محمدفؤاد سزگين: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
سطر ۱: سطر ۱:
محمدفؤاد سزگين<ref>Fuat Sezgin</ref> در سال /1924-1343ق. در استانبول متولد شد. تحصيلات مقدماتي را در همان جا آغاز كرد و پس از اتمام دوره دبيرستان وارد دانشكده هندسه استانبول شد، اما آن را رها كرد و به ادامه تحصيل در "مؤسسه شرق‌شناسي" دانشكده ادبيات دانشگاه استانبول پرداخت.
+
[[پرونده:Sezgin.jpg|بندانگشتی|محمدفؤاد سزگین]]
 +
محمدفؤاد سزگین<ref>Fuat Sezgin</ref> در سال ۱۹۲۴م/۱۳۴۳ق. در بتلیس ترکیه متولد شد. او با تألیف آثاری، سعی در دفاع از تمدن اسلامی داشت.
  
وي با تلاش مستمر توانست در 1947 در سن 23 سالگي مدرك كارشناسي ارشد خود را در رشته "مطالعات شرق‌شناسي" و به‌ دنبال آن، دكتراي خود را در رشته "علوم اسلامي پژوهش‌هاي ايراني و فلسفه" در 1950 اخذ كند. سزگين مدت‌ها در گروه پژوهش‌هاي اسلامي دانشگاه استانبول به فعاليت علمي و پژوهشي پرداخت. در 1960 به دلايل سياسي، مؤسسه پژوهشي خود و چندي بعد زادگاهش، استانبول را ترك كرد و با ياري دوستش، والي هارتنر راهي فرانكفورت شد. هارتنر مؤسسه‌اش را در اختيار او قرار داد تا وي كتابش، تاريخ التراث العربي را كامل كند. سزگين براي قدرداني جلد اول كتابش را تقديم او كرد.
+
== تحصیلات ==
 +
سزگین پس از تحصیلات مقدماتی و اتمام دوره دبیرستان وارد دانشکده هندسه استانبول شد، اما آن را رها کرد و به ادامه تحصیل در "مؤسسه شرق‌شناسی" دانشکده ادبیات دانشگاه استانبول پرداخت. وی با تلاش مستمر توانست در ۱۹۴۷ در سن ۲۳ سالگی مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته "مطالعات شرق‌شناسی" و به‌ دنبال آن، دکترای خود را در رشته "علوم اسلامی پژوهش‌های ایرانی و فلسفه" در ۱۹۵۰ اخذ کند. سزگین مدت‌ها در گروه پژوهش‌های اسلامی دانشگاه استانبول به فعالیت علمی و پژوهشی پرداخت. در ۱۹۶۰ به دلایل سیاسی، مؤسسه پژوهشی خود و چندی بعد زادگاهش، استانبول را ترک کرد و با یاری دوستش، والی هارتنر راهی فرانکفورت شد. هارتنر مؤسسه‌اش را در اختیار او قرار داد تا وی کتابش، تاریخ التراث العربی را کامل کند. سزگین برای قدردانی جلد اول کتابش را تقدیم او کرد.
  
