركش بايد كارى چشمگير وكوبنده انجام داد. «ثُعْبانٌ مُبِينٌ»
جلد 6 - صفحه 310
3- معجزات انبيا روشن و روشنگر است، نه وهم و خيال. «مُبِينٌ»
4- در كنار معجزهاى دلهرهآور، دست سفيد و نورانى، رمز صفا و محبّت است. «ثُعْبانٌ- بَيْضاءُ»
5- براى تأثير كلام حقّ، از همهى شيوههاى صحيح بيم و اميد استفاده كنيد. «ثُعْبانٌ- بَيْضاءُ»
پانویس
- ↑ تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج7، ص335
منابع
- تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
- اطیب البیان فی تفسیر القرآن، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام، 1378 ش، چاپ دوم
- تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
- تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
- برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
- تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش، چاپ پنجم
