رعایت ادبیات دانشنامه ای متوسط
شناسه ناقص است
مقاله مورد سنجش قرار گرفته است

میرزا علی اکبر مرندی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(آرشیو عکس و تصویر)
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''آیت‌الله علی اکبر مرندی‌''' (1314 - 1415 ق) یکی‌ از علمای‌ برجسته‌ منطقه‌ آذربایجان‌، عالمی ربانی‌ و فقیهی سالک‌ در شمار آخرین‌ یادگارهای‌ دوران‌ شکوفائی‌ حوزه‌ [[نجف‌|نجف‌ اشرف‌]] و بقیه‌السیف‌ تلامذه‌ی‌ عالم‌ اخلاقی‌ بزرگ‌ مرحوم‌ آیت‌الله‌ العظمی‌ حاج‌ [[سید علی آقا قاضی|علی‌ قاضی‌]] قدس الله نفسه الزکیة بودند.
+
'''«آیت‌الله میرزا علی‌اکبر مرندی‌»''' (۱۳۱۴-۱۴۱۴ ق)، عالم وارسته و مجاهد [[شیعه]] معاصر و از شاگردان [[سید حسین بادکوبه ای|سید حسین بادکوبه‌ای]] و [[سید علی آقا قاضی]] بود. او همواره از انقلاب اسلامی [[ایران]] حمایت می‌كرد و نقش مهمی در به صحنه كشاندن مردم و تشكیل و تثبیت حكومت اسلامی داشت.
  
 
{{خوب}}
 
{{خوب}}
سطر ۵: سطر ۵:
 
|نام کامل = علی اکبر مرندی
 
|نام کامل = علی اکبر مرندی
 
|تصویر=[[پرونده:Marandi.jpg|۲۲۰px|center]]
 
|تصویر=[[پرونده:Marandi.jpg|۲۲۰px|center]]
|زادروز =  1314 قمری
+
|زادروز =  ۱۳۱۴ قمری
|زادگاه =  آذربایجان شرقی - مرند  
+
|زادگاه =  آذربایجان شرقی، مرند  
|وفات =  1415 قمری
+
|وفات =  ۱۴۱۴ قمری
|مدفن =  مرند -  امامزاده سید احمد سلام الله
+
|مدفن =  مرند، امامزاده سید احمد
|اساتید =  آیت الله [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، آیت الله [[محمدحسین نائینی |محمد حسینی نائینی]]، آیت الله شیخ [[میرزا علی ایروانی |علی ایروانی]]، آیت الله [[سید ضیاء الدین عراقی |آقا ضیاء الدین عراقی]]، آیت الله [[آيت الله کمپانی |محمدحسین كمپانی]] و [[سید علی قاضی|آیت الله قاضی]]
+
|اساتید =  [[سید ابوالحسن انگجی]]، [[محمدحسین نائینی |محمدحسین نائینی]]، [[سید حسین بادکوبه ای|سید حسین بادکوبه‌ای]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، [[سید علی قاضی]]،...
 
|آثار =  
 
|آثار =  
 
}}
 
}}
سطر ۱۵: سطر ۱۵:
 
==ولادت و خانواده==
 
==ولادت و خانواده==
  
آیت الله میرزا علی اكبر مرندی در سال 1314 هـ.ق در خانواده‌ای بسیار متدین و متقی، در شهرستان مرند چشم به جهان گشود. پدرش، ملا علی مقدس از علمای وارسته و برجسته آذربایجان بود و به صدق و صفا و [[علم]] و [[تقوا]]، معروف بود و به خاطر تقدس زیادی كه در رعایت امور شرعی و حقوق مردم، حتی در مسائل بسیار جزئی داشت، به «مقدس» شهرت یافته بود. مردم بااحترام و تجلیل به این بزرگوار می‌نگریستند و برای رفع مشكلات مادی و معنوی خود، به ایشان مراجعه می‌كردند و از او رهنمود می‌طلبیدند.
+
میرزا علی‌اكبر مرندی در سال ۱۳۱۴ هـ.ق در شهرستان مرند چشم به جهان گشود. پدرش، ملا علی مقدس از علمای وارسته و برجسته آذربایجان بود و به صدق و صفا و [[علم]] و [[تقوا]]، معروف بود و به خاطر تقدس زیادی كه در رعایت امور شرعی و حقوق مردم، حتی در مسائل بسیار جزئی داشت، به «مقدس» شهرت یافته بود. مردم بااحترام و تجلیل به این بزرگوار می‌نگریستند و برای رفع مشكلات مادی و معنوی خود، به ایشان مراجعه می‌كردند و از او رهنمود می‌طلبیدند.
  