سزگين علاوه بر تحقيق و پژوهش، كرسي تدريس در رشته تاريخ علوم طبيعي و علوم عربي اسلامي در دانشگاه فرانكفورت را بدست گرفت و اينك بيش از 40 سال است كه در آنجا به تدريس و پژوهش مشغول است و براي گسترش تحقيقات تاريخ علوم اسلامي و تداوم طرح‌هاي پژوهشي در اين حوزه در 1970 تأسيس "مؤسسه تاريخ علوم اسلامي و عربي" را به مركز اروپا پيشنهاد كرد كه با تلاش او در 1981-1982 شكل گرفت. اين مؤسسه وابسته به دانشگاه فرانكفورت است و كتاب‌هاي مهمي منتشر كرده كه در واقع حاصل خدمات سزگين است. هم‌اكنون وي رئيس مؤسسه است. نخستين اقدام عملي وي براي مؤسسه مذكور، اهداي كتابخانه شخصي‌اش بود كه بين 16000-20000 جلد كتاب برگزيده داشت و جايزه‌اي كه از ملك فيصل به‌ خاطر ترجمه كتاب تاريخ التراث العربي از آلماني به عربي دريافت كرده بود.
+
سزگین علاوه بر تحقیق و پژوهش، کرسی تدریس در رشته تاریخ علوم طبیعی و علوم عربی [[اسلام|اسلامی]] در دانشگاه فرانکفورت را بدست گرفت و بیش از ۴۰ سال در آنجا به تدریس و پژوهش مشغول بود و برای گسترش تحقیقات تاریخ علوم اسلامی و تداوم طرح‌های پژوهشی در این حوزه در ۱۹۷۰ تأسیس "مؤسسه تاریخ علوم اسلامی و عربی" را به مرکز اروپا پیشنهاد کرد که با تلاش او در ۱۹۸۱-۱۹۸۲ شکل گرفت. این مؤسسه وابسته به دانشگاه فرانکفورت است و کتاب‌های مهمی منتشر کرده که در واقع حاصل خدمات سزگین است. نخستین اقدام عملی وی برای مؤسسه مذکور، اهدای کتابخانه شخصی‌اش بود که بین ۱۶۰۰۰-۲۰۰۰۰ جلد کتاب برگزیده داشت و جایزه‌ای که از ملک فیصل به‌ خاطر ترجمه کتاب تاریخ التراث العربی از آلمانی به عربی دریافت کرده بود.
  
فؤاد سزگين داراي تأليفات زيادي است. مهم‌ترين اثر او تاريخ التراث العربي در كتابشناسي و فهرستنگاري نوشته‌هاي عربي ـ اسلامي (كه به مواريث مكتوب اسلامي نيز شهرت دارد) است. اين اثر در 12 جلد منتشر شده است؛ آن گونه كه در <فهرست كتاب‌هاي چاپي درباره خاورميانه> آمده، قرار است 14 جلد باشد. نوشته‌هاي عربي ـ اسلامي از ابتداي قرن اول تا سال 430ق. را شامل مي‌شود و با جامعيتي مناسب توانسته است در پاره‌اي از علوم اسلامي تحقيقات و دستاوردهاي شايان توجهي در حوزه پژوهش به‌ ويژه تاريخ و مواريث مكتوب جهان اسلام عرضه كند و نواقص و كاستي‌ها را جبران كند.
+
== آثار و تألیفات ==
 +
فؤاد سزگین دارای تألیفات زیادی است. مهم‌ترین اثر او «تاریخ التراث العربی» در کتابشناسی و فهرستنگاری نوشته‌های عربی ـ اسلامی (که به مواریث مکتوب اسلامی نیز شهرت دارد) است. این اثر در ۱۲ جلد منتشر شده است؛ آن گونه که در <فهرست کتاب‌های چاپی درباره خاورمیانه> آمده، قرار است ۱۴ جلد باشد. نوشته‌های عربی ـ اسلامی از ابتدای قرن اول تا سال ۴۳۰ق. را شامل می‌شود و با جامعیتی مناسب توانسته است در پاره‌ای از علوم اسلامی تحقیقات و دستاوردهای شایان توجهی در حوزه پژوهش به‌ ویژه تاریخ و مواریث مکتوب جهان اسلام عرضه کند و نواقص و کاستی‌ها را جبران کند. این اثر برای نخستین بار در ۱۹۶۷م، به زبان آلمانی با عنوان <Geschichte der Arabischech Schrrifttums> در مؤسسه بریل لیدن منتشر شد و تا ۱۹۸۴ نُه جلد در موضوعات زیر به‌ تدریج منتشر شد:
  
