آیه 14 سوره اعراف: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(جایگزینی تفاسیر)
 
سطر ۴۳: سطر ۴۳:
 
انظرنى: انظار: مهلت دادن. «انظرنى»: به من مهلت بده. <ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
 
انظرنى: انظار: مهلت دادن. «انظرنى»: به من مهلت بده. <ref>تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی</ref>
  
==تفسیر آیه==
+
== تفسیر آیه ==
<tabber>
+
<tafsir sura="7" ayeh="14" />
تفسیر نور=
 
  
===تفسیر نور (محسن قرائتی)===
 
  
{{ نمایش فشرده تفسیر|
 
قالَ أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ «14»
 
  
(ابليس، به جاى توبه و عذرخواهى) گفت: تا روزى كه مردم برانگيخته مى‌شوند، مرا مهلت بده!
 
 
قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ «15»
 
 
جلد 3 - صفحه 30
 
 
===نکته ها===
 
 
خواسته‌ى ابليس، مهلت تا روز قيامت بود و اين آيه مشخّص نمى‌كند كه تا چه زمانى به او مهلت داده شد؛ امّا از آيه 38 سوره‌ى حجر و آيات 80 و 81 سوره‌ى «ص» استفاده مى‌شود كه تنها براى مدّتى طولانى به او مهلت داده شد، نه تا روز قيامت: «إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ. إِلى‌ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ» برخى مى‌گويند: شيطان تا وقتى كه خدا صلاح بداند، زنده است. «1»
 
 
سؤال: چرا خداوند به ابليس مهلت داد؟
 
 
پاسخ: مهلت دادن به بدكاران، از سنّت‌هاى الهى و در مسير آزمايش و امتحان انسان است، علاوه بر آنكه بايد اسباب خير و شر فراهم باشد و انسان با اختيار، راهى را انتخاب كند. زيرا ابليس انسان را مجبور به انحراف نمى‌كند و تنها وسوسه مى‌كند، چنانكه در آيه‌ى 22 سوره‌ى ابراهيم آمده است. «وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي»
 
 
گفت أنظرنى الى يوم الجزاء
 
 
كاشكى گفتى كه تب يا ربّنا
 
 
===پیام ها===
 
 
1- ابليس هم از خواسته‌ى خود مأيوس نبود. «قالَ أَنْظِرْنِي»
 
 
2- شيطان نيز مى‌داند كه عمر، به اراده و به خواست خداست. «قالَ أَنْظِرْنِي»
 
 
3- هر عمر طولانى ارزشمند نيست، شيطان هم عمر طولانى دارد. «أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ»
 
 
4- ابليس، هم آفريدگار را مى‌شناخت، «خَلَقْتَنِي» هم معاد را قبول داشت. «يَوْمِ يُبْعَثُونَ»
 
 
5- گاهى خواسته‌ى كافران هم پذيرفته مى‌شود. «قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ»
 
------
 
«1». تفسير عيّاشى.
 
 
تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 31
 
}}
 
 
 
|-|
 
اثنی عشری=
 
 
===تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)===
 
 
{{نمایش فشرده تفسیر|
 
 
 
قالَ أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ «14»
 
 
چون ابليس پر تبليس از درگاه الهى مطرود شد:
 
 
قالَ أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ‌: عرض كرد خدايا مرا مهلت ده تا روزى كه مبعوث شوند مردمان، يعنى تا روز قيامت مرا مميران و عقوبت مفرما.
 
 
 
}}
 
|-|
 
روان جاوید=
 
===تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)===
 
{{نمایش فشرده تفسیر|
 
سوره الأعراف «7»: آيات 14 تا 15
 
 
قالَ أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ «14» قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ «15»
 
 
ترجمه‌
 
 
گفت مهلت ده مرا تا روز كه مبعوث ميشوند
 
 
فرمود همانا تو از مهلت داده شدگانى.
 
