صمدیه (کتاب): تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) (ایجاد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | {{ | + | {{خوب}} |
| − | + | {{مشخصات کتاب | |
| − | + | |عنوان= | |
| + | |تصویر=[[پرونده:صمدیه.jpg|240px|وسط]] | ||
| − | = | + | |نویسنده= شیخ بهائی |
| − | + | |موضوع=علم نحو | |
| − | = | + | |زبان=عربی |
| − | + | |تعداد جلد=۱ | |
| + | |عنوان افزوده1= | ||
| − | + | |افزوده1= | |
| − | + | |عنوان افزوده2= | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | |افزوده2= | ||
| − | + | |لینک= | |
| − | در | + | }} |
| + | کتاب '''«الفوائد الصمدیة»''' مشهور به '''«صمدیه»'''، تألیف [[شیخ بهایی]] (م، ۱۰۳۰ ق)، از مهمترین کتب در [[علم نحو]] است. «صمدیه» جزو [[کتابهای درسی حوزه های علمیه|کتب درسی حوزه]] در علم نحو و یکی از کتابهای «[[جامع المقدمات (کتاب)|جامع المقدمات]]» میباشد. | ||
| + | == مؤلف == | ||
| + | بهاءالدین محمدبنحسین عاملی، معروف به «[[شیخ بهایی|شیخ بهایی]]» (۱۰۳۰-۹۵۳ ق)، فیلسوف، عارف و دانشمند نامدار [[شیعه]] و از شاگردان [[ملا عبدالله یزدی]] است. او خود شاگردان بزرگی تربیت کرد از جمله: [[ملاصدرا]] و [[محمدتقی مجلسی|ملا محمدتقی مجلسی]]. | ||
| − | + | شیخ بهایی دارای هوش و استعداد منحصر به فردی بود، و مدتی در دربار [[صفویه|صفوی]] در [[اصفهان]] منصب [[شیخ الاسلام|شیخ الاسلامی]] داشت. | |
| − | در | + | وی در علوم مختلف فقه، اصول، تفسير، حديث، رجال، درايه، ادبيات، رياضيات، هندسه، نجوم و... تبحر داشت و آثار فراوانى را به زبانهاى فارسى و عربى نوشت، از جمله: [[زبده الاصول|زبدة الاصول]]، [[مفتاح الفلاح (کتاب)|مفتاح الفلاح فی عمل الیوم واللیله]]، [[الوجیزة فی علم الدرایة (کتاب)|الوجیزه فی علم الدرایة]]، شرح [[من لایحضره الفقیه]]، تأویل الآیات و الحساب، تشریح الافلاک، حاشیه بر قواعد الأحکام، الاعتقادیه، صمدیه. |
| + | ==معرفی کتاب== | ||
| + | «الفوائد الصمدیة»، کتابی است مختصر در [[علم نحو]]، با عباراتی زیبا و نثری استوار و لطیف. [[شیخ بهایی]] اين کتاب را به برادر كوچكش، عبدالصمد املا كرده و سپس در اختيار اهل فضل قرار داده است. | ||
| − | در | + | كتاب «صمدیه»، جزو كتب درسى در مرحله متوسط علم نحو در [[حوزه علمیه|حوزههاى علميه]] است. شيخ بهایى با نگارش اين كتاب، نزدیک به پنج قرن است كه نام خود را در قالب اصلىترين كتابهاى دينى، در راستاى آشنايى با [[علوم اسلامى]]، يعنى «[[جامع المقدمات]]» حفظ كرده است. اين در حالى است كه تاريخ او را به عنوان عالمى نحوى نمىشناسد و به اثر او، تنها به ديد بررسى آثار بزرگان علم نحو مىنگرد. |
| + | از جمله ويژگىهاى اين اثر آن است كه با وجود حجم بسيار كم، از جامعيت خاصى برخوردار بوده و حاوى يك دوره كامل نحو است كه در كمال ايجاز و اختصار و در كمال فصاحت و [[بلاغت]] مىباشد و به گفته نویسنده، در آن دُرّ و گوهرهاى گرانبهایى به كار رفته كه جز اهل فن و ادب كسى به حقيقت آنها پىنخواهد برد. | ||