وی حدود سال 1320 هـ.ق رحلت كرد؛ ولی از خود یادگاری بس ارزنده بجا گذاشت كه مورد نظر پروردگار قرار گرفت. این یادگار كسی جز حضرت آیت الله آقا میرزا علی اكبر مرندی نبود.<ref> عارف ناشناخته، صادق حسن زاده، ص 19ـ20.</ref>
+
==تحصیلات و استادان==
  
==تحصیلات==
+
آقا میرزا علی اكبر مرندی آموزش‌های اولیه را در محضر پدر عالمش سپری كرد، اما دیری نپایید كه از نعمت وجود ایشان (در ۶ سالگی) محروم شد.
  
آقا میرزا علی اكبر مرندی آموزش‌های اولیه را در محضر پدرش سپری كرد، اما دیری نپایید كه از نعمت وجود ایشان محروم شد. او 6 ساله بود كه خبر غرق شدن پدرش در خزینه حمام، قلبش را جریحه‌دار ساخت.
+
او پس از رحلت پدر، دروس مرسوم آن عصر را نزد آقا شیخ محمدحسین رفیعیان و حاج شیخ باقر مجتهدی مرندی، به بهترین وجه آموخت و برای ادامه تحصیلات و طی مراحل عالی حوزوی، به [[حوزه علمیه]] [[تبریز]] عزیمت كرد و با جدیت و پشتكار تمام و علاقه وصف ناپذیر، به كسب علم پرداخت و محضر علمای نامی آن عصر را درك كرد؛ از جمله آیت الله [[سید ابوالحسن انگجی]] (متوفا: ۱۳۱۷ هـ.ق) كه آیت الله مرندی عمده تحصیلاتش در تبریز محضر ایشان بود.<ref> عارف ناشناخته، ص ۱۹ـ۲۰.</ref>
  
او پس از رحلت پدر، دروس مرسوم آن عصر را نزد آقا شیخ محمدحسین رفیعیان و حاج شیخ باقر مجتهدی مرندی، به بهترین وجه آموخت و برای ادامه تحصیلات و طی مراحل عالی حوزوی، به حوزه علمیه تبریز عزیمت كرد و با جدیت و پشتكار تمام و علاقه وصف ناپذیر، به كسب علم پرداخت و محضر علمای نامی آن عصر را درك كرد؛ از جمله آیت الله العظمی حاج میرزا ابوالحسن انگجی (متوفا: 1317 هـ.ق) كه آیت الله مرندی عمده تحصیلاتشان در تبریز محضر ایشان بود.<ref> عارف ناشناخته، ص 19ـ20.</ref>
+
آیت الله مرندی با سختی و مشكلات فراوان در تبریز به تحصیل ادامه می‌داد. وی مورد توجه خاص استادان آنجا قرار گرفته بود. با این كه حوزه‌ علمیه تبریز در سطح بالای علمی و معنوی قرار داشته، ولی با این همه آوازه حوزه علمیه [[نجف]] هر طلبه مشتاق را به خود فرامی‌خواند و این آرزو با امكانات آن روز مشكل می‌نمود، به خصوص وضع مالی و معیشتی آیت الله مرندی این آرزو را امكان ناپذیر ساخته بود؛ اما این توفیق بزرگ نصیب این بزرگوار شد و به نجف اشرف مشرف شد.  
  
==ويژگي‌هاي اخلاقي==
+
وی در این زمینه می‌فرماید: «من برای چند روز استراحت از تبریز به مرند آمده بودم، مسئول پست شهرمان كه مرد متدینی بود به دیدنم آمد و صد قران به من داد و گفت: برو به [[كربلا]] برای من نایب الزیاره باش. خدمت استادم، آیت الله [[سید ابوالحسن انگجی]] رسیدم و این مسأله را با ایشان در میان گذاشتم و ایشان نیز صلاح دیدند این پیشنهاد را بپذیرم. لذا آماده این سفر معنوی شدم. با دو مسافر دیگر درشكه‌ای كرایه كردیم و رهسپار كربلا شدیم. بعد از [[زیارت]] مرقد مطهر [[امام حسین|ابا عبدالله]] علیه السلام به [[نجف]] اشرف مشرف شدم و بعد از اتمام زیارت، خداوند متعال به دلم انداخت كه همانجا بمانم و من حدود شانزده سال آنجا اقامت گزیدم، یعنی از سال ۱۳۴۴ هـ.ق (۱۳۰۴ شمسی) تا سال ۱۳۶۰ هـ.ق (۱۳۱۹ شمسی) كه در اولین روز ورودم با [[علامه طباطبایی]] و برادرش [[سید محمدحسن الهی طباطبایی|الهی طباطبائی]] آشنا شدم و با آنها هم حجره گشتم».<ref>همان.</ref>
  