اين اثر براي نخستين بار در 1967م، به زبان آلماني با عنوان <Geschichte der Arabischech Schrrifttums> در مؤسسه بريل ليدن منتشر شد و تا 1984 نُه جلد در موضوعات زير به‌ تدريج منتشر شد:
+
#جلد اول) علوم قرآنی (شامل قرائات و تفاسیر)، [[حدیث]]، [[تاریخ|تاریخ]]، [[فقه]]، [[عقاید]] و [[تصوف]]
 +
#جلد دوم) شعر؛ جلد
 +
#جلد سوم) پزشکی ـ داروسازی، جانورشناسی ـ دام‌پزشکی
 +
#جلد چهارم) کیمیا ـ شیمی، گیاه‌شناسی ـ کشاورزی
 +
#جلد پنجم) ریاضیات
 +
#جلد ششم) نجوم
 +
#جلد هفتم) احکام نجوم
 +
#جلد هشتم) فرهنگ‌نگاری
 +
#جلد نهم) دستور زبان است.
  
# جلد اول) علوم قرآني (شامل قرائات و تفاسير)، [[حديث]]، تاريخ، [[فقه]]، عقايد و تصوف
+
از سال ۱۹۸۴ وقفه‌ای ۱۶ ساله در انتشار این کتاب پیش آمد و سزگین برای این نه جلد، نمایه‌ای درهمکرد در ۶۰۴ صفحه منتشر کرد. در سال ۲۰۰۰ سه جلد ۱۰، ۱۱ و ۱۲ در زمینه جغرافیا و نقشه‌نگاری منتشر شد. جلد سیزدهم [[فلسفه]] و منطق است و جلد چهاردهم آشنایی با تاریخ دانش و شناخت در کشورهای اسلامی است.
# جلد دوم) شعر؛ جلد
 
# جلد سوم) پزشكي ـ داروسازي، جانورشناسي ـ دام‌پزشكي
 
# جلد چهارم) كيميا ـ شيمي، گياه‌شناسي ـ كشاورزي
 
# جلد پنجم) رياضيات
 
# جلد ششم) نجوم
 
# جلد هفتم) احكام نجوم
 
# جلد هشتم) فرهنگ‌نگاري
 
# جلد نهم) دستور زبان است.
 
  
از سال 1984 وقفه‌اي 16 ساله در انتشار اين كتاب پيش آمد و سزگين براي اين نه جلد، نمايه‌اي درهمكرد در 604 صفحه منتشر كرد. در سال 2000 سه جلد 10، 11 و 12 در زمينه جغرافيا و نقشه‌نگاري منتشر شد. جلد سيزدهم [[فلسفه]] و منطق است و جلد چهاردهم آشنايي با تاريخ دانش و شناخت در كشورهاي اسلامي است.
+
فؤاد سزگین در مقدمه اثرش گفته است که در آغاز قصد داشته است کتاب <تاریخ ادبیات عربی> اثر شرق‌شناس آلمانی، کارل بروکلمان (۱۸۶۷-۱۹۵۶) را با افزودن نسخه‌های خطی موجود در استانبول تکمیل کند، اما در جریان کار از طرح نخست چشم پوشیده و تصمیم گرفت از سویی، در حد امکان تمامی فهرست‌ها و پژوهش‌هایی را که پس از اثر بروکلمان انتشار یافته بود در اثر خود بگنجاند و از سویی دیگر درباره ادبیات چاپی و نسخه‌های خطی دست به‌ تحقیق مستقل بزند. هم‌اکنون، بیش از چهل سال از تألیف این اثر می‌گذرد. سزگین در این مدت برای جمع‌آوری آگاهی‌های لازم در تألیف این اثر به نقاط مختلفی از خاور و باختر جهان سفر کرده و به غیر از فهرست‌ها و کتابشناسی‌ها، با کثیری از فهرستنگاران و کتابشناسان جهان دیدار و رایزنی کرده است.
  