| − | == | + | ==محتوای کتاب== |
| + | کتاب «الفوائد الصمدیة» تشکیل شده از یک مقدمه و پنج «حدیقه» به شرح زیر است: | ||
| − | این بخش را مصنف اختصاص داده به ذکر مفردات در بیان معانی و تقسیمات حروف و آنچه که دارای معنای حرفی است. مانند برخی از | + | * '''حدیقه اول:''' در این حدیقه که اول کتاب است، بحث را از کلمه و کلام که موضوع [[علم نحو]] است، آغاز می کند و بعد از ذکر این که کلمه تقسیم به اسم و فعل و حرف میشود، اختصاصات آنها را بیان میکند. سپس اقسام اسم و احکام و اقسام فعل را بیان میکند و به ذکر موارد اعراب و بنا می پردازد. |
| + | * '''حدیقه دوم:''' در این حدیقه مصنف فقط مواردی که مختص به اسماء است، ذکر میکند همچون: موارد معرّبات و مبنیات؛ اسماء عامل و احکام و شرایط و تقسیمات آنها و موانع صرف. | ||
| + | * '''حدیقه سوم:''' این حدیقه مختص به ذکر افعال و متعلقات افعال است و در آن به تقسیمات فعل پرداخته میشود و پس از آن حالات اعرابی فعل مضارع مورد بررسی قرار میگیرد و آنگاه ادوات ناصب و جازم و تأثیرات این ادوات بر فعل مضارع همچون تأثیرات زمانی و معنایی آنها میپردازد. در ادامه به ذکر افعال مدح و ذم پرداخته و این حدیقه را با ذکر افعال قلوب و باب تنازع خاتمه می دهد. | ||
| + | * '''حدیقه چهارم:''' در بوستان چهارم کتاب، مسئله ای بیان شده است که ما معمولاً در کتب نحوی شاهد آن نیستیم و آن ذکر اقسام جمل و اعراب آنها است. در این حدیقه مصنف بحث را با تعریف جمله آغاز میکند و با تقسیم جمله به اسمیه و فعلیه مثالهایی برای آزمایش و تقریب به ذهن آنها میآورد. شیخ بهائی جملات را در این فصل به دو نوع بدون اعراب و جملاتی که اعراب محلی دارند تقسیم کرده و به ذکر جایگاه آنها پرداخته است. در خاتمه این حدیقه به بحثی کلی از احکام جارو مجرور و ظرف و محل اعرابی آن پرداخته میشود. نویسنده در اين حدیقه از كتاب «مُغنى اللبيب» [[ابن هشام انصاری]] بسيار تأثير پذيرفته و بهره برده است. | ||
| + | * '''حدیقه پنجم:''' این بخش را مصنف اختصاص داده به ذکر مفردات در بیان معانی و تقسیمات حروف و آنچه که دارای معنای حرفی است. مانند برخی از اسماء و ظروف، وی در این بخش به بیان ۲۵ قسم از مفردات میپردازد. در این حدیقه مصنف حروف و مفردات و موارد استعمال آن را بنابر ترتیب حروف [[الفبا]] ذکر کرده است؛ وی از حرف «همزه» آغاز و این حدیقه را به حرف «لم» ختم میکند. | ||
| + | ==شروح کتاب== | ||
| − | + | شروح متعددی بر این کتاب نوشته شده است، از جمله: | |
| − | + | *«الحدائق الندیه فی شرح فوائد الصمدیه»، نوشته [[سید علی خان مدنی]] | |
| − | * | + | *«الدرة الثمینة فی شرح الصمدیه»، نوشته محمدجواد ذهنی تهرانی |
| − | * | + | *«القواعد العربیه فی شرح الفوائد الصمدیه»، نوشته علی حسینی |
| − | * «القواعد العربیه فی شرح الفوائد | + | *«شرح الصمدیه»، نوشته صادق مهدی حسینی |
| − | * «شرح | + | *«شرح نموداری صمدیه»، نوشته مرتضی نظری. |
