شیخ رضی الدین استرآبادی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(بخش بندی متن و اصلاح الگو)
(ویرایش)
 
(۲ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{الگو:منبع الکترونیکی پایگاه معتبر}}
 
{{الگو:منبع الکترونیکی پایگاه معتبر}}
  
 +
'''شیخ رضی الدین محمد بن حسن استرآبادی'''، معروف به «شیخ رضی»<ref>باید دانست که «رضی» در میان علمای شیعه به سه تن اطلاق می شود ۱. محمد بن حسین موسوی بغدادی معروف به ([[سید رضی]]) مؤلف کتاب «نهج البلاغه» ۲. نجم الائمه رضی که (شیخ رضی) و (شارح رضی) هم خوانده می شود ۳. [[آقا رضی قزويـنی|آقا رضی قزوینی]] مؤلف کتاب «لسان الخواص». در بین این ۳ نفر، اولی و دومی معروفتر هستند.</ref> و ملقب به «نجم الائمه»، از مفاخر دانشمندان [[شیعه]] در قرن ۷ هجری، در عرصه [[ادبیات عرب]]، [[صرف]] و [[علم نحو|نحو]] و [[بلاغت]] است و به قول [[سید محمدباقر موسوی خوانساری|علامه خوانساری]] او از نوادر روزگار و اعجوبه زمان است، کسی که عجم و عرب به او افتخار می کند. شیخ رضی از مردم استرآباد [[ایران]] (گرگان کنونی) بوده، و در [[نجف]] اشرف سکونت داشته است.
 +
==آثار و تألیفات ==
  
== ولادت ==
+
شیخ رضی در اواسط سده هفتم هجری می زیسته و آثار گرانقدری از خود به یادگار گذاشته است. وی در کنار بارگاه ملکوتی مولای متقیان و امیرمؤمنان [[امام علی علیه السلام|علی]] (علیه السلام) آثار گرانبهای علمی و ادبی کم نظیر خود را پدید آورده است.
  
شیخ رضی الدین محمد بن حسن استرآبادی معروف به شیخ رضی و ملقب به نجم الائمه از مفاخر دانشمندان شیعه در عرصه ادبیات عرب، صرف و نحو و بلاغت است و به قول علامه خوانساری از نوادر روزگار است و اعجوبه زمان، كسی كه عجم و عرب به او افتخار می كند و شیعه به وجودش بر دیگر فرق اسلامی مباهات میكند.
+
دو کتابی که مایه شهرت شیخ رضی شده یکی «شرح کافیه»، و دیگری «شرح شافیه» است که کتاب (کافیه) در علم [[علم نحو|نحو]]، و (شافیه) در علم [[صرف]] است.
  
اجمالاً میدانیم كه شیخ رضی از مردم استرآباد (گرگان كنونی) ایران بوده، و در نجف اشرف سكونت داشته است.
+
[[سید محمدباقر موسوی خوانساری|علامه خوانساری]] در ادامه شرح حال شیخ رضی می افزاید: و نیز شرح قصائد هفت گانه [[ابن ابی الحدید|ابن ابی الحدید معتزلی]] در مدح مولا [[امیرالمومنین|امیرالمؤمنین]] (علیه السلام) از اوست و کتابهایی دیگر.
  
== تألیفات ==
+
==در گفتار بزرگان==
  
وی در اواسط سده هفتم هجری میزیسته آثار گرانقدری از خود به یادگار گذاشته است، و در كنار بارگاه ملكوتی مولای متقیان و امیر مؤمنان علی (علیه السلام) آثار گرانبهای علمی و ادبی كم نظیر خود را پدید آورده است.
+
۱. [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] می گوید: مانند او کسی شرحی بر کافیه ننوشته است، بلکه در غالب کتب [[علم نحو|نحو]]، نظیر آن در جمع و تحقیق و حسن تعلیل یافت نمی شود. دانشوران توجه خاصی به آن دارند و دست به دست می گردانند. استادان این عصر و پیش از آنان در مصنفات و دروس خود اعتماد به آن دارند. رضی در شرح کافیه با علمای نحو، بحثهای زیاد و نظریات فراوان دارد، و دارای اقوال و آرائی است که منحصر به فرد است.
  