از ويژگي‌هاي اخلاقي اين فقيه وارسته تواضع و فروتني بود. آيت‌الله مرندي در اوج عرفان و انس با حضرت حق، مردي اجتماعي و آگاه به زمان بود.
+
آیت الله مرندی در استفاده از درس‌های رسمی حوزه نیز جدیت و پشتكار وصف ناپذیری داشت. استادان خارج [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] او در حوزه‌ علمیه نجف عبارتند از:
  
==تشرف به عتبات عالیات==
+
*[[سید ابوالحسن اصفهانی]]
 +
*[[میرزا محمدحسین نائینی]]
 +
*[[میرزا علی ایروانی]]
 +
*[[آقا ضیاءالدین عراقی]]
 +
*[[محمدحسین غروى اصفهانى]]
 +
*[[سید حسین بادکوبه ای]]
 +
*[[سید علی قاضی]]
 +
*[[میرزا ابوالفضل زاهدی قمی]] (درس اخلاق). <ref> همان، ص ۳۱ـ۳۲.</ref>
  
آیت الله مرندی با سختی و مشكلات فراوان در تبریز به تحصیل ادامه می‌داد. وی مورد توجه خاص استادان آنجا قرار گرفته بود. با این كه حوزه‌ علمیه تبریز در سطح بالای علمی و معنوی قرار داشته ولی با این همه آوازه حوزه علمیه نجف هر طلبه مشتاق را به خود فرامی‌خواند و این آرزو با امكانات آن روز مشكل می‌نمود، به خصوص وضع مالی و معیشتی آیت الله مرندی این آرزو را امكان ناپذیر ساخته بود؛ اما از آنجا كه همه توفیقات از خداست، این توفیق بزرگ نصیب این بزرگوار شد و ایشان به [[نجف]] اشرف مشرف شد.
+
==فعالیت‌های علمی و اجتماعی==
  
وی در این زمینه می‌فرماید: «من برای چند روز استراحت از تبریز به مرند آمده بودم، مسئول پست شهرمان كه مرد متدینی بود به دیدنم آمد و صد قران به من داد و گفت: برو به [[كربلا]] برای من نایب الزیاره باش. خدمت استادم، آیت الله انگجی رسیدم و این مسأله را با ایشان در میان گذاشتم و ایشان نیز صلاح دیدند این پیشنهاد را بپذیرم. لذا آماده این سفر معنوی شدم. با دو مسافر دیگر درشكه‌ای كرایه كردیم و رهسپار كربلا شدیم. بعد از زیارت مرقد مطهر ابا عبدالله به [[نجف]] اشرف مشرف شدم و بعد از اتمام [[زیارت]]، خداوند متعال به دلم انداخت كه همانجا بمانم و من حدود شانزده سال آنجا اقامت گزیدم، یعنی از سال 1344 هـ.ق (1304 شمسی) تا سال 1360 هـ.ق (1319 شمسی) كه در اولین روز ورودم با [[علامه طباطبایی]] و الهی طباطبائی آشنا شدم و با آنها هم حجره گشتم».<ref>همان.</ref>
+
آیت الله مرندی در سطح بسیار عالی به مراتب علمی و عرفانی دست یافته بود. او علاقه وافری به [[نجف]] داشت، اما مجبور شد سال ۱۳۲۰ ش. به آذربایجان برگردد. وی مدتی در حوزه علمیه [[تبریز]] به تدریس پرداخت، ولی وقتی دید شهرت و آوازه پیدا كرده است، آن جا را ترك كرد و در شهرستان مرند اقامت گزید.<ref> همان، ص ۴۰ـ۴۱.</ref>
  
==اساتید==
+
در دورانی كه آذربایجان به دست ارتش سرخ شوروی اشغال شده بود، و حزب توده و حزب دمكرات با تبلیغات گسترده به تخریب و تضعیف اعتقادات دینی مردم پرداخته بودند، آیت الله میرزا علی اكبر مرندی در مقابل آنها قد علم كرد و به افشاگری پرداخت. آنان وی را تحت تعقیب قرار دادند و در صدد كشتن او برآمدند، اما خوشبختانه آیت الله مرندی توسط یكی از ارادتمندان خود، از موضوع مطلع شد و با اصرار آنها به [[تهران]] رفت و سرانجام بعد از شكست توده‌ای‌ها، به مرند بازگشت.<ref> همان، ص ۴۱.</ref>
  