| − | * «شرح نموداری | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | |||
| − | [http://rasekhoon.net/article/show/618526/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%B5%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C/ محسن قاسمی، | + | *"الصمدیه"، سایت دائرةالمعارف طهور. |
| + | *[http://rasekhoon.net/article/show/618526/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%B5%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C/ "متنپژوهی صمدیه شیخ بهائی"، محسن قاسمی، سایت راسخون]. | ||
| − | [[رده: | + | {{سنجش کیفی |
| + | |سنجش=شده | ||
| + | |شناسه= خوب | ||
| + | |عنوان بندی مناسب= خوب | ||
| + | |کفایت منابع و پی نوشت ها= متوسط | ||
| + | |رعایت سطح مخاطب عام= خوب | ||
| + | |رعایت ادبیات دانشنامه ای= خوب | ||
| + | |جامعیت= خوب | ||
| + | |رعایت اختصار= خوب | ||
| + | |سیر منطقی= خوب | ||
| + | |کیفیت پژوهش= خوب | ||
| + | |رده= دارد | ||
| + | }} | ||
| + | [[رده:کتابهای ادبی]] | ||
| + | [[رده:کتابهای صرف و نحو]] | ||
[[رده:کتابهای درسی حوزه]] | [[رده:کتابهای درسی حوزه]] | ||
| + | [[رده:آثار شیخ بهایی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۱۶
 | |
| نویسنده | شیخ بهائی |
| موضوع | علم نحو |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | ۱ |
|
| |
کتاب «الفوائد الصمدیة» مشهور به «صمدیه»، تألیف شیخ بهایی (م، ۱۰۳۰ ق)، از مهمترین کتب در علم نحو است. «صمدیه» جزو کتب درسی حوزه در علم نحو و یکی از کتابهای «جامع المقدمات» میباشد.
مؤلف
بهاءالدین محمدبنحسین عاملی، معروف به «شیخ بهایی» (۱۰۳۰-۹۵۳ ق)، فیلسوف، عارف و دانشمند نامدار شیعه و از شاگردان ملا عبدالله یزدی است. او خود شاگردان بزرگی تربیت کرد از جمله: ملاصدرا و ملا محمدتقی مجلسی.
شیخ بهایی دارای هوش و استعداد منحصر به فردی بود، و مدتی در دربار صفوی در اصفهان منصب شیخ الاسلامی داشت.
وی در علوم مختلف فقه، اصول، تفسير، حديث، رجال، درايه، ادبيات، رياضيات، هندسه، نجوم و... تبحر داشت و آثار فراوانى را به زبانهاى فارسى و عربى نوشت، از جمله: زبدة الاصول، مفتاح الفلاح فی عمل الیوم واللیله، الوجیزه فی علم الدرایة، شرح من لایحضره الفقیه، تأویل الآیات و الحساب، تشریح الافلاک، حاشیه بر قواعد الأحکام، الاعتقادیه، صمدیه.
معرفی کتاب
«الفوائد الصمدیة»، کتابی است مختصر در علم نحو، با عباراتی زیبا و نثری استوار و لطیف. شیخ بهایی اين کتاب را به برادر كوچكش، عبدالصمد املا كرده و سپس در اختيار اهل فضل قرار داده است.
كتاب «صمدیه»، جزو كتب درسى در مرحله متوسط علم نحو در حوزههاى علميه است. شيخ بهایى با نگارش اين كتاب، نزدیک به پنج قرن است كه نام خود را در قالب اصلىترين كتابهاى دينى، در راستاى آشنايى با علوم اسلامى، يعنى «جامع المقدمات» حفظ كرده است. اين در حالى است كه تاريخ او را به عنوان عالمى نحوى نمىشناسد و به اثر او، تنها به ديد بررسى آثار بزرگان علم نحو مىنگرد.