فؤاد سزگين در مقدمه اثرش گفته است كه در آغاز قصد داشته است كتاب <تاريخ ادبيات عربي> اثر شرق‌شناس آلماني، كارل بروكلمان (1867-1956) را با افزودن نسخه‌هاي خطي موجود در استانبول تكميل كند، اما در جريان كار از طرح نخست چشم پوشيده و تصميم گرفت از سويي، در حد امكان تمامي فهرست‌ها و پژوهش‌هايي را كه پس از اثر بروكلمان انتشار يافته بود در اثر خود بگنجاند و از سويي ديگر درباره ادبيات چاپي و نسخه‌هاي خطي دست به‌ تحقيق مستقل بزند.
+
شیوه تألیف تاریخ التراث العربی به‌ این صورت است که مؤلف در آغاز هر فصل از کتاب که مختص یک علم است ابتدا مقدمه‌ای راجع به پیشینه این علم، آثاری را که از ابتدا در آن زمینه پدید آمده و به آغازگران آن علم اشاره می‌کند و بعد به‌ ترتیب سال وفات مؤلفان و آثاری که از ابتدا در آن موضوع نوشته شده است به همراه توضیحی، کوتاه درباره مؤلفان معرفی می‌کند.
  
هم‌اكنون، بيش از چهل سال از تأليف اين اثر مي‌گذرد. سزگين در اين مدت براي جمع‌آوري آگاهي‌هاي لازم در تأليف اين اثر به نقاط مختلفي از خاور و باختر جهان سفر كرده و به غير از فهرست‌ها و كتابشناسي‌ها، با كثيري از فهرستنگاران و كتابشناسان جهان ديدار و رايزني كرده است.
+
در معرفی مؤلف و آثار به منابعی که از آن استفاده شده نیز اشاره می‌کند و در موضوعاتی که مستقیماً با تاریخ علوم ربط دارند (جلدهای ۳، ۴، ۵، ۶، ۷) فصلی را با عنوان "منابع" می‌آورد. در این بخش هر علم را پیش از آن که وارد فرهنگ عربی ـ اسلامی شود به تفصیل بحث می‌کند. بیشتر این منابع یونانی، سریانی، هندی و ایرانی هستند و در ذیل نام مؤلفان به‌ ترتیب شرح حال مؤلفان، تألیف‌ها، شرح‌های نوشته شده بر آثار آنها، تلخیص‌ها، گزیده‌ها و نیز ذیل‌ها و ردیه‌های نوشته شده بر آثار مؤلفان می‌آید. هم‌اکنون جلدهای ۱-۴ این اثر در "مؤسسه نشر فهرستگان" توسط گروهی از مترجمان از روی متن اصلی کتاب (آلمانی) به فارسی ترجمه شده است که سرویراستاری آن را احمدرضا رحیمی ریسه بر عهده داشته است.
  
شيوه تأليف تاريخ التراث العربي به‌ اين صورت است كه مؤلف در آغاز هر فصل از كتاب كه مختص يك علم است ابتدا مقدمه‌اي راجع به پيشينه اين علم، آثاري را كه از ابتدا در آن زمينه پديد آمده و به آغازگران آن علم اشاره مي‌كند و بعد به‌ ترتيب سال وفات مؤلفان و آثاري كه از ابتدا در آن موضوع نوشته شده است به همراه توضيحي، كوتاه درباره مؤلفان معرفي مي‌كند.
+
دیگر آثار سزگین عبارتند از:
  