آیت الله مرندی در استفاده از درس‌های رسمی حوزه نیز جدیت و پشتكار وصف ناپذیری داشت. استادان خارج [[فقه]] و [[اصول]] او در [[حوزه‌ علمیه]] [[نجف]] عبارتند از:
+
هچنین آیت الله مرندی از سال ۱۳۴۲ ش. همراه و همگام با نهضت [[امام خمینی]] قدس سره بود. او هنگام تبعید امام به [[تركیه]]، طی اعلامیه‌ای از ایشان دفاع كرد. افرادی كه در این راستا تلاش می‌كردند، همیشه مورد حمایت ایشان قرار می‌گرفتند. حجت الاسلام رحمتی می‌گوید: «...یكی از دوستان ما مرحوم حاج اسرافیل رزاقی بود كه آیت الله مرندی به شوخی به ایشان ام الاخبار می‌گفتند، زیرا اطلاعات گسترده‌ای از اوضاع و احوال تحولات سیاسی داشت و به طور مرتب اخبار مهم سیاسی و اعلامیه‌های علماء به خصوص حضرت امام راحل را خدمت آقا می‌رساند و ایشان نیز مورد علاقه و حمایت آقا بود».<ref> عارف ناشناخته، ص ۴۲ـ۴۳.</ref>
  
#آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی
+
با اوج‌گیری انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۶ و پیروزی آن در ۲۲ بهمن ماه ۱۳۵۷، آیت الله مرندی نقش اساسی در به صحنه كشاندن مردم و حمایت از تشكیل و تثبیت حكومت اسلامی داشت. پسر بزرگ ایشان می‌گوید: «در حركت‌هایی كه در شهر انجام می‌گرفت، مردم همین كه می‌فهمیدند آقا اطلاعیه داده‌اند، جمعیت به طور گسترده از اطراف به مرند سرازیر می‌شدند و در تظاهرات شركت می‌كردند».<ref> همان.</ref>
#آیت الله محمد حسینی نائینی
 
#آیت الله شیخ علی ایروانی
 
#آیت الله آقا ضیاء الدین عراقی
 
#علامه محمدحسین كمپانی
 
#علامه بادكوبه‌ای.<ref> همان، ص 31ـ32.</ref>
 
  
وی در درس اخلاق آیت الله میرزا ابوالفضل زاهدی قمی نیز شركت می‌كرد.<ref> همان.</ref>
+
آیت الله مرندی همواره از انقلاب اسلامی حمایت می‌كرد. متأسفانه‌ اعلامیه‌های ایشان در حمایت از انقلاب اسلامی در دست نیست؛ تنها در دو اعلامیه، كه در تاریخ ۲/۷/۱۳۴۲ صادر شده است و علمای بزرگی چون آیت الله حسن الحسینی انگجی، سید محمد بادكوبه‌ای و... آن را امضا كرده‌اند و یكی هم درباره مجلس شورای ملی و مجلس سنا است، كه هر دو اعلامیه موجود است، امضای آیت الله مرندی نیز در اعلامیه‌ها وجود دارد. در اعلامیه اخیر، طی تلگرافی به محضر مراجع تقلید آن روز ([[سید محمدهادی میلانی|آیت الله میلانی]]، [[امام خمینی]] و [[آیت الله مرعشی نجفی]]) عدم صلاحیت مجلس شورای ملی و مجلس سنا و اشخاصی كه به نام نمایندگی بر مردم تحمیل شده‌اند، را اكیداً اعلام داشته‌ است.<ref> متن این دو اعلامیه در جلد سوم «اسناد انقلاب اسلامی»، صفحات ۱۰۳ و ۱۰۷ آمده است.</ref>
 
 
==در كنار آیت الله خویی==
 
 
 
آیت الله مرندی با آیت الله خویی هم دوره بود. الفت و ارادت خاص بین آن دو زبانزد خاص و عام بود. مشهور است كه آیت الله مرندی سبب آشنایی و ارتباط آیت الله خویی با آیت الله آقا میرزا علی قاضی بوده است. امام جمعه محترم شهرستان مراغه می‌گوید: من در این مورد، از خود آیت الله مرندی سؤال كردم. ایشان فرمود: من این ارتباط را بین آن دو بزرگوار برقرار ساختم.<ref> همان، ص 38.</ref>
 
 
 
==مراجعت به وطن==
 
 
 
آیت الله مرندی در سطح بسیار عالی به مراتب علمی و عرفانی دست یافته بود. او علاقه وافری به [[نجف]] داشت. خودش در این باره می‌گوید: «بعضی شب‌ها در عالم رؤیا می‌دیدم كه از نجف اشرف به زادگاه خود برگشته‌ام، ناگاه سراسیمه از خواب می‌پریدم و وقتی متوجه می‌شدم كه این بیش از یك خواب و رؤیا نبوده است و من همچنان در نجف هستم، سر به [[سجده]] شكر می‌گذاردم».
 