دو كتابی كه مایه شهرت شیخ رضی شده یكی شرح كافیه، و دیگری شرح شافیه است كه كتاب (كافیه) در علم نحو، و (شافیه) در علم صرف است.
+
۲. [[سید محمدباقر موسوی خوانساری|علامه خوانساری]] پس از گفتار سیوطی ـ که پیش از این بیان گردید ـ می گوید: تعجب از حافظ سیوطی است که معروف به تتبع و مهارت است، چگونه شرح حال این دانشمند را به اختصار برگزار کرده است؟!، بهر حال وی یکی از نوادر روزگار و شگفتی های زمان و باعث افتخار عجم بر عرب و شیعه بر سایر فرقه‌های اسلامی است، پس از شرحی می نویسد: نسخه ای از شرح شافیه او در علم صرف نزد ماست که [[فاضل هندی]] آنرا تصحیح نموده، و در آخر از اینکه آنرا بدست آورده و در تملک دارد اظهار مسرت نموده و نوشته است: «الحمد لله الذی اطلع هذا النجم الزاهر بل البدر الباهر فی اقلیم ملکی البائر».
  
علامه خوانساری در ادامه شرح حال شیخ رضی می افزاید: و نیز شرح قصائد هفت گانه ابن ابی الحدید معتزلی در مدح مولا امیر المؤمنین (علیه السلام) از اوست و كتابهایی دیگر.
+
۳. [[قاضی نورالله شوشتری|قاضی نور الله شوشتری]] در کتاب [[مجالس المؤمنین (کتاب)|مجالس المؤمنین]] می نویسد: آن شرح را (شرح کافیه) بر وجهی که در خطبه آن ذکر نموده در آستانه مقدس غروی و مشهد مقدس مرتضوی ([[نجف|نجف اشرف]]) نوشته و گفته که اگر قبول طبع اهل روزگار خواهد بود، از برکات وقوع در آن جوار است.
  
== گفتار بزرگان ==
+
۴. محمد بن حسن بن محمد اصفهانی (مشهور به [[فاضل هندی]]) می گوید: کتاب شرح شافیه شیخ رضی ستاره تابناک حق و حقیقت و ملت و دین، کسی که مروارید سخنان او فروزانتر از ستارگان آسمان است و ... او در بین پیشوایان علوم ادبی و [[صرف]] و [[علم نحو|نحو]] پادشاهی است که [[اهل سنت|سنی]] و [[شیعه]] در تمام سرزمینها ـ یعنی همه جا ـ فرمانش رانده می شود و همگی از او اطاعت می کنند.
  
1 - سیوطی میگوید: مانند او كسی شرحی بر كافیه ننوشته است، بلكه در غالب كتب نحو نظیر آن در جمع و تحقیق و حسن تعلیل یافت نمیشود. دانشوران توجه خاصی به آن دارند و دست به دست می گردانند استادان این عصر و پیش از آنان در مصنفات و دروس خود اعتماد به آن دارند. رضی در شرح كافیه با علمای نحو، بحثهای زیاد نظریات فراوان دارد، و دارای اقوال و آرائی است كه منحصر به فرد است.
+
۵. میر سید شریف جرجانی: او هم از بزرگان علمای صرف و نحو و علوم ادبی است و خود بر این شرح تعلیقاتی نوشته است. وی در اجازه ای که به یکی از شاگردانش داده، این شرح و مؤلف آنرا ـ یعنی شیخ رضی نجم الائمه ـ را سخت ستوده است، و اوست که به شیخ رضی لقب «نجم الائمه» را داده است.
 +
==وفات ==
  
2 - میر سید شریف جرجانی: او هم از بزرگان علمای صرف و نحو و علوم ادبی است و خود بر این شرح تعلیقاتی نوشته است در اجازه ای كه به یكی از شاگردانش داده است این شرح و مؤلف آنرا ـ یعنی شیخ رضی نجم الائمه ـ را سخت ستوده است، و اوست كه به شیخ رضی لقب نجم الائمه را داده است.
+
عدم ثبت شرح حال وی در مصادر قدیمی باعث شده که در سال وفات او اختلاف شود، به نحوی که برخی آنرا سال ۶۸۴ ه.ق نوشته اند، اما در آخر نسخه شافیه تصریح شده که کتاب در سال ۶۸۸ ه.ق به پایان رسیده است. همین نکته ثابت می کند که شیخ رضی لااقل تا این زمان حیات داشته است.
 +
==پانویس==
 +
<references />
  
3ـ قاضی نور الله شوشتری در كتاب مجالس المؤمنین مینویسد: آن شرح را (شرح كافیه) بر وجهی كه در خطبه آن ذكر نموده در آستانه مقدس غروی و مشهد مقدس مرتضوی (نجف اشرف) نوشته و گفته كه اگر قبول طبع اهل روزگار خواهد بود، از بركات وقوع در آن جوار است.
+
==پيوندها==
  