در معرفي مؤلف و آثار به منابعي كه از آن استفاده شده نيز اشاره مي‌كند و در موضوعاتي كه مستقيماً با تاريخ علوم ربط دارند (جلدهاي 3، 4، 5، 6، 7) فصلي را با عنوان "منابع" مي‌آورد. در اين بخش هر علم را پيش از آن كه وارد فرهنگ عربي ـ اسلامي شود به تفصيل بحث مي‌كند. بيشتر اين منابع يوناني، سرياني، هندي و ايراني هستند و در ذيل نام مؤلفان به‌ ترتيب شرح حال مؤلفان، تأليف‌ها، شرح‌هاي نوشته شده بر آثار آنها، تلخيص‌ها، گزيده‌ها و نيز ذيل‌ها و رديه‌هاي نوشته شده بر آثار مؤلفان مي‌آيد.
+
کتابخانه‌ها و مجموعه‌های نسخه‌های خطی عربی در جهان، همراه با کتابشناسی علوم قرآنی، حدیث، تاریخ‌نگاری، تاریخ فرهنگ و [[ادبیات عرب|ادبیات]]، فقه، [[علم کلام|کلام]] و تصوف، ترجمه و تنظیم چنگیز پهلوان. این اثر شامل تمامی اطلاعات سزگین در مجلدات ۱-۹ است که فهرست کاملی در اختیار خواننده قرار می‌دهد و علاوه بر اطلاعات نسخه‌های خطی عربی آگاهی‌های فراوانی درباره نسخه‌های خطی به زبان‌های دیگر از جمله فارسی به‌دست می‌دهد.
  
هم‌اكنون جلدهاي 1-4 اين اثر در "مؤسسه نشر فهرستگان" توسط گروهي از مترجمان از روي متن اصلي كتاب (آلماني) به فارسي ترجمه شده است كه سرويراستاري آن را احمدرضا رحيمي ريسه بر عهده داشته است.
+
گفتارهایی پیرامون تاریخ علوم عربی و اسلامی، ترجمه و تنظیم محمدرضا علایی است. این اثر شامل مقاله‌هایی درباره تاریخ علوم اسلامی و کشورهای اسلامی است؛ و مختارات من الجغرافیا الریاضیه والکرتو غرافیا عندالعرب والمسلمین و استمرارها فی‌العرب. در این اثر، سزگین به علم جغرافیای ریاضی و نقشه‌کشی نزد اعراب و مسلمانان پرداخته است.
  
ديگر آثار سزگين عبارتند از:
+
همچنین می‌توان به: تاریخ العلوم، دراسات حول مصادر الجامع الصحیح (۱۹۵۶، استانبول)، محاضرات فی تاریخ العلوم العربیه والاسلامیه، مجاز القرآن: ابوعبیده محمد بن المثنی التیمی (۲۱۰ق.) تصحیح و تعلیق فؤاد سزگین و الدرالفرید و بیت‌القصید ابن ایدمر، محمد بن سیف‌الدین (۶۳۹ق.) به‌ اهتمام فؤاد سزگین و دیگران اشاره کرد.
  
كتابخانه‌ها و مجموعه‌هاي نسخه‌هاي خطي عربي در جهان، همراه با كتابشناسي علوم قرآني، حديث، تاريخ‌نگاري، تاريخ فرهنگ و ادبيات، فقه، كلام و تصوف، ترجمه و تنظيم چنگيز پهلوان. اين اثر شامل تمامي اطلاعات سزگين در مجلدات 1-9 است كه فهرست كاملي در اختيار خواننده قرار مي‌دهد و علاوه بر اطلاعات نسخه‌هاي خطي عربي آگاهي‌هاي فراواني درباره نسخه‌هاي خطي به زبان‌هاي ديگر از جمله فارسي به‌دست مي‌دهد.
+
فؤاد سزگین سرانجام در سال ۱۴۳۹ق/ ۲۰۱۸م، در استانبول ترکیه بدرود حیات گفت.
 
 
گفتارهايي پيرامون تاريخ علوم عربي و اسلامي، ترجمه و تنظيم محمدرضا علايي است. اين اثر شامل مقاله‌هايي درباره تاريخ علوم اسلامي و كشورهاي اسلامي است؛ و مختارات من الجغرافيا الرياضيه والكرتو غرافيا عندالعرب والمسلمين و استمرارها في‌العرب. در اين اثر، سزگين به علم جغرافياي رياضي و نقشه‌كشي نزد اعراب و مسلمانان پرداخته است.
 