 
 
پس از مدتی، این خواب‌ها تعبیر شد و پزشكان تأكید كردند به خاطر كسالتی كه ایشان داشت، باید از نجف اشرف بیرون برود. توصیه دوستان و استادان هم كه نگران وضعیت جسمانی ایشان بودند، او را مصمم ساخت كه به وطن بازگردد. بالاخره او علی رغم میل شدید به حضور در نجف، مجبور شد سال 1320 به آذربایجان برگردد. وی مدتی در حوزه علمیه تبریز به تدریس پرداخت، ولی وقتی دید شهرت و آوازه پیدا كرده است، آن جا را ترك كرد و در شهرستان مرند اقامت گزید.<ref> همان، ص 40ـ41.</ref>
 
 
 
==توطئه توده‌ای‌ها==
 
 
 
در دورانی كه آذربایجان به دست ارتش سرخ شوروی اشغال شده بود، و حزب توده و حزب دمكرات با تبلیغات گسترده به تخریب و تضعیف اعتقادات دینی مردم پرداخته بودند، آیت الله میرزا علی اكبر مرندی در مقابل آن ها قد علم كرد و به افشاگری پرداخت. آنان وی را تحت تعقیب قرار دادند و در صدد كشتن او برآمدند، اما خوشبختانه آیت الله مرندی توسط یكی از ارادتمندان خود، از موضوع مطلع شد و با اصرار آن ها به تهران رفت و سرانجام بعد از شكست توده‌ای‌ها، به مرند بازگشت.<ref> همان، ص 41.</ref>
 
 
 
==یاور نهضت امام خمینی==
 
 
 
آیت الله مرندی از سال 1342 همراه و همگام با نهضت [[امام خمینی]] قدس سره بود. او هنگام تبعید امام به [[تركیه]]، طی اعلامیه‌ای از ایشان دفاع كرد. افرادی كه در این راستا تلاش می‌كردند، همیشه مورد حمایت ایشان قرار می‌گرفتند. حجت الاسلام رحمتی می‌گوید: «...یكی از دوستان ما مرحوم حاج اسرافیل رزاقی بود كه آیت الله مرندی به شوخی به ایشان ام الاخبار می‌گفتند و ایشان اطلاعات گسترده‌ای از اوضاع و احوال تحولات سیاسی داشت و به طور مرتب اخبار مهم سیاسی و اعلامیه‌های علماء به خصوص حضرت امام راحل را خدمت آقا می‌رساند و ایشان نیز مورد علاقه و حمایت آقا بود».<ref> عارف ناشناخته، ص 42ـ43.</ref>
 
 
 
با اوج گیری انقلاب اسلامی در سال 1356 و پیروزی آن در 22 بهمن ماه 1357 آیت الله مرندی نقش اساسی در به صحنه كشاندن مردم و حمایت از تشكیل و تثبیت حكومت اسلامی داشت. پسر بزرگ ایشان می‌گوید: «در حركت‌هایی كه در شهر انجام می‌گرفت، مردم همین كه می‌فهمیدند آقا اطلاعیه داده‌اند، جمعیت به طور گسترده از اطراف به مرند سرازیر می‌شدند و در تظاهرات شركت می‌كردند».<ref> همان.</ref>
 
 
 
آیت الله مرندی همواره از انقلاب اسلامی حمایت می‌كرد. متأسفانه‌ اعلامیه‌های ایشان در حمایت از انقلاب اسلامی در دست نیست، تنها در دو اعلامیه، كه در تاریخ 2/7/1342 صادر شده است و علمای بزرگی چون آیت الله حسن الحسینی انگجی، سید محمد بادكوبه‌ای و... آن را امضا كرده‌اند و یكی هم درباره مجلس شورای ملی و مجلس سنا است، كه هر دو اعلامیه موجود است، امضای آیت الله مرندی نیز در اعلامیه‌ها وجود دارد.
 
