حق الیقین (کتاب): تفاوت بین نسخهها
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱۱: | سطر ۱۱: | ||
|زبان= فارسی | |زبان= فارسی | ||
| − | |تعداد جلد= | + | |تعداد جلد= ۱ |
|عنوان افزوده1= | |عنوان افزوده1= | ||
| سطر ۲۴: | سطر ۲۴: | ||
}} | }} | ||
| − | + | کتاب '''«حق الیقین»''' از تألیفات ارزشمند مرحوم [[علامه مجلسى]] (م، ۱۱۱۰ ق) در موضوع مباحث [[اصول دین]] از دیدگاه مذهب [[شیعه]] و به زبان فارسى است. مؤلف در این کتاب با استناد به [[آیه|آيات]] و روایات و ادله عقلى، به اثبات [[توحید|توحيد]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] می پردازد. | |
| − | ''' | + | ==مؤلف== |
| + | محمدباقر بن محمدتقى بن مقصودعلى مجلسى (۱۰۳۷- ۱۱۱۰ ق)، مشهور به [[علامه مجلسى]] و مجلسى ثانى، [[فقیه]]، [[محدث]]، متکلم و شاعر [[تخلص|متخلص]] به مشتاق، [[شیخ الاسلام]] [[اصفهان]] و از دانشمندان بزرگ اواخر حکومت [[صفویه|صفوی]] است. پدر او [[محمدتقی مجلسی|محمدتقی مجلسی]] یکی از مفاخر و بزرگان و اعلام [[شیعه]] بود. | ||
| − | + | از جمله اساتید علامه مجلسی، [[ملا صالح مازندرانی]]، [[فیض کاشانی]] و [[ملا خلیل قزوینی]] ذکر شده است. کتاب [[بحارالأنوار (کتاب)|بحار الأنوار]] او، گستردهترین کتاب [[حدیث|حدیثی]] شیعه است که در طول چهل سال تدوین شده است. از دیگر آثار ایشان، [[حلیة المتقین (کتاب)|حلیة المتقین]] و [[زاد المعاد (کتاب)|زاد المعاد]] را می توان نام برد. | |
| + | ==محتواى کتاب== | ||
| − | + | کتاب «حق الیقین» دوره کامل مباحث [[اصول دین]] و ضروریات مذهب [[شیعه]] را دربردارد. روش مؤلف در اثبات مطالب، روش کلامى شیعه است که آن آمیزه اى است از استدلال به آیات [[قرآن]] و روایات [[معصوم|معصومان]] علیهم السلام. | |
| − | + | کتاب مجموعا در ۶ باب تدوین شده است که باب اول آن با موضوع «اقرار به وجود حق تعالى و صفات کمالیه او» در ۱۰ فصل و باب دوم با عنوان «صفاتى که از حق تعالى نفى باید کرد» در ۸ مبحث تألیف شده است. | |
| + | «صفات متعلق به افعال حق تعالى» عنوان باب سوم این کتاب است که در ۳ مبحث تدوین شده است. مطالب باب چهارم این کتاب با عنوان «مباحث [[نبوت]]» در ۵ مقصد بیان شده است. «[[امامت]]» نیز عنوان باب پنجم این کتاب است که مطالب آن در ۸ فصل و نه مقصد ارائه شده است. | ||
| − | + | باب پایانى این کتاب به موضوع «اثبات [[رجعت]] و [[معاد]] و بیان مقدمات و توابع آن از وقت [[مرگ]] تا انقضاى امر عالم» اختصاص یافته است که مطالب آن مجموعا در ۲۰ فصل ارائه شده است. معانى [[اسلام]]، [[کفر]]، [[ارتداد]]، انواع [[گناه]] و [[توبه]]، پایان بخش مباحث کتاب است. | |
| − | این | + | در این کتاب، بحث در [[توحید]] و [[نبوت]] به صورت کوتاه انجام شده است؛ ولى در مورد [[امامت]] به تفصیل سخن به میان آمده و با بررسى مسئله [[واقعه غدیر|غدیر خم]] و ادله امامت به طور مفصل به اثبات امامت [[ائمه اطهار|ائمه دوازده گانه]] پرداخته شده است. |
| − | + | ==منابع== | |
| − | + | *کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری. | |