 
تفسير
 
 
پس از حكم الهى بخروج ابليس از آسمان آنملعون مهلت خواست از خداوند كه او را مرگ ندهد و عقاب نفرمايد تا روز قيامت و خداوند حاجت او را برآورد بپاداش عبادات او تا آنزمان ولى نه تا حديكه مطلوب او بود بلكه تا وقت معلوم كه بعد از صور اوّل اسرافيل باشد چون روز قيامت بعد از صور دوّم است و در علل از حضرت صادق (ع) روايت نموده است كه شيطان بين نفخه اولى و ثانيه ميميرد و عياشى ره از آنحضرت نقل نموده كه خداوند شيطان را مهلت داد تا روز ظهور امام قائم و اين مهلت براى امتحان بندگان و تكميل ثواب آنها بود در مخالفت شيطان.
 
}}
 
|-|
 
اطیب البیان=
 
===اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)===
 
{{نمایش فشرده تفسیر|
 
قال‌َ أَنظِرنِي‌ إِلي‌ يَوم‌ِ يُبعَثُون‌َ «14»
 
 
‌گفت‌ ابليس‌ پروردگارا مرا مهلت‌ بده‌ زنده‌ بمانم‌ ‌تا‌ روز بعثت‌.
 
 
واقعا مورد تعجب‌ ‌است‌ ‌از‌ حماقت‌ و خريت‌ و جهالت‌ كسي‌ ‌که‌ كافر شد و رانده‌ درگاه‌ الهي‌ و ملعون‌ ‌تا‌ قيامت‌ ‌که‌ فرمود إِن‌َّ عَلَيك‌َ لَعنَتِي‌ إِلي‌ يَوم‌ِ الدِّين‌ِ سوره‌ ص‌ ‌آيه‌ 79، دست‌ ‌از‌ كفر و كبر ‌خود‌ برندارد و تقاضاي‌ عفو و مغفرت‌ نكند و ‌خود‌ ‌را‌ معذب‌ بداند ‌مع‌ ‌ذلک‌ تقاضا كند ‌که‌ روزبروز معاصي‌ ‌او‌ بيشتر و عذاب‌ ‌او‌ زيادتر و شديدتر گردد زيرا ‌هر‌ چه‌ ‌در‌ دنيا بماند بارش‌ سنگين‌تر ميشود چنانچه‌ ميفرمايد وَ لا يَحسَبَن‌َّ الَّذِين‌َ كَفَرُوا أَنَّما نُملِي‌ لَهُم‌ خَيرٌ لِأَنفُسِهِم‌ إِنَّما نُملِي‌ لَهُم‌ لِيَزدادُوا إِثماً وَ لَهُم‌ عَذاب‌ٌ مُهِين‌ٌ آل‌ عمران‌ ‌آيه‌ 172، و اعجب‌ ‌از‌ ‌اينکه‌ اينكه‌ جهنم‌ ‌را‌ ديده‌ و عذابهاي‌ ‌آن‌ ‌را‌ مشاهده‌ كرده‌ و ‌مع‌ ‌ذلک‌ دست‌ ‌از‌ كفر و فسق‌ و كبر ‌خود‌ برندارد.
 
}}
 
|-|
 
برگزیده تفسیر نمونه=
 
 
===برگزیده تفسیر نمونه===
 
{{نمایش فشرده تفسیر|
 
(آیه 14)- اما داستان شیطان به همین جا پایان نیافت، او به هنگامی که خود را مطرود دستگاه خداوند دید، طغیان و لجاجت را بیشتر کرد و به جای توبه و بازگشت به سوی خدا و اعتراف به اشتباه، تنها چیزی که از خدا تقاضا کرد این بود که گفت: «خدایا! مرا تا پایان دنیا مهلت ده، و زنده بگذار» (قالَ أَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ).
 