 
 
در اعلامیه اخیر طی تلگرافی به محضر مراجع تقلید آن روز (آیت الله میلانی، امام خمینی و آیت الله مرعشی نجفی) مراتب تنفر و انزجار خود را از اظهار و عدم صلاحیت مجلس شورای ملی و مجلس سنا و اشخاصی كه به نام نمایندگی بر مردم تحمیل شده‌اند، را اكیداً اعلام داشته‌اند.<ref> متن این دو اعلامیه در جلد سوم «اسناد انقلاب اسلامی»، صفحات 103 و 107 آمده است.</ref>
 
  
 
==وفات==
 
==وفات==
  
«چند روز بعد از عید نوروز بود، در كنار آقا نشسته بودم، هیچ حال نداشتند. به من فرمود: جواد! من سه چهار روز میهمان شما هستم!» آقا ترسشان خیلی زیاد بود. ترس از خدا، همیشه در تفكر بودند؛ دائماً در حال ذكر بودند. اواخر عمرشان این [[دعا]] و ذكر جلوه بیشتری پیدا كرده بود. اكثراً ذكرشان كلمه طیبه «لا اله الا الله» بود.
+
مرحوم آيت‌الله مرندي سرانجام، روز سه شنبه نهم فروردین ماه ۱۳۷۳ (۱۴۱۴ ق) در ساعت ۳ بامداد (كه همیشه در آن موقع برای [[نماز شب]] برمی‌خاست)، در سن ۱۰۱ سالگی برای همیشه این عالم خاكی را وداع گفت و به لقاءالله رسید<ref> همان، ص ۴۵.</ref> پیکر ایشان در امامزاده سید احمد مرند به خاک سپرده شد.<ref>عارف ناشناخته، صادق حسن زاده، ص ۴۵.</ref>
 
 
اما این اواخر متوجه شدم كه آهسته ذكرهایی می‌گویند. من شبانه روز در محضرشان بودم. دیدم آقا استغفار می‌كنند. یك روز دیدم آرام زمزمه می‌كند: «ظلمت نفسی فاغفرلی!» این حالات ادامه داشت تا این كه در ساعت 3 بامداد روز سه شنبه نهم فروردین ماه 1373 (كه همیشه در آن موقع برای [[نماز شب]] برمی‌خاست) [[روح]] بلندش از عالم ناسوت به عالم ملكوت برخاست و برای همیشه این عالم خاكی را ترك گفت و به لقاءالله رسید<ref> همان، ص 45.</ref> درحالیکه از عمر شریفشان 101 سال می گذشت.
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
 
<references />
 
<references />
 
 
==منابع==
 
==منابع==
 
+
*[[گلشن ابرار]]، جلد ۳، زندگی‌نامه "آيت‌الله ميرزا علی‌اکبر مرندی"، جمعی از پژوهشگران حوزه علميه قم.
*تلخيص از مجموعه گلشن ابرار، جلد 3، زندگی نامه "آيت الله ميرزا علي اکبر مرندي" از جمعي از پژوهشگران حوزه علميه قم.
+
*[http://thinker.irc.ir/thinker/index/show/id/5674 "علی‌اكبر مرندی"، مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما، اندیشمندان اسلامی].
*علي اكبر مرندي،[http://thinker.irc.ir/thinker/index/show/id/5674 مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، اندیشمندان اسلامی]، بازیابی: 24 اردیبهشت 1393.
 
 
 
  
 
==آرشیو عکس و تصویر==
 
==آرشیو عکس و تصویر==
سطر ۹۸: سطر ۷۱:
 
{{سنجش کیفی
 
{{سنجش کیفی
 
|سنجش=شده
 
|سنجش=شده
|شناسه= ضعیف
+
|شناسه= متوسط
 
|عنوان بندی مناسب= خوب
 
|عنوان بندی مناسب= خوب
 
|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
 
|کفایت منابع و پی نوشت ها= خوب
سطر ۱۱۰: سطر ۸۳:
 
}}
 
}}
  
[[رده:علمای معاصر|مرندی، علی اکبر]]
+
[[رده:علمای معاصر|مرندی، علی اکبر]][[رده:علماء شیعه]][[رده:مجتهدین]][[رده:مبارزان علیه پهلوی]][[رده: مقاله های مرتبط به دانشنامه]]
[[رده:عارفان]]
 
[[رده:مبارزان علیه پهلوی]]
 
[[رده:فقیهان]]
 
[[رده: مقاله های مرتبط به دانشنامه]]
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۹

«آیت‌الله میرزا علی‌اکبر مرندی‌» (۱۳۱۴-۱۴۱۴ ق)، عالم وارسته و مجاهد شیعه معاصر و از شاگردان سید حسین بادکوبه‌ای و سید علی آقا قاضی بود. او همواره از انقلاب اسلامی ایران حمایت می‌كرد و نقش مهمی در به صحنه كشاندن مردم و تشكیل و تثبیت حكومت اسلامی داشت.