4 ـ محمد بن حسن بن محمد اصفهانی مشهور به فاضل هندی میگوید: كتاب شرح شافیه شیخ رضی ستاره تابناك حق و حقیقت و ملت و دین، كسی كه مروارید سخنان او فروزانتر از ستارگان آسمان است و ... او در بین پیشوایان علوم ادبی و صرف و نحو پادشاهی است كه سنی و شیعه در تمام سرزمینها ـ یعنی همه جا ـ فرمانش رانده میشود و همگی از او اطاعت میكنند.
+
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=37148&scope=HalOLVgPCsv1tKwRPe9MWbL82yJNJnvC&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A&field=&collectionPID=&lang=&count=20&execute=true زندگينامه]'''
  
5 ـ علامه خوانساری پس از گفتار سیوطی ـ كه پیش از این بیان گردید ـ میگوید: تعجب از حافظ سیوطی است كه معروف به تتبع و مهارت است چگونه شرح حال این دانشمند را به اختصار برگزار كرده است؟!، بهر حال وی یكی از نوادر روزگار و شگفتی های زمان و باعث افتخار عجم بر عرب و شیعه بر سایر فرقه‌های اسلامی است، پس از شرحی می نویسد: نسخه ای از شرح شافیه او در علم صرف نزد ماست كه فاضل هندی آنرا تصحیح نموده، و در آخر از اینكه آنرا بدست آورده و در تملك دارد اظهار مسرت نموده و نوشته است: الحمد لله الذی اطلع هذا النجم الزاهر بل البدر الباهر فی اقلیم ملكی البائر.
+
*'''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=66891&scope=HalOLVgPCsvIJTnCrzHt90nGSl3fuGua&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A&field=&collectionPID=&lang=&count=20&execute=true کتاب شرح الكافيه]'''
  
== تذكر یك نكته ==
+
==منابع==
  
باید دانست كه (رضی) در میان علمای شیعه به سه تن اطلاق میشود.
+
* سایت اندیشه قم
  
1 ـ محمد بن حسین موسوی بغدادی معروف به (سید رضی) مؤلف كتاب با عظمت نهج البلاغه.
 
 
2 ـ نجم الائمه رضی كه (شیخ رضی) و (شارح رضی) هم خوانده میشود (مورد بحث ما).
 
 
3 ـ آقا رضی قزوینی مؤلف كتاب لسان الخواص.
 
 
در بین 3 تن اولی و دومی معروفتر هستند.
 
 
== رحلت ==
 
 
عدم ثبت شرح حال وی در مصادر قدیمی باعث شده كه در سال وفات او اختلاف شود به نحوی كه برخی آنرا سال 684 ه. ق نوشته اند، اما در آخر نسخه شافیه تصریح شده كه كتاب در سال 688 ه. ق به پایان رسیده است. همین نكته ثابت میكند كه شیخ رضی لا اقل تا این زمان حیات داشته است.
 
 
 
== منبع ==
 
اندیشه قم
 
 
'''پيوند ها'''
 
 
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=37148&scope=HalOLVgPCsv1tKwRPe9MWbL82yJNJnvC&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A&field=&collectionPID=&lang=&count=20&execute=true زندگينامه]'''
 
 
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=66891&scope=HalOLVgPCsvIJTnCrzHt90nGSl3fuGua&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A&field=&collectionPID=&lang=&count=20&execute=true کتاب شرح الكافيه]'''
 
 
[[رده:علمای قرن هفتم]]
 
[[رده:علمای قرن هفتم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۲۲

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon-computer.png
محتوای فعلی مقاله یکی از پایگاه های معتبر متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


شیخ رضی الدین محمد بن حسن استرآبادی، معروف به «شیخ رضی»[۱] و ملقب به «نجم الائمه»، از مفاخر دانشمندان شیعه در قرن ۷ هجری، در عرصه ادبیات عرب، صرف و نحو و بلاغت است و به قول علامه خوانساری او از نوادر روزگار و اعجوبه زمان است، کسی که عجم و عرب به او افتخار می کند. شیخ رضی از مردم استرآباد ایران (گرگان کنونی) بوده، و در نجف اشرف سکونت داشته است.