از جمله ويژگىهاى اين اثر آن است كه با وجود حجم بسيار كم، از جامعيت خاصى برخوردار بوده و حاوى يك دوره كامل نحو است كه در كمال ايجاز و اختصار و در كمال فصاحت و بلاغت مىباشد و به گفته نویسنده، در آن دُرّ و گوهرهاى گرانبهایى به كار رفته كه جز اهل فن و ادب كسى به حقيقت آنها پىنخواهد برد.
محتوای کتاب
کتاب «الفوائد الصمدیة» تشکیل شده از یک مقدمه و پنج «حدیقه» به شرح زیر است:
- حدیقه اول: در این حدیقه که اول کتاب است، بحث را از کلمه و کلام که موضوع علم نحو است، آغاز می کند و بعد از ذکر این که کلمه تقسیم به اسم و فعل و حرف میشود، اختصاصات آنها را بیان میکند. سپس اقسام اسم و احکام و اقسام فعل را بیان میکند و به ذکر موارد اعراب و بنا می پردازد.
- حدیقه دوم: در این حدیقه مصنف فقط مواردی که مختص به اسماء است، ذکر میکند همچون: موارد معرّبات و مبنیات؛ اسماء عامل و احکام و شرایط و تقسیمات آنها و موانع صرف.
- حدیقه سوم: این حدیقه مختص به ذکر افعال و متعلقات افعال است و در آن به تقسیمات فعل پرداخته میشود و پس از آن حالات اعرابی فعل مضارع مورد بررسی قرار میگیرد و آنگاه ادوات ناصب و جازم و تأثیرات این ادوات بر فعل مضارع همچون تأثیرات زمانی و معنایی آنها میپردازد. در ادامه به ذکر افعال مدح و ذم پرداخته و این حدیقه را با ذکر افعال قلوب و باب تنازع خاتمه می دهد.
- حدیقه چهارم: در بوستان چهارم کتاب، مسئله ای بیان شده است که ما معمولاً در کتب نحوی شاهد آن نیستیم و آن ذکر اقسام جمل و اعراب آنها است. در این حدیقه مصنف بحث را با تعریف جمله آغاز میکند و با تقسیم جمله به اسمیه و فعلیه مثالهایی برای آزمایش و تقریب به ذهن آنها میآورد. شیخ بهائی جملات را در این فصل به دو نوع بدون اعراب و جملاتی که اعراب محلی دارند تقسیم کرده و به ذکر جایگاه آنها پرداخته است. در خاتمه این حدیقه به بحثی کلی از احکام جارو مجرور و ظرف و محل اعرابی آن پرداخته میشود. نویسنده در اين حدیقه از كتاب «مُغنى اللبيب» ابن هشام انصاری بسيار تأثير پذيرفته و بهره برده است.
- حدیقه پنجم: این بخش را مصنف اختصاص داده به ذکر مفردات در بیان معانی و تقسیمات حروف و آنچه که دارای معنای حرفی است. مانند برخی از اسماء و ظروف، وی در این بخش به بیان ۲۵ قسم از مفردات میپردازد. در این حدیقه مصنف حروف و مفردات و موارد استعمال آن را بنابر ترتیب حروف الفبا ذکر کرده است؛ وی از حرف «همزه» آغاز و این حدیقه را به حرف «لم» ختم میکند.
شروح کتاب
شروح متعددی بر این کتاب نوشته شده است، از جمله:
- «الحدائق الندیه فی شرح فوائد الصمدیه»، نوشته سید علی خان مدنی
- «الدرة الثمینة فی شرح الصمدیه»، نوشته محمدجواد ذهنی تهرانی
- «القواعد العربیه فی شرح الفوائد الصمدیه»، نوشته علی حسینی
- «شرح الصمدیه»، نوشته صادق مهدی حسینی
- «شرح نموداری صمدیه»، نوشته مرتضی نظری.
منابع
- "الصمدیه"، سایت دائرةالمعارف طهور.
- "متنپژوهی صمدیه شیخ بهائی"، محسن قاسمی، سایت راسخون.