۲۲۰px
نام کامل علی اکبر مرندی
زادروز ۱۳۱۴ قمری
زادگاه آذربایجان شرقی، مرند
وفات ۱۴۱۴ قمری
مدفن مرند، امامزاده سید احمد

Line.png

اساتید

سید ابوالحسن انگجی، محمدحسین نائینی، سید حسین بادکوبه‌ای، محمدحسین غروی اصفهانی، سید علی قاضی،...

شاگردان



ولادت و خانواده

میرزا علی‌اكبر مرندی در سال ۱۳۱۴ هـ.ق در شهرستان مرند چشم به جهان گشود. پدرش، ملا علی مقدس از علمای وارسته و برجسته آذربایجان بود و به صدق و صفا و علم و تقوا، معروف بود و به خاطر تقدس زیادی كه در رعایت امور شرعی و حقوق مردم، حتی در مسائل بسیار جزئی داشت، به «مقدس» شهرت یافته بود. مردم بااحترام و تجلیل به این بزرگوار می‌نگریستند و برای رفع مشكلات مادی و معنوی خود، به ایشان مراجعه می‌كردند و از او رهنمود می‌طلبیدند.

تحصیلات و استادان

آقا میرزا علی اكبر مرندی آموزش‌های اولیه را در محضر پدر عالمش سپری كرد، اما دیری نپایید كه از نعمت وجود ایشان (در ۶ سالگی) محروم شد.

او پس از رحلت پدر، دروس مرسوم آن عصر را نزد آقا شیخ محمدحسین رفیعیان و حاج شیخ باقر مجتهدی مرندی، به بهترین وجه آموخت و برای ادامه تحصیلات و طی مراحل عالی حوزوی، به حوزه علمیه تبریز عزیمت كرد و با جدیت و پشتكار تمام و علاقه وصف ناپذیر، به كسب علم پرداخت و محضر علمای نامی آن عصر را درك كرد؛ از جمله آیت الله سید ابوالحسن انگجی (متوفا: ۱۳۱۷ هـ.ق) كه آیت الله مرندی عمده تحصیلاتش در تبریز محضر ایشان بود.[۱]

آیت الله مرندی با سختی و مشكلات فراوان در تبریز به تحصیل ادامه می‌داد. وی مورد توجه خاص استادان آنجا قرار گرفته بود. با این كه حوزه‌ علمیه تبریز در سطح بالای علمی و معنوی قرار داشته، ولی با این همه آوازه حوزه علمیه نجف هر طلبه مشتاق را به خود فرامی‌خواند و این آرزو با امكانات آن روز مشكل می‌نمود، به خصوص وضع مالی و معیشتی آیت الله مرندی این آرزو را امكان ناپذیر ساخته بود؛ اما این توفیق بزرگ نصیب این بزرگوار شد و به نجف اشرف مشرف شد.

وی در این زمینه می‌فرماید: «من برای چند روز استراحت از تبریز به مرند آمده بودم، مسئول پست شهرمان كه مرد متدینی بود به دیدنم آمد و صد قران به من داد و گفت: برو به كربلا برای من نایب الزیاره باش. خدمت استادم، آیت الله سید ابوالحسن انگجی رسیدم و این مسأله را با ایشان در میان گذاشتم و ایشان نیز صلاح دیدند این پیشنهاد را بپذیرم. لذا آماده این سفر معنوی شدم. با دو مسافر دیگر درشكه‌ای كرایه كردیم و رهسپار كربلا شدیم. بعد از زیارت مرقد مطهر ابا عبدالله علیه السلام به نجف اشرف مشرف شدم و بعد از اتمام زیارت، خداوند متعال به دلم انداخت كه همانجا بمانم و من حدود شانزده سال آنجا اقامت گزیدم، یعنی از سال ۱۳۴۴ هـ.ق (۱۳۰۴ شمسی) تا سال ۱۳۶۰ هـ.ق (۱۳۱۹ شمسی) كه در اولین روز ورودم با علامه طباطبایی و برادرش الهی طباطبائی آشنا شدم و با آنها هم حجره گشتم».[۲]

آیت الله مرندی در استفاده از درس‌های رسمی حوزه نیز جدیت و پشتكار وصف ناپذیری داشت. استادان خارج فقه و اصول او در حوزه‌ علمیه نجف عبارتند از:

فعالیت‌های علمی و اجتماعی

آیت الله مرندی در سطح بسیار عالی به مراتب علمی و عرفانی دست یافته بود. او علاقه وافری به نجف داشت، اما مجبور شد سال ۱۳۲۰ ش. به آذربایجان برگردد. وی مدتی در حوزه علمیه تبریز به تدریس پرداخت، ولی وقتی دید شهرت و آوازه پیدا كرده است، آن جا را ترك كرد و در شهرستان مرند اقامت گزید.[۴]