}}
 
|-|
 
 
سایر تفاسیر=
 
سایرتفاسیر این آیه را می توانید در سایت قرآن مشاهده کنید:
 
 
==تفسیر های فارسی==
 
==={{ترجمه تفسیر المیزان|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر خسروی|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر عاملی|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر جامع|سوره=7 |آیه=14}}===
 
 
==تفسیر های عربی==
 
==={{تفسیر المیزان|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر مجمع البیان|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر نور الثقلین|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر الصافی|سوره=7 |آیه=14}}===
 
==={{تفسیر الکاشف|سوره=7 |آیه=14}}===
 
</tabber>
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۲۵

مشاهده آیه در سوره

قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ

مشاهده آیه در سوره


<<13 آیه 14 سوره اعراف 15>>
سوره : سوره اعراف (7)
جزء : 8
نزول : مکه

ترجمه های فارسی

شیطان گفت: (حال که رانده درگاه شدم) مرا تا به روزی که خلایق برانگیخته شوند مهلت ده.

گفت: مرا تا روزی که [مردگان] برانگیخته شوند، مهلت ده.

گفت: «مرا تا روزى كه [مردم‌] برانگيخته خواهند شد مهلت ده.»

گفت: مرا تا روز قيامت كه زنده مى‌شوند مهلت ده.

گفت: «مرا تا روزی که (مردم) برانگیخته می‌شوند مهلت ده (و زنده بگذار!)»

ترجمه های انگلیسی(English translations)

He said, ‘Respite me till the day they will be resurrected.’

He said: Respite me until the day when they are raised up.

He said: Reprieve me till the day when they are raised (from the dead).

He said: "Give me respite till the day they are raised up."

معانی کلمات آیه

انظرنى: انظار: مهلت دادن. «انظرنى»: به من مهلت بده. [۱]

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

قالَ أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ «14»

(ابليس، به جاى توبه و عذرخواهى) گفت: تا روزى كه مردم برانگيخته مى‌شوند، مرا مهلت بده!

قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ «15»

جلد 3 - صفحه 30

نکته ها

خواسته‌ى ابليس، مهلت تا روز قيامت بود و اين آيه مشخّص نمى‌كند كه تا چه زمانى به او مهلت داده شد؛ امّا از آيه 38 سوره‌ى حجر و آيات 80 و 81 سوره‌ى «ص» استفاده مى‌شود كه تنها براى مدّتى طولانى به او مهلت داده شد، نه تا روز قيامت: «إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ. إِلى‌ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ» برخى مى‌گويند: شيطان تا وقتى كه خدا صلاح بداند، زنده است. «1»

سؤال: چرا خداوند به ابليس مهلت داد؟

پاسخ: مهلت دادن به بدكاران، از سنّت‌هاى الهى و در مسير آزمايش و امتحان انسان است، علاوه بر آنكه بايد اسباب خير و شر فراهم باشد و انسان با اختيار، راهى را انتخاب كند. زيرا ابليس انسان را مجبور به انحراف نمى‌كند و تنها وسوسه مى‌كند، چنانكه در آيه‌ى 22 سوره‌ى ابراهيم آمده است. «وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي»

گفت أنظرنى الى يوم الجزاء

كاشكى گفتى كه تب يا ربّنا

پیام ها

1- ابليس هم از خواسته‌ى خود مأيوس نبود. «قالَ أَنْظِرْنِي»

2- شيطان نيز مى‌داند كه عمر، به اراده و به خواست خداست. «قالَ أَنْظِرْنِي»

3- هر عمر طولانى ارزشمند نيست، شيطان هم عمر طولانى دارد. «أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ»

4- ابليس، هم آفريدگار را مى‌شناخت، «خَلَقْتَنِي» هم معاد را قبول داشت. «يَوْمِ يُبْعَثُونَ»

5- گاهى خواسته‌ى كافران هم پذيرفته مى‌شود. «قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ»


«1». تفسير عيّاشى.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 31



پانویس

  1. تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

منابع

مسابقه از خطبه ۱۱۴ نهج البلاغه