آثار و تألیفات

شیخ رضی در اواسط سده هفتم هجری می زیسته و آثار گرانقدری از خود به یادگار گذاشته است. وی در کنار بارگاه ملکوتی مولای متقیان و امیرمؤمنان علی (علیه السلام) آثار گرانبهای علمی و ادبی کم نظیر خود را پدید آورده است.

دو کتابی که مایه شهرت شیخ رضی شده یکی «شرح کافیه»، و دیگری «شرح شافیه» است که کتاب (کافیه) در علم نحو، و (شافیه) در علم صرف است.

علامه خوانساری در ادامه شرح حال شیخ رضی می افزاید: و نیز شرح قصائد هفت گانه ابن ابی الحدید معتزلی در مدح مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) از اوست و کتابهایی دیگر.

در گفتار بزرگان

۱. سیوطی می گوید: مانند او کسی شرحی بر کافیه ننوشته است، بلکه در غالب کتب نحو، نظیر آن در جمع و تحقیق و حسن تعلیل یافت نمی شود. دانشوران توجه خاصی به آن دارند و دست به دست می گردانند. استادان این عصر و پیش از آنان در مصنفات و دروس خود اعتماد به آن دارند. رضی در شرح کافیه با علمای نحو، بحثهای زیاد و نظریات فراوان دارد، و دارای اقوال و آرائی است که منحصر به فرد است.

۲. علامه خوانساری پس از گفتار سیوطی ـ که پیش از این بیان گردید ـ می گوید: تعجب از حافظ سیوطی است که معروف به تتبع و مهارت است، چگونه شرح حال این دانشمند را به اختصار برگزار کرده است؟!، بهر حال وی یکی از نوادر روزگار و شگفتی های زمان و باعث افتخار عجم بر عرب و شیعه بر سایر فرقه‌های اسلامی است، پس از شرحی می نویسد: نسخه ای از شرح شافیه او در علم صرف نزد ماست که فاضل هندی آنرا تصحیح نموده، و در آخر از اینکه آنرا بدست آورده و در تملک دارد اظهار مسرت نموده و نوشته است: «الحمد لله الذی اطلع هذا النجم الزاهر بل البدر الباهر فی اقلیم ملکی البائر».

۳. قاضی نور الله شوشتری در کتاب مجالس المؤمنین می نویسد: آن شرح را (شرح کافیه) بر وجهی که در خطبه آن ذکر نموده در آستانه مقدس غروی و مشهد مقدس مرتضوی (نجف اشرف) نوشته و گفته که اگر قبول طبع اهل روزگار خواهد بود، از برکات وقوع در آن جوار است.

۴. محمد بن حسن بن محمد اصفهانی (مشهور به فاضل هندی) می گوید: کتاب شرح شافیه شیخ رضی ستاره تابناک حق و حقیقت و ملت و دین، کسی که مروارید سخنان او فروزانتر از ستارگان آسمان است و ... او در بین پیشوایان علوم ادبی و صرف و نحو پادشاهی است که سنی و شیعه در تمام سرزمینها ـ یعنی همه جا ـ فرمانش رانده می شود و همگی از او اطاعت می کنند.

۵. میر سید شریف جرجانی: او هم از بزرگان علمای صرف و نحو و علوم ادبی است و خود بر این شرح تعلیقاتی نوشته است. وی در اجازه ای که به یکی از شاگردانش داده، این شرح و مؤلف آنرا ـ یعنی شیخ رضی نجم الائمه ـ را سخت ستوده است، و اوست که به شیخ رضی لقب «نجم الائمه» را داده است.

وفات

عدم ثبت شرح حال وی در مصادر قدیمی باعث شده که در سال وفات او اختلاف شود، به نحوی که برخی آنرا سال ۶۸۴ ه.ق نوشته اند، اما در آخر نسخه شافیه تصریح شده که کتاب در سال ۶۸۸ ه.ق به پایان رسیده است. همین نکته ثابت می کند که شیخ رضی لااقل تا این زمان حیات داشته است.

پانویس

  1. باید دانست که «رضی» در میان علمای شیعه به سه تن اطلاق می شود ۱. محمد بن حسین موسوی بغدادی معروف به (سید رضی) مؤلف کتاب «نهج البلاغه» ۲. نجم الائمه رضی که (شیخ رضی) و (شارح رضی) هم خوانده می شود ۳. آقا رضی قزوینی مؤلف کتاب «لسان الخواص». در بین این ۳ نفر، اولی و دومی معروفتر هستند.

پيوندها

منابع

  • سایت اندیشه قم