در دورانی كه آذربایجان به دست ارتش سرخ شوروی اشغال شده بود، و حزب توده و حزب دمكرات با تبلیغات گسترده به تخریب و تضعیف اعتقادات دینی مردم پرداخته بودند، آیت الله میرزا علی اكبر مرندی در مقابل آنها قد علم كرد و به افشاگری پرداخت. آنان وی را تحت تعقیب قرار دادند و در صدد كشتن او برآمدند، اما خوشبختانه آیت الله مرندی توسط یكی از ارادتمندان خود، از موضوع مطلع شد و با اصرار آنها به تهران رفت و سرانجام بعد از شكست توده‌ای‌ها، به مرند بازگشت.[۵]

هچنین آیت الله مرندی از سال ۱۳۴۲ ش. همراه و همگام با نهضت امام خمینی قدس سره بود. او هنگام تبعید امام به تركیه، طی اعلامیه‌ای از ایشان دفاع كرد. افرادی كه در این راستا تلاش می‌كردند، همیشه مورد حمایت ایشان قرار می‌گرفتند. حجت الاسلام رحمتی می‌گوید: «...یكی از دوستان ما مرحوم حاج اسرافیل رزاقی بود كه آیت الله مرندی به شوخی به ایشان ام الاخبار می‌گفتند، زیرا اطلاعات گسترده‌ای از اوضاع و احوال تحولات سیاسی داشت و به طور مرتب اخبار مهم سیاسی و اعلامیه‌های علماء به خصوص حضرت امام راحل را خدمت آقا می‌رساند و ایشان نیز مورد علاقه و حمایت آقا بود».[۶]

با اوج‌گیری انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۶ و پیروزی آن در ۲۲ بهمن ماه ۱۳۵۷، آیت الله مرندی نقش اساسی در به صحنه كشاندن مردم و حمایت از تشكیل و تثبیت حكومت اسلامی داشت. پسر بزرگ ایشان می‌گوید: «در حركت‌هایی كه در شهر انجام می‌گرفت، مردم همین كه می‌فهمیدند آقا اطلاعیه داده‌اند، جمعیت به طور گسترده از اطراف به مرند سرازیر می‌شدند و در تظاهرات شركت می‌كردند».[۷]

آیت الله مرندی همواره از انقلاب اسلامی حمایت می‌كرد. متأسفانه‌ اعلامیه‌های ایشان در حمایت از انقلاب اسلامی در دست نیست؛ تنها در دو اعلامیه، كه در تاریخ ۲/۷/۱۳۴۲ صادر شده است و علمای بزرگی چون آیت الله حسن الحسینی انگجی، سید محمد بادكوبه‌ای و... آن را امضا كرده‌اند و یكی هم درباره مجلس شورای ملی و مجلس سنا است، كه هر دو اعلامیه موجود است، امضای آیت الله مرندی نیز در اعلامیه‌ها وجود دارد. در اعلامیه اخیر، طی تلگرافی به محضر مراجع تقلید آن روز (آیت الله میلانی، امام خمینی و آیت الله مرعشی نجفی) عدم صلاحیت مجلس شورای ملی و مجلس سنا و اشخاصی كه به نام نمایندگی بر مردم تحمیل شده‌اند، را اكیداً اعلام داشته‌ است.[۸]

وفات

مرحوم آيت‌الله مرندي سرانجام، روز سه شنبه نهم فروردین ماه ۱۳۷۳ (۱۴۱۴ ق) در ساعت ۳ بامداد (كه همیشه در آن موقع برای نماز شب برمی‌خاست)، در سن ۱۰۱ سالگی برای همیشه این عالم خاكی را وداع گفت و به لقاءالله رسید[۹] پیکر ایشان در امامزاده سید احمد مرند به خاک سپرده شد.[۱۰]

پانویس

  1. عارف ناشناخته، ص ۱۹ـ۲۰.
  2. همان.
  3. همان، ص ۳۱ـ۳۲.
  4. همان، ص ۴۰ـ۴۱.
  5. همان، ص ۴۱.
  6. عارف ناشناخته، ص ۴۲ـ۴۳.
  7. همان.
  8. متن این دو اعلامیه در جلد سوم «اسناد انقلاب اسلامی»، صفحات ۱۰۳ و ۱۰۷ آمده است.
  9. همان، ص ۴۵.
  10. عارف ناشناخته، صادق حسن زاده، ص ۴۵.

منابع

آرشیو عکس و تصویر



مسابقه از خطبه ۱۱۱ نهج البلاغه