| + | *ابوالفضل سلطان محمدی، "آشنایی با میراث: مباحث سیاسی در آثار علامه مجلسی"، مجله علوم سیاسی، تابستان ۱۳۷۹، شماره ۹. | ||
| − | + | ==متن کتاب== | |
| − | + | [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/86934/ '''حق اليقين'''] | |
| − | |||
| − | |||
| − | ==متن کتاب | ||
| − | [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/86934/ حق اليقين] | ||
[[رده:کتابهای اعتقادی]] | [[رده:کتابهای اعتقادی]] | ||
[[رده:آثار محمدباقر مجلسی]] | [[رده:آثار محمدباقر مجلسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۵
 | |
| نویسنده | علامه محمدباقر مجلسی |
| موضوع | عقاید شیعه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
|
| |
کتاب «حق الیقین» از تألیفات ارزشمند مرحوم علامه مجلسى (م، ۱۱۱۰ ق) در موضوع مباحث اصول دین از دیدگاه مذهب شیعه و به زبان فارسى است. مؤلف در این کتاب با استناد به آيات و روایات و ادله عقلى، به اثبات توحيد، نبوت، امامت و معاد می پردازد.
محتویات
مؤلف
محمدباقر بن محمدتقى بن مقصودعلى مجلسى (۱۰۳۷- ۱۱۱۰ ق)، مشهور به علامه مجلسى و مجلسى ثانى، فقیه، محدث، متکلم و شاعر متخلص به مشتاق، شیخ الاسلام اصفهان و از دانشمندان بزرگ اواخر حکومت صفوی است. پدر او محمدتقی مجلسی یکی از مفاخر و بزرگان و اعلام شیعه بود.
از جمله اساتید علامه مجلسی، ملا صالح مازندرانی، فیض کاشانی و ملا خلیل قزوینی ذکر شده است. کتاب بحار الأنوار او، گستردهترین کتاب حدیثی شیعه است که در طول چهل سال تدوین شده است. از دیگر آثار ایشان، حلیة المتقین و زاد المعاد را می توان نام برد.
محتواى کتاب
کتاب «حق الیقین» دوره کامل مباحث اصول دین و ضروریات مذهب شیعه را دربردارد. روش مؤلف در اثبات مطالب، روش کلامى شیعه است که آن آمیزه اى است از استدلال به آیات قرآن و روایات معصومان علیهم السلام.
کتاب مجموعا در ۶ باب تدوین شده است که باب اول آن با موضوع «اقرار به وجود حق تعالى و صفات کمالیه او» در ۱۰ فصل و باب دوم با عنوان «صفاتى که از حق تعالى نفى باید کرد» در ۸ مبحث تألیف شده است.
«صفات متعلق به افعال حق تعالى» عنوان باب سوم این کتاب است که در ۳ مبحث تدوین شده است. مطالب باب چهارم این کتاب با عنوان «مباحث نبوت» در ۵ مقصد بیان شده است. «امامت» نیز عنوان باب پنجم این کتاب است که مطالب آن در ۸ فصل و نه مقصد ارائه شده است.
باب پایانى این کتاب به موضوع «اثبات رجعت و معاد و بیان مقدمات و توابع آن از وقت مرگ تا انقضاى امر عالم» اختصاص یافته است که مطالب آن مجموعا در ۲۰ فصل ارائه شده است. معانى اسلام، کفر، ارتداد، انواع گناه و توبه، پایان بخش مباحث کتاب است.
در این کتاب، بحث در توحید و نبوت به صورت کوتاه انجام شده است؛ ولى در مورد امامت به تفصیل سخن به میان آمده و با بررسى مسئله غدیر خم و ادله امامت به طور مفصل به اثبات امامت ائمه دوازده گانه پرداخته شده است.
منابع
- کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
- ابوالفضل سلطان محمدی، "آشنایی با میراث: مباحث سیاسی در آثار علامه مجلسی"، مجله علوم سیاسی، تابستان ۱۳۷۹، شماره ۹.
متن کتاب