 
 
همچنين مي‌توان به: تاريخ العلوم، دراسات حول مصادر الجامع الصحيح (1956، استانبول)، محاضرات في تاريخ العلوم العربيه والاسلاميه، مجاز القرآن: ابوعبيده محمد بن المثني التيمي (210ق.) تصحيح و تعليق فؤاد سزگين و الدرالفريد و بيت‌القصيد ابن ايدمر، محمد بن سيف‌الدين (639ق.) به‌ اهتمام فؤاد سزگين و ديگران اشاره كرد.
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
سطر ۴۳: سطر ۴۲:
  
 
==منابع==
 
==منابع==
* [http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/%D8%B3%D8%B2%DA%AF%D9%8A%D9%86%E2%80%8C%D8%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%81%D8%A4%D8%A7%D8%AF.aspx دائره المعارف کتابداری و اطلاع رسانی، مدخل "سزگين‌، محمدفؤاد" از فرحناز كهن]، بازیابی: 14 مرداد 1392.
+
 
 +
*[http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/%D8%B3%D8%B2%DA%AF%D9%8A%D9%86%E2%80%8C%D8%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%81%D8%A4%D8%A7%D8%AF.aspx دائره المعارف کتابداری و اطلاع رسانی، مدخل "سزگين‌، محمدفؤاد" از فرحناز كهن]، بازیابی: 14 مرداد 1392.
  
 
[[رده:کتابشناسان]]
 
[[رده:کتابشناسان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۵

محمدفؤاد سزگین

محمدفؤاد سزگین[۱] در سال ۱۹۲۴م/۱۳۴۳ق. در بتلیس ترکیه متولد شد. او با تألیف آثاری، سعی در دفاع از تمدن اسلامی داشت.

تحصیلات

سزگین پس از تحصیلات مقدماتی و اتمام دوره دبیرستان وارد دانشکده هندسه استانبول شد، اما آن را رها کرد و به ادامه تحصیل در "مؤسسه شرق‌شناسی" دانشکده ادبیات دانشگاه استانبول پرداخت. وی با تلاش مستمر توانست در ۱۹۴۷ در سن ۲۳ سالگی مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته "مطالعات شرق‌شناسی" و به‌ دنبال آن، دکترای خود را در رشته "علوم اسلامی پژوهش‌های ایرانی و فلسفه" در ۱۹۵۰ اخذ کند. سزگین مدت‌ها در گروه پژوهش‌های اسلامی دانشگاه استانبول به فعالیت علمی و پژوهشی پرداخت. در ۱۹۶۰ به دلایل سیاسی، مؤسسه پژوهشی خود و چندی بعد زادگاهش، استانبول را ترک کرد و با یاری دوستش، والی هارتنر راهی فرانکفورت شد. هارتنر مؤسسه‌اش را در اختیار او قرار داد تا وی کتابش، تاریخ التراث العربی را کامل کند. سزگین برای قدردانی جلد اول کتابش را تقدیم او کرد.

سزگین علاوه بر تحقیق و پژوهش، کرسی تدریس در رشته تاریخ علوم طبیعی و علوم عربی اسلامی در دانشگاه فرانکفورت را بدست گرفت و بیش از ۴۰ سال در آنجا به تدریس و پژوهش مشغول بود و برای گسترش تحقیقات تاریخ علوم اسلامی و تداوم طرح‌های پژوهشی در این حوزه در ۱۹۷۰ تأسیس "مؤسسه تاریخ علوم اسلامی و عربی" را به مرکز اروپا پیشنهاد کرد که با تلاش او در ۱۹۸۱-۱۹۸۲ شکل گرفت. این مؤسسه وابسته به دانشگاه فرانکفورت است و کتاب‌های مهمی منتشر کرده که در واقع حاصل خدمات سزگین است. نخستین اقدام عملی وی برای مؤسسه مذکور، اهدای کتابخانه شخصی‌اش بود که بین ۱۶۰۰۰-۲۰۰۰۰ جلد کتاب برگزیده داشت و جایزه‌ای که از ملک فیصل به‌ خاطر ترجمه کتاب تاریخ التراث العربی از آلمانی به عربی دریافت کرده بود.

آثار و تألیفات

فؤاد سزگین دارای تألیفات زیادی است. مهم‌ترین اثر او «تاریخ التراث العربی» در کتابشناسی و فهرستنگاری نوشته‌های عربی ـ اسلامی (که به مواریث مکتوب اسلامی نیز شهرت دارد) است. این اثر در ۱۲ جلد منتشر شده است؛ آن گونه که در <فهرست کتاب‌های چاپی درباره خاورمیانه> آمده، قرار است ۱۴ جلد باشد. نوشته‌های عربی ـ اسلامی از ابتدای قرن اول تا سال ۴۳۰ق. را شامل می‌شود و با جامعیتی مناسب توانسته است در پاره‌ای از علوم اسلامی تحقیقات و دستاوردهای شایان توجهی در حوزه پژوهش به‌ ویژه تاریخ و مواریث مکتوب جهان اسلام عرضه کند و نواقص و کاستی‌ها را جبران کند. این اثر برای نخستین بار در ۱۹۶۷م، به زبان آلمانی با عنوان <Geschichte der Arabischech Schrrifttums> در مؤسسه بریل لیدن منتشر شد و تا ۱۹۸۴ نُه جلد در موضوعات زیر به‌ تدریج منتشر شد:

  1. جلد اول) علوم قرآنی (شامل قرائات و تفاسیر)، حدیث، تاریخ، فقه، عقاید و تصوف
  2. جلد دوم) شعر؛ جلد
  3. جلد سوم) پزشکی ـ داروسازی، جانورشناسی ـ دام‌پزشکی
  4. جلد چهارم) کیمیا ـ شیمی، گیاه‌شناسی ـ کشاورزی
  5. جلد پنجم) ریاضیات
  6. جلد ششم) نجوم
  7. جلد هفتم) احکام نجوم
  8. جلد هشتم) فرهنگ‌نگاری
  9. جلد نهم) دستور زبان است.

از سال ۱۹۸۴ وقفه‌ای ۱۶ ساله در انتشار این کتاب پیش آمد و سزگین برای این نه جلد، نمایه‌ای درهمکرد در ۶۰۴ صفحه منتشر کرد. در سال ۲۰۰۰ سه جلد ۱۰، ۱۱ و ۱۲ در زمینه جغرافیا و نقشه‌نگاری منتشر شد. جلد سیزدهم فلسفه و منطق است و جلد چهاردهم آشنایی با تاریخ دانش و شناخت در کشورهای اسلامی است.

فؤاد سزگین در مقدمه اثرش گفته است که در آغاز قصد داشته است کتاب <تاریخ ادبیات عربی> اثر شرق‌شناس آلمانی، کارل بروکلمان (۱۸۶۷-۱۹۵۶) را با افزودن نسخه‌های خطی موجود در استانبول تکمیل کند، اما در جریان کار از طرح نخست چشم پوشیده و تصمیم گرفت از سویی، در حد امکان تمامی فهرست‌ها و پژوهش‌هایی را که پس از اثر بروکلمان انتشار یافته بود در اثر خود بگنجاند و از سویی دیگر درباره ادبیات چاپی و نسخه‌های خطی دست به‌ تحقیق مستقل بزند. هم‌اکنون، بیش از چهل سال از تألیف این اثر می‌گذرد. سزگین در این مدت برای جمع‌آوری آگاهی‌های لازم در تألیف این اثر به نقاط مختلفی از خاور و باختر جهان سفر کرده و به غیر از فهرست‌ها و کتابشناسی‌ها، با کثیری از فهرستنگاران و کتابشناسان جهان دیدار و رایزنی کرده است.

شیوه تألیف تاریخ التراث العربی به‌ این صورت است که مؤلف در آغاز هر فصل از کتاب که مختص یک علم است ابتدا مقدمه‌ای راجع به پیشینه این علم، آثاری را که از ابتدا در آن زمینه پدید آمده و به آغازگران آن علم اشاره می‌کند و بعد به‌ ترتیب سال وفات مؤلفان و آثاری که از ابتدا در آن موضوع نوشته شده است به همراه توضیحی، کوتاه درباره مؤلفان معرفی می‌کند.

در معرفی مؤلف و آثار به منابعی که از آن استفاده شده نیز اشاره می‌کند و در موضوعاتی که مستقیماً با تاریخ علوم ربط دارند (جلدهای ۳، ۴، ۵، ۶، ۷) فصلی را با عنوان "منابع" می‌آورد. در این بخش هر علم را پیش از آن که وارد فرهنگ عربی ـ اسلامی شود به تفصیل بحث می‌کند. بیشتر این منابع یونانی، سریانی، هندی و ایرانی هستند و در ذیل نام مؤلفان به‌ ترتیب شرح حال مؤلفان، تألیف‌ها، شرح‌های نوشته شده بر آثار آنها، تلخیص‌ها، گزیده‌ها و نیز ذیل‌ها و ردیه‌های نوشته شده بر آثار مؤلفان می‌آید. هم‌اکنون جلدهای ۱-۴ این اثر در "مؤسسه نشر فهرستگان" توسط گروهی از مترجمان از روی متن اصلی کتاب (آلمانی) به فارسی ترجمه شده است که سرویراستاری آن را احمدرضا رحیمی ریسه بر عهده داشته است.

دیگر آثار سزگین عبارتند از:

کتابخانه‌ها و مجموعه‌های نسخه‌های خطی عربی در جهان، همراه با کتابشناسی علوم قرآنی، حدیث، تاریخ‌نگاری، تاریخ فرهنگ و ادبیات، فقه، کلام و تصوف، ترجمه و تنظیم چنگیز پهلوان. این اثر شامل تمامی اطلاعات سزگین در مجلدات ۱-۹ است که فهرست کاملی در اختیار خواننده قرار می‌دهد و علاوه بر اطلاعات نسخه‌های خطی عربی آگاهی‌های فراوانی درباره نسخه‌های خطی به زبان‌های دیگر از جمله فارسی به‌دست می‌دهد.

گفتارهایی پیرامون تاریخ علوم عربی و اسلامی، ترجمه و تنظیم محمدرضا علایی است. این اثر شامل مقاله‌هایی درباره تاریخ علوم اسلامی و کشورهای اسلامی است؛ و مختارات من الجغرافیا الریاضیه والکرتو غرافیا عندالعرب والمسلمین و استمرارها فی‌العرب. در این اثر، سزگین به علم جغرافیای ریاضی و نقشه‌کشی نزد اعراب و مسلمانان پرداخته است.

همچنین می‌توان به: تاریخ العلوم، دراسات حول مصادر الجامع الصحیح (۱۹۵۶، استانبول)، محاضرات فی تاریخ العلوم العربیه والاسلامیه، مجاز القرآن: ابوعبیده محمد بن المثنی التیمی (۲۱۰ق.) تصحیح و تعلیق فؤاد سزگین و الدرالفرید و بیت‌القصید ابن ایدمر، محمد بن سیف‌الدین (۶۳۹ق.) به‌ اهتمام فؤاد سزگین و دیگران اشاره کرد.

فؤاد سزگین سرانجام در سال ۱۴۳۹ق/ ۲۰۱۸م، در استانبول ترکیه بدرود حیات گفت.

پانویس

  1. Fuat Sezgin


منابع